国博 “叩问永恒——庞贝的探索与发掘”2

伟立

“叩问永恒——庞贝的探索与发掘”展目前正在中国国家博物馆（南1、南2展厅）举办，展期至2026年10月11日。我是3月份看的展。前几年国内的许多地方也办过庞贝展，国博的这个展含金量极高，本次展出的105件（套）文物中81件（套）首次来华：大部分展品是第一次与中国观众见面。7件（套）意大利未公开展，部分新发掘文物甚至在意大利本土都未曾展出过。<a href="https://www.meipian.cn/5m7otewr" target="_blank"> 国博 “叩问永恒——庞贝的探索与发掘”</a>接着上篇继续分享。 2.2 罗马投影 建筑间的女性形象这幅湿壁画描绘了一位正在献祭的女性形象，人物被置于彩绘建筑背景之中。在古罗马的家居语境中，献祭人物的图像往往与虔诚和祭祀仪式相关联，寓意着人们对神祗或家神的敬奉之心。 狄俄尼索斯像圆形装饰壁画这幅彩绘圆形装饰湿壁画用半身像的形式表现了狄俄尼索斯与一位萨堤尔相伴。在古罗马的家居装饰中，狄俄尼索斯主题由于其丰富的象征寓意被广泛应用。狄俄尼索斯是欢乐、活力、丰饶与尘世欢愉的化身，尤其与美酒和宴饮之乐密不可分。将这类图像置于私宅之内，意在歌颂现世生活的美好，祈愿安康顺遂与情感的自由释放，为宅邸空间注入乐观、欢庆的氛围，彰显对生命欢愉的珍视与肯定。 这幅少女圆形彩绘肖像面部刻画写实，眼眸圆润，神情庄重。在家庭环境中，这类肖像作品对个人与家族身份的构建和传承具有重要意义。在古罗马社会，陈列于私宅内的肖像画与家族记忆紧密相连，不仅能强化血统与社会地位，更能让家族成员的形象超越生命的界限，长久留存在私人生活空间之中。 要理解庞贝的历史，就必须考虑它与罗马的关系。公元前80年，这座城市成为罗马的殖民地后，便继续沿着早在公元前2世纪就已经开始的路线发展，即采用罗马的政治制度、宗教信仰和表达方式。在庞贝城发现的雕塑装饰品显示，当地上层阶级试图效仿罗马的权力模式。不仅神祗和神话元素充斥着房屋和花园，就连屋主的雕塑和半身像也出现了，这些雕塑和半身像有着理想化的容貌和庄重的姿态，显然是受到了罗马皇帝和贵族肖像的启发。 长袍、盔甲以及彰显权威的身体姿态，彰显了元老院成员的尊严和公民的美德，将权力的官方话语带入了家庭空间。这些图像被放置在中庭和柱廊之中，成为了彰显威望的直观标志，能够传达对帝国价值观的忠守，并使庞贝家族社会地位的提升得到认可。 身着托加袍的市政官雕像赫库兰尼姆出土此尊罗马市政官雕像身披托加袍，象征着其崇高的社会地位与公共职权。他手执一卷纸莎草卷轴，此为其政治与行政角色的标志，很可能暗喻他在履职期间所颁布的正式法令或决策。赫库兰尼姆位于维苏威火山西麓，毗邻庞贝，其名源于希腊英雄赫拉克勒斯，这表明该城最初由希腊人建立。公元79年维苏威火山喷发时，该城被高温火山碎屑流迅速掩埋，建筑得以保存至今，雕塑、木构建筑、家具、织物甚至食物残留也均有发现，为研究古罗马时期的城市生活、居住环境与日常细节提供了极为珍贵的实物资料。 身着托加袍的市政官雕像这尊身着托加袍的罗马市政官雕像象征着他的尊严与公职身份。他手握一卷纸莎草卷轴，象征其政治和行政职能，可能暗示他在履行职务时所颁布的官方文书或决策。他还佩戴着印戒，这是其地位和权威的又一标志性象征。 男性肖像赫库兰尼姆出土这尊半身像体现了罗马传统的写实主义风格，旨在强调人物的严肃与权威感。他很可能是该城市的精英成员、市政官或知名人物，从他的服饰及的举止可看出，他象征了罗马统治阶层的公民责任感与道德价值观。 男性肖像共和晚期(约公元前40-前30年?)庞贝第一区4街区5至25入口“西塔拉琴师之家”这尊青铜半身像描绘了一位正值壮年的男性，表情略显冷峻，细节雕刻精致。以玻璃质与角质镶嵌的瞳孔，极大地增强了表现力。后颈处精细的发饰显示出晚期希腊化肖像风格的影响，而整体的形式严谨则体现了意大利传统的特点。 女性肖像这件女性肖像的特点在于写实风格，以及采用堆塑技法呈现的眼眸。