<p class="ql-block">图/文:秋叶子</p><p class="ql-block">美篇号:3941332</p> <p class="ql-block"> 2026年5月29日,晴。</p><p class="ql-block"> 晨光破晓,自开封驱车西行,不过一小时车程,便抵达郑州。晨雾散尽,河南博物院那座酷似“戴冠金字塔”的建筑,在晨光中静静伫立,造型源自登封古观星台,中字形轮廓暗合“九鼎定中原”的千年寓意,庄重而肃穆。八点半抵达时,场馆尚未开放,静待的时光里,目光抚过厚重的墙体,仿佛已触摸到中原大地八千年文明的脉搏。九时整,安检入馆,踏入展厅的刹那,喧嚣尽散,唯有历史的厚重气息扑面而来。这座占地10万平方米、馆藏17万余件(套)文物的殿堂,以“泱泱华夏,择中建都”为脉络,从新石器到宋金元,16个展厅层层递进,九大镇馆之宝熠熠生辉,今日便循着时光轨迹,穿越千年,读懂半部华夏史。</p> <p class="ql-block"> 第一展厅:走向邦国,文明初曙(新石器时代)。拾级而上,首入1F第一展厅“走向邦国”,时光回溯至距今1万至4000年的新石器时代,这里是华夏文明的源头活水。展厅里,裴李岗文化的石磨盘、仰韶文化的彩陶、龙山文化的黑陶依次陈列,从刀耕火种到聚落初成,从制陶萌芽到审美觉醒,每一件器物都镌刻着先民与自然抗争、繁衍生息的印记。最动人的,是展柜中那支贾湖骨笛——河南博物院九大镇馆之宝之首。1986年,它出土于漯河舞阳贾湖遗址,以丹顶鹤尺骨打磨而成,距今约9000年,七孔规整,至今仍可吹奏七声音阶乐曲。轻抚玻璃,仿佛能听见九千年前先民祭祀时的悠扬笛声,穿透岁月迷雾,这是世界最早的可吹奏乐器,一举改写了中国音乐史,成为华夏文明的第一缕清音。一旁的乳钉纹红陶鼎,是华夏最古老的鼎器,粗陶质地,古朴纹路,藏着先民炊煮祭祀的日常,诉说着邦国雏形初现的岁月。</p> <p class="ql-block"> 第二展厅:王都气象,青铜开篇(夏商时期)。移步1F第二展厅“王都气象”,夏商文明的磅礴气势扑面而来。公元前2070年至前1046年,中原成为早期国家的核心,二里头夏都、郑州商城、安阳殷墟,一座座王都崛起,青铜文明登顶巅峰,“国之大事,在祀与戎”,青铜礼器成为王权与神权的象征。展厅核心,杜岭方鼎巍然伫立,镇馆之宝的威严尽显。1974年,它出土于郑州商城遗址,通高87厘米,重64.25公斤,是商代早期最大的青铜方鼎,早于司母戊鼎300年。器身兽面纹规整大气,四足沉稳有力,唯有商王方能拥有,它的出土,直接证实郑州商城为商代早期都城,奠定了中原王都的历史地位。不远处,妇好鸮尊小巧灵动,同样是镇馆之宝。1976年出土于安阳殷墟妇好墓,通高46.3厘米,以猫头鹰为原型,昂首挺胸,双目圆睁,通体饰蝉纹、饕餮纹,威严中藏憨态。妇好,商王武丁的王后,更是中国历史上第一位女将军,征战四方,战功赫赫,这件专属酒器,既是她权力的象征,也是商代青铜艺术的巅峰之作。</p> <p class="ql-block"> 第三展厅:宅兹中国,礼乐奠基(西周时期)。1F第三展厅“宅兹中国”,时光定格在西周,礼乐文明的典雅与庄重,浸润每一件器物。公元前1046年,周灭商,定都洛邑,宗法分封制确立,“中国”二字首现于何尊铭文,中原成为天下之中,礼乐制度构建起华夏文明的精神骨架。展厅中央,玉柄铁剑静静陈列,被誉为“中华第一剑”,亦是镇馆之宝。1990年出土于三门峡虢国墓,通长34.2厘米,玉柄镶绿松石,铜芯连接铁剑身,西周晚期器物,距今约2800年。它是中国最早的人工冶铁制品,将中国冶铁史提前200年,打破了西方冶铁技术传入的猜想。玉的温润与铁的刚硬相融,既是贵族身份的象征,也预示着铁器时代的到来,为后续春秋战国的变革埋下伏笔。周围的青铜礼器组合,鼎、簋、爵、觚,排列有序,纹饰简洁,彰显着西周“礼乐征伐自天子出”的秩序感。