<p class="ql-block">以极虔诚的心来到曲阜。曲阜有三孔:孔庙、孔府、孔林。孔庙,孔府在这个万仞宫墙之中。万仞,一仞一人长度,约1.7-1.8米。这万仞该是宫墙的长度。</p> <p class="ql-block">金声玉振。这是孟子赞誉孔子的用语,盛赞孔子人生的完美。也许因孔子自音乐起步,所以用奏乐的“钟起磬收”有始有终来比喻他。否则怎么叫儒家呢?</p> <p class="ql-block">至圣庙牌坊才到了孔庙的门前</p> <p class="ql-block">圣时门,孔庙的正式大门。圣时,识时务,顺应变化。</p> <p class="ql-block">看这门钉,铁的,横七竖七,七七四十九钉。贵族级别的象征。</p> <p class="ql-block">宏道门,明初的孔庙大门。</p> <p class="ql-block">大中门,金元时期孔庙大门。</p> <p class="ql-block">同文门,宋代孔庙正门。</p> <p class="ql-block">杏坛,孔子讲学授徒的地方。</p> <p class="ql-block">大成殿,是祭祀孔子的正殿,也是孔庙的核心建筑。</p> <p class="ql-block">一路走来可见自汉代起,历代帝王都修建孔庙,大门不断前移更名。庙域不断扩张;现有建筑大多明朝所建或清康熙年建,而题字大多是乾隆皇帝的;庙里的古柏也是奇异年久。</p> <p class="ql-block">我们这代人,经历了尊孔、批孔、再尊孔三个时代。我到老才想清楚一点道道行行。孔子的贡献,在于他最先认识到人性。人和动物的不同之处,人要群居,要和其他人相处。如何相处?就要克制天生的动物本性——利己,所以要“克己”。人与人相处的言行、规范就是“德”。所以要立德。还要“复礼”,周朝礼治有好的经验,这“礼”就是规矩。 这“德”“礼”就是人性。他口中“君子”的言行,就是做人的标准。人性不是天生的,是靠后天引导教育得来的。所以他倡导教育,也身体力行地讲学授徒。孔子的过错。其实也不是他的过错,而是后来历代儒学“家”们构筑了国家等级、家族等级制度。把人分为三六九等。“尊孔”成为封建体制的护身符。批孔也就顺理成章了。再尊孔,显然也是某些权威的需要。一言以蔽之,我们所说的尊孔,批孔,再尊孔都不是孔子本原的思想。而是借其思想衍生出的体制。孔庙祭祀的也是这个体制。说多了,还是没说清楚。</p> <p class="ql-block">孔府,不是孔子的家。应该是孔氏家族的祠堂。其享有极高的贵族特权。包括生杀予夺的大权。</p> <p class="ql-block">孔林,就是孔陵。也不是孔子一人一家的陵园。而是孔氏家族的陵园。看也只看孔子携子抱孙的墓冢结构。讲解员讲的很好。比如齐鲁分界,陵园无乌鸦无蛇的缘由,那些人不能入孔林,为什么把鲤鱼叫红鱼等。陵园不便拍摄,只留下这尊孔子像。解说,孔子身高一米九八。</p>