发型表明作品创作年代可以追溯到奥古斯都时期。这件作品表现的可能是“西塔拉琴师之家”所属的波庇迪亚家族的一位女性成员。 亚历山大一世·巴拉斯小雕像庞贝第五区3街区10入口出土这尊小雕像描绘的是塞琉古王朝的统治者亚历山大一世·巴拉斯，曾于公元前150年至145年间统治叙利亚。登上王位后，他通过娶埃及托勒密六世之女克里奥巴特拉·提娅为妻来巩固自己的权力，从而与托勒密王朝建立起政治与王朝联盟。 青年男子方柱胸像这尊大理石方柱胸像刻画了一位卷发青年的头部形象，头像衔接于一根素面长方形柱身之上人物面容经过理想化处理，轮廓柔和，神情沉静。在古罗马社会，方柱胸像常被用作住宅与花园空间中的装饰与象征构件，兼具装饰与辟邪的双重功能：它们标志门槛、通道与路径边界，守护着居所及居者的平安。 女性肖像这尊大理石女性肖像尺寸略大于真人比例。头像面部刻画写实，神情沉静端庄。该肖像与出土自“西塔拉琴师之家”的青铜女性肖像极为相似，结合发型特征可判定为奥古斯都时期的作品。其发丝上留存有清晰的彩绘痕迹。 在银器上也能看到类似的模仿帝国风格的特征：酒杯、碟子和托盘上装饰着神话场景或政治图案，其设计灵感源自罗马住宅的流行风格。这些物品并非单纯的装饰物，而是用于宴会、公共和私人场合的实用器物，在这些场合中，当地精英通过对餐具的精致雕琢，来彰显自己对帝国文化的归属感。 两件深腹酒杯器身均饰有工艺精湛的半人马与小爱神浮雕纹饰，它们同属一批小型银器窖藏文物，出土于被称作“银器之家”的遗址。古罗马银器是古罗马物质文化中最为精致的载体之一，它为后人洞悉古罗马精英阶层的奢华生活、艺术品位与社交风尚，尤其是宅邸生活与宴饮文化，提供了独一无二的视角。 饰有垂钓小爱神的镜子这面圆形镜子背面中央饰有一幅浮雕场景:几位象征爱情与欲望的小爱神正在垂钓。画面中央为一艘侧饰有海豚纹的小船，一位小爱神立于船上正收拉渔网。右侧高耸岩石顶坐着另一位垂钓的小爱神。左侧岩石上雕有一具船锚，锚的上方矗立着一尊普里阿普斯小雕像，一位与男性生殖力相关的希腊小神。 靠在酒囊上的西勒努斯雕像赫库兰尼姆出土此雕像刻画了酒神狄俄尼索斯的老伙伴与导师一西勒努斯。他呈现醉态，倚靠着一个酒囊。此类对于西勒努斯与萨堤尔形象的描绘，常带有戏谑与写实的风格，在罗马时代极为常见，多作为花园与水神庙的装饰构件，并常被改造成喷泉的出水口。作为栖居于山林与酒神圣地的精灵，西勒努斯的形象唤起了一个与自然、美酒和音乐相关的、充满神话与欢宴色彩的理想景致。 酒神狄俄尼索斯的老伙伴与导师一西勒努斯，就是壁画里的这俩位。 这尊雕像描绘的是维纳斯，美与爱的女神。它被称为洛瓦泰利型，得名于一户罗马贵族家庭一一该家族曾收藏一尊同类型雕像的更著名复制品。 特别值得注意的是大理石表面残留的色彩痕迹，这表明古代雕像并非白色，而是色彩斑斓的。经过高超技艺施加的色彩使面部、衣饰和装饰细节更加逼真，为神性形象赋予了生动而直接的视觉效果。 一种古典美洛瓦泰利型维纳斯通常表现出维纳斯的裸体形象，具有优雅的姿态和理想化的女性美。她常以一种轻微扭动的姿势站立，展现自然、流畅的身体曲线和典型的古典美。 德米特里乌斯二世·尼卡托尔雕像庞贝第七区12街区23入口“卡米卢斯之家”出土此雕像塑造的是塞琉古王朝国王德米特里乌斯二世·尼卡托尔，他于公元前145至139年以及公元前129至125年两度统治叙利亚，深陷塞琉古帝国衰亡期的复杂政治漩涡。他曾试图维系王国对西部疆域的控制。其尊号“尼卡托尔”意为“胜利者”，反映了他意图通过塑造常胜君主的形象来为其统治正名。 人物雕像赫库兰尼姆出土这尊雕像描绘了一位裸体青年，按照“黎塞留型赫尔墨斯”的图像学风格塑造，该风格源自公元前4世纪的希腊原作。雕像的身体造型均衡柔和，遵循古典比例，而面部则具有写实特征，让人联想到尤利亚-克劳狄王朝王子的容貌，暗示这是对一位高阶贵族青年的理想化肖像。