</p> <p class="ql-block"> 第四展厅:逐鹿中原,青铜绝唱(东周时期)。穿过西周礼乐长廊,进入1F第四展厅“逐鹿中原”,东周列国的争霸风云扑面而来。公元前770年,周王东迁,王权衰落,春秋五霸、战国七雄逐鹿中原,楚文化、三晋文化交融碰撞,青铜工艺达到极致,思想百家争鸣,乱世之中,文明绽放别样光彩。展厅最深处,莲鹤方壶惊艳时光,镇馆之宝的美誉当之无愧。1923年出土于新郑李家楼郑公大墓,通高126厘米,重64.28公斤,壶身椭方形,龙耳虎足,腹部攀附四条翼龙,最绝妙的是壶顶——双层莲瓣中央,一只仙鹤昂首展翅,引颈欲鸣,灵动飘逸。郭沫若曾赞其“时代精神之象征”,春秋时期,礼崩乐坏,仙鹤挣脱束缚,象征着自由与新生,这件器物集华美与灵动于一体,是春秋青铜艺术的巅峰,见证了郑国的强盛与中原文化的包容。一旁的王子午鼎,春秋楚器,失蜡法铸造,束腰平底,龙纹繁复,尽显楚文化的浪漫与神秘。</p> <p class="ql-block"> 第五、六展厅:帝国霸业,一统风华(秦汉魏晋时期)。登上2F,第五、六展厅“帝国霸业”相连,秦汉魏晋的大一统气象与多元融合,缓缓铺展。公元前221年,秦灭六国,一统天下;汉承秦制,国力强盛,中原成为帝国核心;魏晋南北朝,战乱频发,民族交融,佛教初传,文明在动荡中传承发展。</p> <p class="ql-block"> 第五展厅的四神云气图壁画,是镇馆之宝中最绚丽的存在。1992年出土于永城芒砀山梁孝王王后墓,面积16.8平方米,西汉早期壁画,距今约2100年,比敦煌壁画早600多年。壁画以红底绘青龙、白虎、朱雀、玄武四神,云气缭绕,仙鹤飞舞,色彩鲜艳,线条流畅,展现了汉代“事死如事生”的升仙信仰,是中国最早、最大、最完整的西汉墓葬壁画,堪称“西汉元宇宙”。</p> <p class="ql-block"> 第六展厅里,东汉绿釉陶狗憨态可掬,通体翠绿,双耳前倾,颈系铃铛,写实生动,是汉代民间艺术的代表;各式铜镜、陶俑、铁器,勾勒出秦汉百姓的世俗生活,尽显大一统王朝的繁荣与安稳。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 第七、八展厅:盛世华章,万国来朝(隋唐时期)。2F第七、八展厅“盛世华章”,隋唐气象扑面而来,开放包容,璀璨夺目。公元581年至907年,隋统一全国,大运河贯通南北;唐都洛阳,国力鼎盛,丝路繁荣,三彩、佛教造像、金银器,尽显盛唐风华,中原成为世界文明的交汇中心。</span></p> <p class="ql-block"> 第七展厅的武则天金简,是唯一与女皇直接相关的可移动文物,镇馆之宝的独特性无可替代。1982年出土于登封嵩山峻极峰,长36.2厘米,宽8厘米,纯金打造,重223.5克,上刻63字楷书,记录了公元700年武则天赴嵩山祈福、除罪祈愿的往事。金简字迹工整,金光熠熠,是唐代帝王封禅活动的实物遗存,藏着女皇晚年的心事,见证了武周时期的权力与信仰。</p> <p class="ql-block"> 第八展厅里,三彩骆驼载乐俑是盛唐丝路的缩影,骆驼昂首嘶鸣,背上胡人乐师吹弹歌舞,釉色斑斓,造型生动,尽显中西文化交融的繁荣;各式三彩器皿、佛教造像,色彩绚丽,工艺精湛,彰显着盛唐开放包容的时代精神。</p> <p></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 第九、十展厅:东京梦华,宋韵流长(宋金元时期)。3F第九、十展厅“东京梦华”,宋金元的雅致与多元,静静流淌。公元960年至1368年,北宋定都开封,汴京繁华,宋瓷极简,文人风雅;金元入主中原,民族交融,文化传承,中原虽不再是政治中心,却依旧是文明的沃土。