再访老君山

无言

老君山，古称景室山，位于河南洛阳栾川，海拔2200米，为伏牛山主峰。老君山作为道教圣地，已有两千余年历史，相传春秋老子李耳曾在此隐居修道，被视为道教发源地之一、“道源”、“祖庭”。唐贞观十一年（637年），太宗派尉迟敬德重修景室山铁顶老君庙，并赐名为“老君山”。明万历三十一年（1603年），神宗诏谕老君山为“天下名山”，并发帑金建殿，成为历史上唯一被皇封为“天下名山”的中国山脉。 ——题记 2026年4月29日，大漠户外皖鄂豫之旅第八天，破晓前，老君山终于散去迷雾，将最极致的梦幻毫无保留地呈现在世人眼前。 凌晨四点多，外出探看的小孟飞奔而回：雾散了！闻言，我瞬间弹起，胡乱套上外衣便和远征姐冲出青旅，直奔金殿。转折处，但只见，绝壁万仞之巅，灯火辉煌的金殿在墨色的苍穹下傲然独立，宛如天宫降临；金殿下，一条流光溢彩的玉带连接着天上人间……屏吸跨过天桥，登临天界，黄铜贴金的大殿重檐翘角，雕梁画栋，正面高悬挂“母仪天下”金字匾额。立于殿前，凭栏而望，夜幕下的道德府虽不似金殿这般摄人心魄，亦是一片锦绣，色彩斑斓。更远处，亮宝台孤灯一盏，而玉皇顶却隐没在无边的黑暗里，使得这片天上的宫阙，竟像是缺了一角，竟给亮宝台平添了几分遗世独立的寂寥。 辞别金顶，与远征姐和小孟相携踏上亮宝台的天梯。亮宝台，海拔约2197.7米。相传为太上老君向众仙展示法宝的地方，如今是一座全铜鎏金的道教财神殿。伫立台端，凭栏远眺，老君山金顶道观群的尽收眼底，苍茫之中，殿宇轮廓被灯火勾勒得淋漓尽致，错落着铺展于山巅，宛若片片金色鳞甲熠熠生辉；极目处，天际隐现点点人间烟火，与这方外仙境形成强烈反差，更显老君山之超凡脱俗。目光移向玉皇顶，也并非全然沉寂，玉皇殿基座处尚有些许灯光，只是同周遭的万丈光芒相比，就暗淡的如同蒙尘的旧梦。 亮宝台素来是观云海日出的绝佳机位之一，奈何天公不作美，东方云层厚重，恐难定格破晓瞬间日出金殿之盛景。遂与姐妹们转道玉皇顶，伺机再定。 玉皇顶，海拔约2197.9米，因峰顶建有玉皇殿而得名。殿宇采用明清宫殿式重檐歇山结构，通体铜铸鎏金；殿内供奉玉皇大帝、太白金星等铜像，民间素有“求官禄，上玉皇”的说法。玉皇顶也是视野最开阔的观景台和拍摄日出、云海和晚霞的绝佳机位。立于玉皇顶，所见道观群之辉煌壮阔与亮宝台并无二致，唯有那条流光溢彩的天梯，将东峰金光万道的亮宝台与山腰的金殿道观完美缝合，一气呵成，宛若天成。 晨光熹微，浓墨般的天幕渐渐洇出了鱼肚白，时针指向五点半，东方并未迎来破晓的震撼，反倒像一块未烧透的窑变釉，胶着在山巅的灰与白之间，太阳只从那抹靛青与淡紫的渐变中挣出一缕霞光。如此，便彻底断了拍日出的念想。将镜头转向西边的山谷，观云海，虽不甚壮阔，还是支起三脚架录了段延时，成品嘛，只能说是聊胜于无。等我收起家伙事，远征姐同小孟早已到了玉皇顶之下，恰与后上来的考拉相遇，便与她结伴下撤。 下到老君庙时，天光已是大亮，我二人在老君庙与南天门晃了一圈方返回青旅。 于旅舍草草用过早餐，六点四十便与同屋的三姐妹及誉宁结伴下山。念及远征姐和小孟前番错失南天门，我们便特意改道，决定自南天门下撤，顺便去探访传闻中的朝阳洞。 打卡后，告别南天门，我们一行五人顺着石阶下至悬空栈道。豁然开朗处，山峦起伏叠嶂，危岩如剑耸立，景色壮丽，美景天成；拂面而来的山风狂野清新，太阳也终于挣脱了伏牛山的怀抱，探出了久违的光芒；面对此情此景，教人如何舍得离去？唯有停驻，再停驻，流连，再流连…… 朝阳洞，位于十里画屏附近马鬃崖的绝壁之下，因洞口朝东、常年阳光和煦而得名。洞内为“老君母殿”，相传老子归隐老君山时，为尽孝道，特将母亲接来安置于此，洞内供奉的便是老君母亲。可惜我们抵达时洞府紧闭，无缘入内参拜，只隔着山门匆匆一瞥，便继续下撤。 栈道九转千迴，如马鬃般绵延的峰林在云壑间跌宕。行至千年枫王广场前，本该顺着栈道继续向下转，奈何昨日大雾锁山，十里画廊看了个寂寞，终究是意难平，遂齐齐调头，穿过广场，自“天门开阔”旁的石洞进入十里画廊。 十里画廊，又称十里画屏，作为老君山的精华所在，以其绝美的峰林景观著称，这条绵延十里的空中走廊，素有“扩大的盆景，缩小的仙境”之美誉。进入画廊，漫步云端栈道，穿行于奇峰怪石之间，群峰竞秀，奇松探崖，云海翻腾，一幅流动的《千里江山图》便在脚下徐徐展开…… 沿栈道行至“老子传经”处，放眼望去，果见一位身着长袍、神态肃穆的老者端坐于危崖之上，石虽无言，可那千年的道韵仿佛已化作风声，从未断绝…… 辞别“老子”，再行数十步，转折处，忽见一峰孤峙，如利剑凌空，自万丈深渊拔地而起。