赴榕博古韵之约，悟止戈尚武初心

福心

        5・18 国际博物馆日，不单是博物馆的专属庆典，更是以文化凝心、以文明促和平的全球共鸣。让我们走进博物馆，触摸历史脉络，品读千年文明，这既能丰盈内心精神世界，涵养审美素养，更能厚植文化自信，拓宽眼界格局。

       趁着博物馆日正午时分，我步入福州市博物馆观。避开晨间人流喧嚣，得以静心徜徉展馆，赴一场与周礼、与青铜、与止戈初心的郑重相约。

       福州市博物馆，雅称“榕博”，国家二级博物馆，静立于晋安区文博路 8 号，建筑面积逾万平方米。建筑融合榕城“马鞍墙”等本土风貌与现代设计，尽显历史名城底蕴，已然成为福州人心中一座可触可感的文化地标。

       今年国际博物馆日主题——“博物馆：联结世界的桥梁”，意蕴深远。它不止联结展柜与观众，更以文物为榫、以精神为卯，架起古今之桥、地域之桥、文明之桥、人心之桥——而“止戈为武”展，正是这座桥赏最沉实的青铜铺石。

       值此佳节，榕博携手宝鸡青铜器博物院，重磅推出 “止戈为武 —— 两周礼乐兵器与军事文化展”。作为一名戎马三十三载的老兵，对这般兼具礼乐与军事底蕴的展览，格外令人心生共鸣。武非逞强，而在守正；器非示威，而在载道。“止戈”正是以实力护和平、以敬畏守安宁。

       本次展出文物悉数源自“青铜器之乡”宝鸡，青铜兵器锋芒凛然，礼乐重器端庄雅致，斑驳锈迹镌刻岁月沧桑，器物之下，藏着中华民族崇德尚武、慎战守和的文化根脉。

       展览首篇 “国之大事，在祀与戎”，陈列诸多珍贵青铜礼器祭祀瑰宝。礼器巍然，肃穆生辉；礼以敬天法祖，戎以卫道安民，“祀与戎”双柱擎天，共筑中华文明不倾之脊梁。

       西周逨盘，堪称“青铜史书”，属国家禁止出境展览之重宝。盘内三百七十二字铭文，完整记述周王朝世系，更在无声昭示：文明之根，深扎于“敬”之虔诚、“信”之不渝。

       同属单氏家族的逨鼎，内壁三百一十六字册命铭文，四句“毋敢”训诫铿锵如钟：“毋敢荒宁、毋敢不规不刑、毋敢不中不刑、毋敢龚橐”。这四个 “毋敢” 层层递进，击中要害，是现存最早的为官箴言，尽显古时为官操守。

       西周冬簋腹铭寥寥数语，记战功，更叙思母深情。三千年后再读这封温情家书，方知真正的武德，从不拒斥柔肠；刚毅之躯，亦可盛放最温厚的牵挂。

       秦公镈龙凤蟠绕，纹饰繁复精巧，既是宗庙祭祀重器，亦是秦国发展的历史印记。

       一旁陈列的青铜铲、刀、削、凿，朴拙无华，却让西周生活跃然眼前：农人俯身于田垄，匠人运斤于作坊，史官执削于简册……。原来，“止戈”最朴素的注脚，正是护炊烟不散、守耕读不辍、佑人间常安，此乃“武之至境”。

      第二篇 “弓矢斯张，干戈戚扬”，铺展商周各式青铜冷兵器之华章。戈矛剑戟，非为炫武之器，一器一式，皆映照部族之信、军阵之律、将帅之德——武备愈精，愈见慎战之思；锋芒愈利，愈彰守和之志。

【戈】

       戈，止戈文化的青铜具象。其“横击”“勾啄”“推刺”之法，衍生出 “伐、战、戎、戮” 等汉字，缀连起一部镌刻于青铜之上的军事演进史。

      “元用戈” 为国家二级文物。“元”者，始也，首也，喻示执戈者，当为表率、担当有为。        “矢仲戈”，一级文物，“矢” 为西周一个诸侯国，“仲” 是贵族排行。一戈在手，非为私器，乃国之信物、族之重托。        复原装柄后的青铜戈昂然挺立，刃锋微敛，却似闻战马长嘶、车轮辚辚，恍见商周将士执戈而立，护国守土。

【矛·盾】

       矛锋锐利，盾弧浑厚，一攻一守，本为共生。“矛盾”一词，由此从器物升华为哲思——真正的强大，正在于攻守兼备、刚柔相济、动静相宜的智慧平衡。

       长短各异的矛，适配车战步战所需。        青铜盾镜与盾箍，以弧面卸力、以镜心御敌。

【戟】

       戟为“百兵之魁”，集刺、勾、啄于一体，驰骋沙场千年不衰。形制之变，是战术演进的缩影，更是西周军工匠心的智慧体现。

【剑】

       剑者，君子之器也。既是杀敌利刃，也是身份徽章，更是中国人风骨与侠义精神的化身——不争而威，不怒而严。

       薄格宽刃青铜剑，凛然生风，凝结着秦国铸器巅峰技艺。剑脊挺值，如君子立身不阿；刃线绵长，似仁心延展无界。        青铜短剑，光华内敛；近可自卫，佩之为礼。不喧哗，却自有威仪；不夺目，却暗含分寸。 【钺】

       西周早期青铜銎内钺，钺身庄重，纹饰肃穆。它可号令三军，亦可昭示威仪。钺之重，不在杀伐之重，而在权责之重、德位之重，守分寸、敬天命、恤黎庶，方不负“钺”字所载之重托。

【殳】

       殳乃“五兵”之一，长柄无锋，车战所倚。以钝击之力震慑，以秩序之威立信。它昭示一种深沉的武德：真正的力量，未必只来自锋刃之利，更源于法度之严、威仪之正、守序之恒。

       第三篇章 “我车既攻，我马既同”，战车辚辚，驶过三千年时光长河。鹿形车饰跃然欲动，车軎铿然有声，马镳衔环生辉，銮铃虽默，犹闻清越——车辙所至，非唯征伐之路，更是礼乐索性、王道所布的文明轨迹。

       终篇 “匍有四方，我武维扬”，聚焦古代兵器锻造技艺与军工发展。青铜弩机结构精微，箭镞锋刃寒光内敛，每一道范线、每一处错金，皆是先秦军工智慧的无声证言。器愈精，思愈远；武愈强，心愈慎，“我武维扬”之真义，不在威慑四方，而在护佑一方安宁。

       千里而来的宝鸡青铜瑰宝，架起一座跨越三千年的文化长桥。一端回望两周岁月里礼乐征伐的过往，一端映照当下文明互通的时代风貌。谨致谢福州博物馆、宝鸡青铜博物院，以器载道，以展传心。

       一馆藏千年古韵，一物承华夏风骨，赴榕博之行，不止于观器之形、赏纹之美、叹工之巧；更在于凝神静听青铜低语，悟止戈初心——“尚武之极，是止戈；文明之巅，是共生”。        以上只是一位老兵角度的观展感言。