山乡野史二郎坪坟地传说之三 二郎坪街五朵莲花

阔吧

二郎坪流传着二郎神担山赶太阳的传说，二郎神第十次担着两座大山，经过此地，一脚踏在连山石上，身体一闪，扁担断成两节，大山就此滑落，留在二郎坪东面的山叫赶山坡，西面的山叫冒雾寨。由于这次担山的失败，也给天上留下了一个太阳。





△二郎坪赶山坡。

△二郎坪冒雾寨。



赶山坡下大上尖，自上而下分出一道道山梁，拱卫着赶山坡。在这一道道山梁里结出了许许多多的吉穴，二郎坪最富有人家和最高官位人家的祖坟都在赶山坡下，这里成为了二郎坪的风水宝地。

赶山坡其中的一道山岭，绵延悠长地沿着二郎坪河奔向冒雾寨。夹在山岭与河之间的台地就是二郎坪街。

二郎坪街位于河的南岸，河自东向西，是一条倒流河，坊间有倒流河有好风好水传说。这话不假，二郎坪街后的这道山岭，结出了五处吉地，坊间称五朵莲花。

二郎坪街有三个队，叫东头、西头和西场。西场住着青一色的张家。张家的老祖宗叫张克俭，是张家到二郎坪开山占业第一人。在小学院内曾挖出一块石碑，被移到土地岭土地庙旁放置。碑是张克俭儿孙重建关帝庙三圣殿及土地庙的记载，时间为乾隆47年（公元1782年）9月。碑刻中称张克俭为地主。可见此时张克俭已很富有。

最有意思的是，在张克俭子孙给他立碑时，前边标明“地主”二字。可见地主这个专有名词，在古代就存在了，并且不是贬义词，而是有些褒扬的意味。到了今天，某个人就是有几万亩土地，也不会在石碑上刻写“地主”二字。时过境迁，名词也会转换意义的。



△石碑是乾隆47年张克俭子孙重修关帝庙三圣殿及土地庙的记载。



到了民国，张家后代和二郎坪街另一大户解家，因第三朵莲花地，打起了官私。第三朵莲花地生在老卫生院的后面，因居中而备受各大户的关注。

官私一直打到了内乡县衙，张家输了，被判迁坟，官家催促张家执行判决。

张家人不服，一起人继续上告，这次告赢了，当上告人从内乡县城返回，走到汉王城沙帽岭上时，看到二郎坪街上有一股青烟冒出，许久许久才飘散。

告状人回去，家里人说，被官家催促的无奈，刚刚把祖坟起了，下面有块石板揭开后冒了一股白烟，人们知道地气泄了。

张家人起祖坟时，石板下有一水窝，窝内有鱼，石板揭开后，瞬间水干鱼死。石板下还发现了龙骨，这就让张家人后悔之极，如果能坚持一小时，这坟就不用起了。坊间传说，这坟要是不起，要出不得了的大人物。事已至此，张家把龙骨收起，保存在张志明家。

再后来，这龙骨成了张家营的止血药，谁有伤口流血，就用刀在龙骨上刮一点摁上，血就不流了。八十年代末，这龙骨一来二去就用完了。

第五朵莲花结穴在西场营。还是和张家有关，到了民国，这朵莲花出现了。

营里张志端家的上屋，长出了一朵莲花，这事一传十，十传百，都知道西场莲花地上长出了莲花。就有好事者说，可别让莲花跑了，建议用箩头（竹编的篮子）罩着，又有人说，箩头有缝隙不行，如此这般，后来就用缸给盖上了，二折腾三不拆腾，莲花枯萎了。坊间传言，这莲花地跑了。

其它三朵莲花亦有故事流传，只是不方便记忆。二郎坪街这五朵莲花的故事，也就到此为止吧。