<p class="ql-block">今年四月份去晋南看了一些国保古建筑，许多寺院中有一些古时候的壁画，元、明、清，不同朝代的都有。其中一些寺院能够跻身全国重点文物保护单位，靠的恰恰就是这些壁画的价值。</p> <p class="ql-block">这次看到壁画较多的地方，往往都是在“后土娘娘庙”。</p><p class="ql-block">后土圣母娘娘，是道教"四御"中的第四位天帝，与玉皇大帝相配，享有同等祭祀规格。被视为"万物之母，大地母亲"。掌管阴阳生育、万物生长及山川地貌。</p><p class="ql-block">但是专门对后土娘娘的祭祀，以山西为最盛，全省有多处庙宇。全国其它地方则比较少见。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前几日，在中国美术馆看了“从达芬奇到卡拉瓦乔，意大利文艺复兴名作展”。</p><p class="ql-block">该展共展出了 23 位画家，36 幅作品。作者的生存年月跨越 180 年，从 1430 年到 1610 年。</p><p class="ql-block">西方文艺复兴的这段时间，对应的是中国的明朝时期，明朝从 1368 年朱元璋建立，到 1644 年结束，共计 276 年。</p><p class="ql-block">中西方同一时期的绘画，正好可以一起对比着看。</p> <p class="ql-block">这是意大利文艺复兴三杰之一，拉斐尔画的《手拿苹果的青年男子肖像》。</p><p class="ql-block">这位马脸青年，是乌尔比诺公国的继承人。他手里拿着的金苹果，正寓含此意。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青龙寺，位于山西省稷山县稷峰镇马村西侧，创建成于唐龙朔二年（662年）。</p><p class="ql-block">该寺壁画价值较高，这些壁画既具有丰富的佛教形象，又突破了佛教绘画类型化和格式化的俗套，并将儒、释、道三教人物汇聚一堂，使得佛教与世俗生活、礼仪制度、人生哲学等发生关联。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿的东壁，正中为释迦牟尼佛，左右两旁分别为文殊菩萨和普贤菩萨。</p> <p class="ql-block">西壁正中为弥勒佛，左右两旁为观世音菩萨和地藏菩萨。</p> <p class="ql-block">看看这些“西方六圣”的画像，个个都像是蒙古草原上的套马汉子。谁要是敢说这不是元代壁画，我就敢和谁拼命。</p> <p class="ql-block">释迦牟尼佛 普贤菩萨 文殊菩萨</p> <p class="ql-block">弥勒佛 观世音菩萨 地藏菩萨</p> <p class="ql-block">稷山县青龙寺壁画与全国闻名的芮城永乐宫壁画，同属元代晋南寺观壁画的巅峰。</p><p class="ql-block">但是芮城永乐宫的壁画，为全真教宫观，绘于1325年前后（元中期）。</p><p class="ql-block">青龙寺为佛寺壁画，题记为1289年（元至元二十六年）。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">顺便说两句，欧洲中世纪之前有没有文字都不好说。反正没有历史记录，一片空白。</p> <p class="ql-block"> 文艺复兴各画派示意图</p> <p class="ql-block">画作《黄金时代》。欧洲人也知道早期的人类饮毛茹血，没有衣服穿。</p><p class="ql-block">他们管那个时代叫作“黄金时代”。</p> <p class="ql-block">黄金时代的好日子过完了，进入“白银时代”。小天使举着的牌子上写着：</p><p class="ql-block">“你必汗流满面，才得糊口。”</p> <p class="ql-block">十三世纪上半页，蒙古大军三次入侵欧洲，杀了点人，烧了几个村子，但是同时也带去了中国的三大发明和……</p> <p class="ql-block">马脸青年的画像，成了这次展览的招牌画。</p> <p class="ql-block">这是意大利文艺复兴三杰，米开朗琪罗生前少数的几张画像之一。兼具珍贵的文献价值及艺术史意义。</p> <p class="ql-block">《劫掠欧罗巴》。欧洲全称“欧罗巴洲”，名字源于神话中的公主。</p><p class="ql-block">宇宙之王宙斯，看上了腓尼基公主欧罗巴，变身为一头白色的公牛把她掠走了。她曾居住的大陆因此得名。</p> <p class="ql-block">蒙古入侵欧洲二百年之后，欧洲学会了东方的文化和科学技术，有样学样，开始了文艺复兴和大航海。</p><p class="ql-block">发达之后，就把埃及、希腊、的历史拿过来，顶在自己的头上，算作是他们的文明起源。</p><p class="ql-block">这事先就不说了，继续看画。</p> <p class="ql-block">提香是威尼斯画派的代表人物，这幅《花神》是他的代表作。</p><p class="ql-block">提香最擅长画丰腴美貌的年轻女子。</p> <p class="ql-block">大名鼎鼎的达芬奇，就拿来这么一张钢笔画，题为《战斗中的骑士、半人马与战士》。</p><p class="ql-block">不是展方小气，区区一家意大利“乌菲齐美术馆”，就能拿出全套的意大利文艺复兴时期各个画派的作品，已然让人叹为观止了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">位于山西汾阳市栗家庄乡田村的后土圣母庙（又称田村后土庙）。这是一处具有极高艺术价值的古建筑，以精美的明代壁画闻名。</p> <p class="ql-block">这里是“汾阳后土庙”，</p><p class="ql-block">另一处最著名、被称为“海内祠庙之冠”且与汉武帝《秋风辞》紧密相关的后土祠，名为“汾阴后土庙”。</p> <p class="ql-block">该庙最著名的价值在于其殿内保存的明代壁画，总面积约76平方米，被公认为山西寺观壁画中的上乘之作，为明代壁画珍品。</p> <p class="ql-block">殿内神龛供奉后土圣母及侍女，与及判官和夜叉的塑像。</p> <p class="ql-block">东壁《迎驾图》：表现圣母出巡，龙辇华贵，仪仗森严，并有送子情节（满载婴儿的马车）。</p> <p class="ql-block">侍女们怀抱着圣母娘娘的宠物，马车上装着满满的，即将送往人间的一车小孩。</p> <p class="ql-block">西壁《巡幸图》：表现圣母回宫，诸神迎候，以及捉拿鬼卒等情节。</p> <p class="ql-block">北壁《燕乐图》：表现后宫享乐生活，有乐伎演奏琴瑟琵琶、宫女捧物侍奉等场景。</p> <p class="ql-block">起驾前，圣母娘娘还在车辇上回头，查看她随行的仪仗队，和豢养的宠物（猫）。</p> <p class="ql-block">谁家该生男孩，谁家该生女孩，判官这里有花名册。</p> <p class="ql-block">不管是男孩还是女孩，都是由夜叉挨家挨户送上门的。</p><p class="ql-block">为什么所有的小孩一出生时都在哭？兴许就是被送他们来的夜叉吓坏了。</p> <p class="ql-block">这次见到好几处“马王殿”，殿宇都很简陋寒酸。虽然简陋寒酸，但是毕竟总有他的一席之地。</p> <p class="ql-block">马匹是农耕社会重要的生产力，又是家庭的贵重资产。保他，即保住了家庭的富贵兴旺。</p> <p class="ql-block">这座小庙，平常也是无人锁着门。按照门口留的电话打过去，一般文保员都会在三十分钟左右的时间赶过来。</p><p class="ql-block">这次来的文保员，是我们遇到过的文化水平最高的一位，责任心也很强，还能够给庙里的壁画，提供一些简单的讲解。</p><p class="ql-block">对于她的劳动付出，我们给予了酬谢。这不仅是对她个人，也是对文保事业的微薄支持。</p>