老祖宗的智慧与马克思主义哲学相通～用大白话读懂辩证法

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文/鄺镰锤

自延安文艺座谈会召开以来，坚持理论面向人民、服务大众、启迪民智，始终是我们思想文化工作的根本方向。党的创新理论、马克思主义哲学从来不是束之高阁的书本学问，而是指导群众认识世界、改造世界的科学思维工具。

当下信息传播碎片化、社会思潮多元化，很多人看待问题容易片面化、绝对化、情绪化，极易被片面观点、极端言论带偏，根本原因就是缺少科学的辩证思维方法。为破除理论的神秘化、精英化壁垒，践行理论大众化、通俗化的宣讲职责，本文摒弃晦涩学术术语，以生活化视角、通俗化语言，对辩证法、对立统一、形而上学三大基础思维方法进行系统解读，让科学理论可理解、可掌握、可运用。

很多人觉得哲学深奥难懂，其实群众口中常讲的“凡事皆有两面”“福祸相依、利弊相伴”，就是最朴素、最原生态的辩证思维。掌握这套思维方式，能够帮助我们跳出片面认知、固化思维，在复杂形势中保持清醒判断，客观看待生活与社会中的各类问题。

一、辩证法

辩证法是我们认识事物、分析问题最基本的科学思维。其核心要义是：世间万事万物没有绝对的好与绝对的坏，一切事物始终处于动态发展、不断变化的过程中，事物的发展变化始终伴随矛盾运动。

日常通俗理解：

1. 时代发展中的诸多变化，短期看是压力与挑战，长期看都是倒逼成长、推动进步的动力。如社会业态调整、生活方式改变，初期会带来不适，但也催生了新职业、新赛道、新生存能力。

2. 人的性格与成长亦是如此。看似活泼好动、调皮不服管的性格，看似增加管教难度，但其背后往往蕴藏敢闯敢试、不惧挫折、适应力强的潜质。​

3. 困顿清贫的境遇虽艰苦磨人，却最能锤炼心性、磨砺意志，让人养成精打细算、沉稳务实、抗压坚韧的品质，成为人生长久的底气。

一句话概括：辩证思维，就是不看一时、不看一面、不看极端，用变化、发展、全面的眼光看人看事。

二、对立统一（辩证法的核心）

对立统一是唯物辩证法的根本规律，也是世间万物运行的底层逻辑。简单来讲：任何事物内部，都存在相互制约、相互对立的两个方面，同时这两个方面又相互依存、不可分割，统一在同一个整体之中。矛盾对立、一体共生，就是事物的真实状态。

日常通俗理解：

1. 人际相处与家庭生活，既有观念差异、意见分歧的对立，又有彼此支撑、相依共存的统一。有摩擦、有磨合，更有相守相助，这才是真实长久的生活常态。

2. 万物生长皆存制衡。作物生长离不开阳光雨露，但水多则涝、日晒则枯，两种条件相互制约、相互平衡，缺一不可，共同成就万物生长。

3. 人的自我状态始终处在矛盾统一之中。人既有休憩松弛的需求，又有奋斗谋生的责任；既有安逸享乐的想法，又有负重前行的担当。两种心态相互拉扯，却共同支撑普通人的生活与前行。

一句话概括：矛盾看似相互对立、相互制约，实则一体共生、互为支撑，这就是对立统一。

三、形而上学（需要摒弃的固化思维）

与辩证思维相对的，就是形而上学思维，也是现实生活中最普遍、最容易陷入的思维误区。其典型特征是：用静止、孤立、片面、绝对化的眼光看问题，非黑即白、非对即错，固化死板、不懂变化。

日常通俗理解：

1. 仅凭一次成败定终身。一次创业失利、一次选择失误，就彻底否定自我、否定未来，看不到复盘成长、重来进步的可能。

2. 仅凭一事定人品、一眼定终身。因为他人一件错事、一句失言，就全盘否定其人，固化标签、不再改观，忽略人的可塑性与成长性。

3. 固守旧经验、老办法，刻舟求剑、墨守成规。时代环境、客观条件早已变化，依然死守固有思维，不愿更新认知、调整方法。

一句话概括：绝对化、片面化、静止化、认死理，就是形而上学的思维弊端。

总体概括而言：

学习理论、普及哲学，不是为了堆砌概念、空谈道理，而是为了掌握科学的思维方法论。

新时代开展思想宣讲、理论普及工作，核心就是引导广大群众跳出极端思维、片面认知，学会用辩证眼光看待社会变化、看待人生起伏、看待各类思潮。让科学思维扎根基层、走进群众，让普通人能够自主明辨是非、独立判断对错、理性应对生活，真正做到明理、增信、思辨、笃行，这也是理论大众化传播的初心与使命。

2026.5.29