2026年庙会，我们应延安文艺呼唤而来

平湖秋月

2026年5月22日至26日，营口楞严寺庙会全面开放了民间艺人和商贩的涌入，加上全国各地慕名而来的香客和游人，楞严寺庙会出现了人流汹涌、络绎不绝的热闹景象。营口延安艺术团程远平团长组织了营口市“乐享民俗盛宴，遇见最美营口”文化市集活动。 我们这些摄影人，大部分都是应营口延安艺术团的程远平团长之约而来。 当然，在全民摄影时代，会照相的，会录像的人实在太多了。但是每个人观察事物的角度不同，大部分都是随自己的心愿拍一些就走了。 而我们似乎有了一些责任，倒不是一定要把片子拍的很美继而为谁的脸上贴金，而是因为我们有了“延安文艺”的招牌，自己就觉得自己应该是一个“革命的文艺工作者”，我们的文艺，一定是要为人民大众的，既要为时代鼓与呼，也要发自内心的拍一些反映民俗与民情的照片，只有这样做了，自己才能看得起自己。 我们看到志愿者在协助梳理人流、指引道路就会立刻驻足拿出相机拍摄，看到在公园里表演地秧歌的群众文艺团队也会美美地拍上几张——这些都是我们刻在骨子里的本能。 庙会也叫“浴佛节”，进到楞严寺庙里肯定要拍摄几张香客们烧香拜佛的照片，以记录“东北四大禅寺之一”的繁盛景象。 有些不让拍照的地方，我们就不进去拍照了。 “逛庙会”的乐趣就是“逛”，拿个相机东瞅瞅西看看，对什么感兴趣就拍什么。 楞严寺庙会是农历四月初八，距离五月初五的端午节差不多还有一个月呢，但是民间艺人的手工艺品已经准备好了。 艾草香包现在做的也太好了！ 现卖现做粘糕的人大概也算是非遗传承人吧？ 现场画像，也是艺人，虽然价格便宜，但终究是还有顾客，比我们摄影人强多了。 咋就没有模特请我们来拍照呢，9.9元拍一张或者拍一个小时都行……实在不行，摄影师与模特“互免拍摄”也行啊！ 本想给“蓝天救援”的队员拍一张，镜头里却突然闯进来一位“台湾省”的老者。 我拍“2026年楞严寺公园文化市集”，美女在红灯笼前面自拍，一幅和谐的照片就这样被留下来了。 快到中午该回家了，在公园侧门内侧留下一影，公园里清洁工对庙会的贡献不应该被忽视。 噢，这个是22日庙会第一天晚上我在抖音上发的视频。人就是这样，拍点照片嘚瑟一下，心情就高兴了。 偶遇影友给我拍了一张，虽然挡不住衰老的痕迹，但是留住好心情也是非常难得的。 第二天又来，第一眼就看见了古法“打酱油”的片。 还是关注营口市的非遗传承人吧，满绣大师王立君也来了。 这些小虎头真好看！ 这是王立君的女儿，跟着母亲学满绣，真是一个好孩子！ 遇到买主了，这个青绿山水绣的真好！ 庙会大舞台，有文就得有武，虽然看不到“耍把式卖艺的”，遇到一个“提杠铃挑战赛”也是非常难得。 回家的路上，花5元钱买4张煎饼，然后再拍一张《五零后的幸福》留念。 第三天先关注清洁工，如果没有他们一刻不停的工作，不知道庙会会脏成啥样。 第三天是四月初八，庙会的正日子。人们太需要这样一天来宣泄自己的情绪了，人流如同开了闸的水一样涌进来，很久不出家门的人也都出来了。 佛光普照，大福之人，大家都喜欢到这里拍照。 楞严寺庙里标志性的香炉，等了好久才拍下这一张。 念佛堂前…… 楞严宝塔下面…… 第四天我休息一天，第五天5月26日是庙会的最后一天，有一场大型的文艺演出在等候着我——我来了，可是我该站在哪里呢？容不得你犹豫，此刻尴尬的境遇早已被影友拍了下来。 进不去最前面，我只好走在外围插空拍摄。 也挺好的，让众多拍视频影友的和演员的粉丝围拢舞台，正是我们所需要的热闹景象。 对于演员来说，观众才是他（她）们的上帝，虽然没有人打赏，有一些掌声也就足够了，精神的鼓励也是鼓励， 延安文艺历史上就是演给工农兵看的，没有达官贵族的打赏，但却有党和人民群众的支持。 人群中，孩子在父亲肩膀上专心致志地观赏节目，这情景大概会勾起很多人对童年的回忆。 竟然发现还有这么年轻的影友在拍摄！“长江后浪推前浪，前浪被拍在沙滩上”，像我们这种七十多岁的被称为“老法师”的，或早或晚总得退出历史舞台……年轻人本来学习摄影的就不多，能够进行义务拍摄的更是少之又少。 摄影犹如做菜，做好做不好谁都能做，但是做的好的需要很多经验的积累。 面对各种复杂的情况，摄影人如何拍下那“决定性瞬间”，不是仅有摄影技术就可以办到的。 “乐享民俗盛宴饕餮大餐，遇见最美营口靓女型男。”营口延安艺术团程远平团长组织的这次文化市集活动真可以说是一次饕餮大餐，精英荟萃，阵容强大，非常难得。 美女们经过多次的排练，活动前的服装、化妆也都精心打磨，把最美的容貌和身姿献给观众，展示给摄影师……容不得多想，把握好那1/2000秒的时机就算尽职了。 营口公园声乐界的“四大型男”。 哈哈，很多舞者都被前面的观众挡住了，舞蹈的主演此刻成了焦点。 或许这样的场景正是我所希望看到的——演员们受到观众的热烈拥戴，现在即使有舞台监督也没有办法吹散观众心里那热烈的一团火，就让它尽情地燃烧好了。 我把长焦镜头前面加装了遮光罩，从两名观众的肩膀上方伸进去，终于可以拍到两张特写镜头了。 视频拍摄者和照片拍摄者似乎有一种默契的沟通，拍视频的大多取中景，需要全程记录所有演员的表演；而拍照片的则侧重于抓拍精彩镜头。 组织者，表演者，视频拍摄者，照片拍摄者……其实大家都很累，但是为了一次文化市集活动的圆满成功，所有的困难都被大家化解了。 关注民俗盛宴，遇见最美营口，不是一个人，也不是一群人，而是很多群的人。在这个“群主主导世界”的世界里，各自的群里大家都听群主的号令行事，而一次文化市集活动，需要很多群的舞者和歌手共同和谐配合才能完成。 大家在“延安文艺”的旗帜下组织起来了，虽然都是业余的，但是显示了很强大的力量。 虽然还是在社会主义初级阶段，“等价交换”还是一种制约人们行为的通行法则，但是，大家隐约还记得“延安文艺”是怎么回事——革命的大旗在延安竖起，全国各地甚至世界各地的有志青年都奔赴而来……这就是理想的影响力！ 现在也不是什么事都得靠钱去解决的，当“延安文艺”的理想一念而起，大家都不去想什么付出与回报了，有热情，不去奉献还等什么呢？ 隐约记得网上有人说了这样一句话“一个人，不必要跟不必要的人说不必要的话，也不必要为不必要的事儿操心费力……”哎呀，又忘了这段“不必要名言”了！庙会五天我拍了两千多张照片，现在又在美篇上说了这么多话，究竟是有必要还是没必要呢？——啥也不用想，“有钱难买我愿意！”