这便是老君山标志性的奇观——“独出一峰”。 复前行，即见鸾凤和鸣。这是由三座石峰组合而成的峰林，整体酷似一只鸾鸟，前峰昂首，似引吭而歌；后岭逶迤，若彩羽展屏。此景既寓鸾凤和鸣之瑞，亦遥应栾川古称“鸾州”之旧名。 移步换景，便撞见了这尊“八戒访仙”。仰头看去，山崖上那块滚圆的石峰，肥头大耳，腆着个大肚子探头探脑，活脱脱就是一副天蓬元帅的痴憨样儿。那副想求仙又怕吃苦的模样，简直是被刻进了石头里，妙趣横生。 辞别了憨态可掬的“八戒”，穿过半仙界，峰回路转间，便遇“仙姑迎客”。崖畔仙姑发髻高挽，合掌含笑，侧身相迎。 拜别“仙姑”继续前行，穿过闭关明道的幽径，行至“妙步莲花”前。这是由数座低矮圆润的小峰丛叠聚而成的景观，俯瞰或侧看宛若佛陀足下盛放的莲台。取意“步步生莲，妙步清净”。踏足于此，连鞋底沾染的尘嚣似乎都被这青峰洗尽了。 穿过将军峰服务区，栈道斗折蛇行而上，不多时便豁然开朗。观平台之外，一位身披云甲的“威武天王”正巍然屹立于万仞崖边，极目远眺，俯瞰脚下苍茫云海。这就是老君山经典景观：“天王观海”。 过了天王观海，行至千丈崖下，竟与孟队、龙哥迎面撞个正着。至此，除誉宁坚持上分水岭、伏牛山主峰打卡，我等四人随两位领队原路折返。 归途行至“空灵清虚”处，忽然记起昨日上山时曾在此对着被浓雾深锁的山谷喟叹：果然空灵，果然虚幻。此刻目力穷尽：山峦叠秀，云海苍茫，仿佛心神也被无限拉伸，更有一种既充盈又空无的感受。（“空灵清虚”：取道家"清静无为、虚静自守"之意，契合老子归隐于此修道悟道的典故） 孟队带着我们自太极迷宫钻出来，绕到“老子悟道”处。“老子悟道”是老君山十里画屏中极具代表性的奇石景观，属于罕见的花岗岩滑脱峰林地貌。巨石天然形成了一尊发髻高耸，眉眼低垂的老子侧身像，神态逼真，形象传神，仿佛把两千年前那个参透天机的瞬间，直接定格在这云海之巅。只是，有没有人同我一样，看到的是两尊石像。老子对面的是谁？难道这就是传说中的“天尊点化”？ 带着疑问自“老子悟道”处穿过来，便看到“仙姑迎客”，站在石阶上望过去，依崖而立的仙姑似乎更灵动出尘了。 看到“二师兄”就忍不住手痒，必须来一张特写，呵呵。 过了“鸾凤和鸣”指着“看山佬”的牌子向龙哥讨教，那“佬”安在？要说姜还是老的辣，他只消一眼，便将那藏身松木间的“山野老人”精准的拎了出来。 重复的景观不再赘述，有领队在侧，我们是边走边拍照打卡，玩的不亦乐乎。原路返回“天门开阔”前的广场后，与孟队分道扬镳，他要冲上对面那红色的水平悬空栈道，穿过仙境隧道直达索道上站，约定在那里等我们。我们则硬赖着龙哥，拉他一起继续转山。 坦白讲，从千年枫王到索道上站的转山路上，除了山势险峻使得悬空栈道带来几分“云在腰间过，人在画中行”的飘逸感，也就崖壁上探出的那些奇松还算有些风骨。越往后走越是平淡，后半程几乎没什么值得驻足的景色了。 九点二十，终于转到峰林索道上站，与孟队汇合。好奇仙境隧道那头的世界，便又钻了一次隧道。出得洞口，熟悉的峰林仙境扑面而来，最后再望一眼“十里画廊”，挥一挥手，不带走一片云彩…… 穿过索道站，按原计划（到中天门再坐一级索道）徒步下山。全程台阶，不耗费气力，却费膝盖，真是“前半程修仙，后半程渡劫”啊！沿途鲜少自然景观，人文景观也只观音殿、传经楼、救苦殿等几座寺庙。 观音殿，是老君山典型的“佛道同堂”场所，主供观音菩萨（道教称“慈航真人”），香火一直很旺。 传经楼，相传太上老君归隐后，为了照顾年迈爬不动的信徒，特意骑青牛下山到这里讲经说法，传经楼就是当年的“露天讲堂”。没有深入，只看到一个路牌和无数红色的祈福牌，具体楼在哪里不得而知。 透过树隙窥见的金顶道观群，本以为已将它的全貌尽收眼底。之后看孟队发到群里的金顶道观群全景，还有凌晨四点金顶的灯光秀，感觉自己又错过了很多…… （上图由孟队提供） （上图由孟队提供） 救苦殿，供奉的是太乙救苦天尊。这位神仙在道教里专门负责“救苦救难”。未曾近前，只路过时拍了大殿一角。 十点一刻，总算下到了中天门。广场上花团锦簇、人头攒动，热闹得像个赶大集的庙会。我们在一片喧嚣中匆匆打完卡，便跳上云景索道，下山去也。 下了缆车，在小吃街用一碗羊肉烩面祭了五脏庙，下午一点，辞别老君山，启程前往信阳，是夜宿信阳。