平衡的典范"黎塞留型赫尔墨斯风格”是古代最为流行的赫尔墨斯雕像类型之一，其原型可能创作于公元前4世纪初，该类型以理想化的青年裸体形象著称，姿态自然平衡，身体重心落在一条腿上，姿态呈古典平衡，身体比例严谨，肌肉处理克制而清晰，体现公元前4世纪初的古典风格特征。其名称源自一尊曾收藏于法国黎塞留家族的重要古代雕像，该作品在近代艺术史研究中具有代表性，遂成为此类赫尔墨斯形象的命名依据。 这尊胸像塑造了一位面容理想化、目光沉思的青年采用“黎塞留型赫尔墨斯”风格的造型，其原型源自公元前4世纪的希腊雕塑，是一件希腊化时期对神祗赫尔墨斯最负盛名的艺术再创作之一。 欧忒耳佩雕像赫库兰尼姆出土此雕像塑造的是九位缪斯女神之一的欧忒耳佩，其身份可确认为司掌音乐的缪斯。依照传统，她手中应持有一支双管长笛，那是她的独特的标志。 这尊大理石女性肖像面部轮廓规整写实，人物披风覆盖肩部和胸部，褶皱柔软，雕刻精细。在罗马肖像艺术中，面部特征的现实主义表现不仅是为了美学，更体现了个人身份、社会地位和家族记忆的重要性一一这些是罗马社会中自我表现和彰显威望的关键要素。 狗与野猪青铜群像著名的“西塔拉琴师之家”的中央柱廊配有半圆形水池，周围陈列着各种青铜动物雕像：有攻击性的蛇、奔跑的鹿以及狮子。其中，犬袭野猪群像是这一组合中最重要的作品：它安置在喷泉边缘，水管从野猪嘴中引出，为喷泉供水。该雕塑可追溯至奥古斯都时期，其造型源自希腊化时期的原作。 雄狮小雕像庞贝第一区4街区5至25入口“西塔拉琴师之家”出土 雄鹿雕像庞贝第一区4街区5至25入口“西塔拉琴师之家”出土 2.3 帝国港口 新一轮考古发掘成果助力学界更清晰地界定了庞贝在地中海地区的重要地位。庞贝的富庶不仅依托维苏威火山周边区域肥沃的土壤，更得益于其繁荣活跃的商贸活动。一方面，庞贝扮演着枢纽港口的角色，服务于诺拉、诺切拉、阿切拉等维苏威腹地城镇；另一方面，庞贝又借由普特奥利港，与整个地中海世界建立了紧密联系。庞贝以生产葡萄酒、洋葱、卷心菜和纺织品而闻名。庞贝葡萄酒以数量而非品质取胜。在地中海地区的分布，可以通过承载它的双耳陶罐来追踪。运输用双耳陶罐，具有典型的形状和陶土质地，并在商船的货舱中经过精心排列，以保证稳定性和安全性。它们修长的瓶身和尖底设计，使陶罐能够紧密嵌合，通常置于沙床中或由木质支架支撑，从而在航行中最大限度地减少破损风险。尖底设计还便于将陶罐分层堆放，每个尖端都可以嵌入下层罐体之间的空隙。这些葡萄酒在城市内部被广泛消费，无论在私人住宅还是在热食店中，出土的双耳陶罐都为此提供了实物证据。陶罐上的彩绘铭文和印章标记提供了关于生产者、商人及贸易路线的重要信息，帮助我们了解不仅商品是如何通过海路运输的，也揭示了支撑古代地中海贸易的经济与社会网络。这些发现显示了庞贝经济联系的广度，也表明这座看似地方性的城市实际上是全球贸易网络的一部分，其产品能够传播至罗马帝国疆域之外。 2.4 家居图景 公牛首形悬挂油灯 折叠式三脚架这件青铜折叠三脚架装饰繁复，遍饰蛇首与狮爪，兼具雅致美感与象征力量。三根纤细的支架闲置时可将其折叠收起。此类青铜三脚架兼具家用与仪式功能，常被用作承托容器、灯具或小型桌台的支架。其上的动物纹样蕴含辟邪护佑之意，在古罗马室内空间中，彰显着权威、守护与高雅。 警觉的鹅在古罗马文化中，鹅因其高度警觉的习性而被视为守护与警戒的象征。据历史学家李维在其《罗马史》中记载，公元前390年，高卢人夜袭罗马卡比托林山时，朱诺神庙中饲养的神圣之鹅因受惊鸣叫，及时唤醒守军，从而拯救了城邦。此后，鹅被视为朱诺女神的圣禽，象征警觉、忠诚与庇护之力，其形象常被用于住宅与公共空间的装饰之中寓意守护居所、驱避危险。 尾声遗证铭史 庞贝遗存的特殊形态，使考古学家们在长期的探索之后，找到了将遇难者们消逝的生命以石膏铸像的形式保存下来的方式，这是庞贝作为一个繁华城市活跃在地中海世界最独特的记录。通过近年来多学科合作的研究方法，这些石膏铸像传达出更丰富的信息，为还原庞贝及其居民被火山灰封存前的景象提供了鲜活的证据，成为这段历史无可替代的注释。