白岩松说：泉州，这是一生必须要去一次的城市。我们乘D6382次动车，从漳州来到了泉州。2000年我们曾经来过泉州，这是第二次。2021年泉州被列入世界文化遗产名录------“宋元中国的世界海洋商贸中心”，包含 22个古迹遗址点，值得再游。 我们下塌在泉州古城的舒曼酒店，安置好稍作休息，就叫了辆出租车去到西街开元寺，司机在灯楼处停的车。钟楼是古城的地标性建筑，时钟因为时间走得准，被老泉州称为标准钟。以前手表不普及时，路过钟楼的人会习惯性地抬头看时间；戴着手表的人，会不由自主驻足对时间。 泉州人说：“站着三步一庙，躺着抬眼见神。”西街正是这“半城烟火半城仙”的缩影。这里有浓厚的闽南气息，到处红墙瓦黛，古厝与洋楼齐聚，热闹的人间烟火，一年四季，宁静温柔。 我们从钟楼进入西街，这里是泉州鲤城区的心脏地带，全长 1700米，拥有1300 多年历史；街区东起钟楼，西至城西路，保留了大量唐宋以来的历史建筑与市井生活风貌。 西街始建于唐，盛于宋元，是“海上丝绸之路”核心遗产点。脚下每一块花岗岩，都曾托起阿拉伯商人的驼铃、波斯船队的香料箱、印度僧侣的贝叶经卷……如今，西街静卧泉州老城中心，被东西塔的剪影温柔环抱，像一位白发却精神矍铄的老者，把沧海桑田讲得云淡风轻。 西街的灵魂在于隐匿于市井喧嚣中的千年古刹开元寺，怀着虔诚之心踏入寺院。开元寺始建于唐垂拱二年（公元686年），有1300多年历史，与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名，是全国重点文物保护单位和汉族地区佛教重点寺院。 开元寺没有名山大川的陪衬，坐落在繁华的泉州市中心，靠山门前的一堵紫云屏隔绝尘世，缩短佛门与凡间的距离，是一种独特的宗教亲和力。 天王殿前的石柱保留了唐代风格，上下细、中部粗，呈梭子状，称“梭柱”。抬头看，石柱上悬挂的对联很有趣，“此地古称佛国，满街都是圣人。”这副对联由南宋大理学家朱熹撰写，近代高僧弘一法师书写，生动概括了泉州浓厚的宗教文化氛围。 穿过天王殿，是开阔的拜庭，两侧矗立着8棵树龄在200----800年的古榕树，枝繁叶茂，增添了庄严静谧的气氛，树下排列着唐、宋、明时期的古经幢和小舍利塔。 开元寺大雄宝殿因建殿时有紫云盖地，又称紫云大殿。殿前悬挂巨匾“桑莲法界”，源自美丽的传说：唐代此地原为富商黄守恭的桑园，僧人匡护求地建寺，黄守恭戏言若桑树开白莲花便献地，结果次日桑树果然开出白莲，黄遂捐出山地建了寺。 大殿内原有柱子近百根，俗称“百柱殿”，现存建筑为明代崇祯十年（1637年）重修，木柱全部换为石柱。抬头仰望殿顶，在石柱与横梁结合处，有两排共24尊体态丰腴、双翼舒展的天女雕像，梵文称为“频伽”妙音鸟，上半身为人，下半身为鸟，手持乐器或供品，是国内古建的孤例。 大殿正中供奉密宗最高神祗毗卢遮那佛，两旁是五代时期增塑的四尊大佛，合称“五方佛”，后部供奉圣观音及十八罗汉。大殿月台须弥座束腰处嵌有72幅狮身人面像浮雕，殿后廊有两根雕刻古印度教大神克里希那故事的石柱，见证宋元时期泉州海外交通的繁荣和中外文化的交融。 大雄宝殿后是甘露戒坛，相传唐代常有甘露降下，现存建筑为清康熙五年（1666年）重建，坛内供奉明代木雕卢舍那佛，四周有飞天乐伎和护法神像，气氛肃穆，是僧人受戒的神圣场所。 寺院的最后一进是藏经阁，收藏了4万多卷经书，包括珍贵的宋版元刊《崇宁万寿藏》残卷、五代僧人义英手写的金银《大藏经》残页，以及元代僧人如照刺血写成的《法华经》等国宝级文物。 开元寺内的东西塔相距200 米，东塔（镇国塔）高 48.24 米，宋代石塔，塔身刻有 80 幅浮雕；西塔（仁寿塔）高 44.06 米，比东塔早十年建成；是中国现存最高的一对宋代石塔。 东西塔不仅是开元寺的标志，更是泉州作为海上丝绸之路起点的象征。