</span></p> <p class="ql-block"> 第九展厅的汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶,是宋瓷的极致美学,镇馆之宝的珍稀度举世无双。1987年出土于宝丰清凉寺汝窑址,通高19.6厘米,天蓝釉色温润如玉,釉面开片细腻,颈部刻缠枝莲纹,造型优雅,线条流畅。汝窑为北宋官窑,存世器物不足百件,这件天蓝釉刻花瓶更是孤品,“天青色等烟雨”,宋人的极简审美、工匠精神,尽在这一瓶之中,是中国陶瓷艺术的巅峰之作。</p> <p class="ql-block"> 第十展厅里,北宋杂剧砖雕、金代三彩、元代瓷器,勾勒出宋金元的市井生活与文化交融,汴京的繁华、文人的风雅、民族的交融,尽在其中。</p> <p class="ql-block"> 第十二展厅:中原石刻,石上史诗。3F第十二展厅“中原古代石刻艺术”,一部刻在石头上的中原史诗。河南是中国古代石刻艺术的核心产区,从汉代画像石到南北朝佛教造像,从陵墓石雕到墓志碑刻,每一块石头都镌刻着历史的沧桑与文明的印记。展厅里,东汉画像石线条简练、内容丰富,神话传说、历史故事、农耕狩猎,栩栩如生,是汉代社会的“百科全书”;东魏、北齐佛教造像碑,造型庄严、衣纹流畅,佛像慈悲安详,见证了佛教在中原的传播与兴盛;隋唐陵墓石雕气势恢宏、刀法精湛,彰显着王朝的威严;历代墓志书法各异、镌刻工整,是研究古代文字与历史的珍贵资料。石不语,却藏千年事,这些石刻跨越时空,诉说着中原文明的坚韧与厚重。</p> <p class="ql-block"> 第十三展厅:丹淅吉金,楚艺巅峰。4F第十三展厅“丹淅吉金·中原楚系青铜艺术”,楚文化的浪漫与神秘,惊艳登场。春秋时期,楚国崛起于南方,淅川下寺楚墓出土的青铜重器,尽显楚国王室的奢华与工艺的巅峰,失蜡法、镂空雕,工艺精湛,造型奇特。展厅核心,云纹铜禁震撼亮相,镇馆之宝的工艺价值举世公认。1978年出土于淅川下寺楚墓,通长131厘米,重94.2公斤,是春秋时期承放酒器的案几,禁面饰透雕云纹,12条龙形附饰环绕,通体镂空,层次分明。它采用失蜡法铸造,工艺复杂,精度极高,将中国失蜡法历史提前1100年,打破了失蜡法起源于印度的猜想,是中国古代铸造工艺的奇迹。一旁的王孙诰编钟、青铜神兽,造型奇特、纹饰华美,尽显楚文化的浪漫诡谲与匠心独运。</p> <p class="ql-block"> 第十四展厅:巧工遗珍,明清匠心。4F第十四展厅“巧工遗珍·院藏明清珍宝”,明清工艺的精致与细腻,尽在眼前。明清时期,手工业高度发达,宫廷造办处与民间能工巧匠辈出,玉器、金银器、珐琅、牙雕、织绣,工艺精湛,巧夺天工。展厅里,清代和田玉摆件温润细腻、雕工精湛,山水人物、花鸟鱼虫,栩栩如生;金器錾刻精细、纹饰繁复,金光熠熠,尽显宫廷奢华;珐琅器色彩鲜艳、釉面光洁,中西工艺交融,风格独特;牙雕玲珑剔透、层次分明,细微之处见匠心;织绣针法细腻、图案精美,花鸟虫草,鲜活灵动。每一件珍宝都凝聚着匠人的智慧与心血,是明清工艺的缩影,见证了华夏文明的传承与创新。</p> <p class="ql-block"> 走出展厅,<span style="font-size:18px;">心中满是震撼与敬畏。</span>从9000年前的贾湖骨笛,到明清的巧工遗珍,16个展厅,一路穿越,八千年时光缓缓流淌。九大镇馆之宝,每一件都是历史的见证者,镌刻着中原大地的沧桑与辉煌。河南博物院,这座矗立在中原大地上的文明殿堂,藏着华夏民族的根与魂。从文明初曙到盛世繁华,从礼乐奠基到多元交融,中原作为天下之中,始终是华夏文明的核心与脊梁。一日之行,穿越千年,触摸到的不仅是文物的温度,更是中华文明的源远流长、博大精深。八千年文明,薪火相传,生生不息,这便是中原,这便是华夏,这便是我们永不褪色的文化根脉。</p>