<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 4月7日上午打车去曼听公园,也称曼听御花园,曾经是傣王妃的后花园,是贵族出入的地方,位于景洪市东南方,距市区2公里。公园至今已有1300多年历史,也是西双版纳最古老的公园,过去是西双版纳傣王的御花园,具有深厚的文化历史底蕴,园内体现了傣王室文化、佛教文化和傣民俗文化于一体的特色,现以是国家4 A级旅游景区。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 进入景区后,首先眼前出现一个纪念广场,走近一看原来是周恩来总理站着铜像,他穿着傣族服装,左手端水钵,右手持橄榄枝参加泼水活动,铜像高4.5米,铜像左边由傣王族公主亲手种下的两棵菩提树,右边是块石碑,上面记录着周总理1961年4月在西双版纳参加泼水节活动摘要。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 往里走,又来到了一个广场。广场上种了一些奇特古老的铁刀木树,这树的名字听都没听到过,这树从下面一米高处树叉就分开,比较高大,树叶翠绿,在下面可以避暑,园里这种铁刀木树比比皆是,像个森林公园一样。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在傣族中还有这样一种说法,铁刀木在傣族青年男女结婚后,为自己的孩子种上一些新树,等将来孩子长大结婚成家,就用父母为自己种的树生火做饭,不能砍别人家的树。他们取柴时不是将整棵树砍倒,而是将上面的树枝砍断,这样树枝就会重新长出新的来,周而复始,柴火源源不断,没后顾之优。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 广场周边都是些傣式建筑,斜坡尖顶,有的像宝塔形,尤其是傣王宫这幢建筑,红黄色相间,金色的宫顶蔚为壮观,尤如孔雀开屏,屋檐四角装饰有孔雀、凤凰、狮子等吉祥物,镂空窗的精致花纹别县一格,看上去有皇家风范的气派。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傣王宫始建于第八勐泐王1345年时期,专门为王妃而修建的避暑山庄,也被称为"避暑行宫",距今达800年左右的历史。一脚踏进王宫,眼前一亮,顿感豪华气派,红花地毯配上金银色格外引人注目,里面立着的可能就是傣王的形象吧?整个王宫富丽堂皇,金碧辉煌,颇有皇家风格典范。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 公园莲花池是具特色,每年都会有莲花和荷花分别盛开,并且水下还有红色的锦鲤鱼游来游去。今年4月份因时间未到,莲花开花尚未成熟,所以池中基本上绿色一片,但它的池子形状曲折蜿蜒,非常漂亮,池中绿色的浮萍躺在水上,就像一张铺开的绿色地毯,偶尔有几朵莲花浮出水面,出污泥而不染,干净洁白。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我们到了一处不是很起眼的地方,这里拍照拍视频还是不错滴,上方是浅绿色的布,薄的比纸张还薄,在阳光投射下,透明度极高,颜色更加艳丽,在风的吹拂下,像海浪一样时高时下,宛如一排排少女翩翩起舞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 园内还有一个杜鹃花园,里面满是杜鹃花树,放眼望去红红的一大片,现在正值花季,花开的正艳,我们随便拍了几张照片,这一张照片是她们趁我不注意的时候,偷拍我看手机内照片的模样,不过照片我还是比较满意的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 当我站在廊桥上着放生湖时,一边湖中龙船来来往往,另一边却是"荷塘月色",满目翠绿,湖畔两边绿树成荫。放生湖位于三座寺庙中央,本是澜沧江水域的一个回水湾,每年汛期澜沧山水位上升,江水涌入形成湖面。傣族人认为这湖具有它的灵性。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 放生湖曾由百名高僧开过光,是专供西双版纳佛教信徒放生的地方,每逢新年泼水节或节日佛事,傣家人都会来这里放生鱼或龟,被视为东南亚最有名的放生湖之一,同时也是傣家人祈福保平安的湖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 过放生湖廊桥去总佛寺方向,路上建有一座高大的白塔, 矗立在大地女神旁边,由一个主塔和八个小塔围绕组成,主塔高约19米,小塔10米,塔尖上有风铃,一有风吹就会响起,塔下方设有佛龛,整个塔身通体洁白,此塔叫曼飞龙白塔,也称"笋塔",因白塔像雨后春笋一样破土而出,于20世纪八九十年代仿造景洪勐龙镇曼飞龙寨原塔(原塔建于公元1204年南宋时期)。因勐龙镇离市区有60几公里,所以在曼听公园仿建,以便游客参观游览。白塔象征着佛教圣洁及善良和优美,体现了傣族文化独特的魅力。</span></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 近白塔旁是大地女神像,傣语称"喃托拉尼",不是古遗迹,是现代产物。大地女神在傣族文化中,她代表大地知母,滋养万物,象征着平安、富饶与护佑的佛教守护神像。女神像高约数米,右手抓住长发,左手轻抚,呈跪姿状态,发梢滴水,底座为八边形,有八个龙口出水,此神像具有傣族与南传佛教艺术风格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大地女神的传说,相传释迦牟尼在菩提树下悟道修行时,被魔王用野兽和美女侵扰他时,释迦牟尼发出了求救信号,当所以神灵都退缩了之后,只有大地女神回应了他。她化作一位长发女子,以手挽发,从发梢顿时涌出洪水,冲走了魔王的部下,从而守住了佛祖的修行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下面八个龙口出水,是大地女神流出的圣水,预示着"金盆洗手"的寓意,可以洗去烦恼、疾病和晦气,将带给你平安和好运,如绕女神三圈也会带给你祈福和快乐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 总佛寺紧邻曼听公园,从公园可以直接到达,总佛寺是西双版纳等级最高的南传佛教寺院,掌管着版纳全部寺院,具有崇高的威望,是佛教信徒朝拜的圣地,主要供奉着释迦牟尼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 总佛寺始建于公元615年,相传由缅甸高僧进入西双版纳传播南传佛教而建,主体建筑带有东南亚风格,是西双版纳第一座佛教寺院,距今已有1400多年历史。史上曾多次被毁,文革期间又曾遭破坏,于1989年重建,1990由赵朴初题名"西双版纳总佛寺",2009年又重新修建,2012年完成开光。现已香火旺盛,烧香拜佛者络绎不绝,是西双版纳南传佛教最著名的圣地中心,也是东南亚佛教文化交流的窗口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 总佛寺建筑群有钟楼、鼓楼、僧舍等,豪华气派,宏伟壮观,每一幢楼都带者金光闪闪,耀眼夺目,建筑风格各有特色。维罕大殿是总佛寺的核心建筑,傣式宫殿风格,尖顶、佛龛内供奉着佛像,殿内供奉着释迦牟尼佛像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 首先我们来到了广场上,一尊约8米高金光闪闪的金身佛像,矗立在广场上,他就是南传佛教佛祖释迦牟尼。释迦牟尼出生于古印度(今尼泊尔)人,约公元前563年~前483年,一生主要活动于古印度恒河流域,(今印度北部,尼泊尔南部),从未到过中国。而南传佛教直到公元7 ~12世纪才经由缅甸、泰国传入西双版纳地区,而总佛寺是南传佛教传播的第一圣地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 维罕大殿一楼供奉着释迦牟尼竹编大沸,高5米,2015年由缅甸高僧编织,可惜我们忘了进去观看,而是从外面楼梯直接上了二楼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二楼供奉着由泰国僧王开光的释迦牟尼铜像,进入大厅佛像前,必须先脱了鞋,然后再去祈愿拜佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 从二楼下来,绕到维罕大殿前面,从南门出去,已是下午一点了,然后叫车又去了勐泐文化园游览了一番……</span></p>