土耳其游

邹范鸣

　　前些时候，美以伊开战，以色列和伊朗我都单独去旅游过，感觉都不错，没想到他们突然就打起来了，这场仗打的很惨烈，战争给各方都造成了巨大破坏，以色列和伊朗这两个国家短时间内恐怕都不宜去旅游了。去土耳其旅游是早就计划好了的，我不想改变，所以战争还没彻底结束我就来土耳其了。这时候去中东旅游会不会不安全呢？我想既然是开放了旅游，就应该是安全的。

土耳其是一个很值得去旅游的国家，这个国家挺特殊，很有些与众不同的地方。它有着非常悠久的历史，而它的历史却又极其的复杂，这就使得它具有许多特别之处，比如它的人口绝大多数是穆斯林，是一个地道的穆斯林国家，但它又是一个世俗化的国家，既传统又现代，既保守又开放，一些明显矛盾的现象在土耳其屡见不鲜，而在其它穆斯林国家并不存在，对此只要你多去几个穆斯林国家就很容易观察到。

土耳其横跨亚欧两大洲，独特的地理位置使其成为连接东西方文明、贸易和交通的天然十字路口。土耳其海峡是连接黑海与地中海的唯一海上通道，也是俄罗斯、乌克兰、罗马尼亚等黑海沿岸国家船只通往地中海、印度洋、大西洋和太平洋的生命线，伊朗被逼急了的时候就扬言封锁霍尔木兹海峡，其实土耳其也完全可以干这种事，正是由于土耳其重要的地缘政治价值，北约出于对抗苏联的需要早在1952年就吸收土耳其为其成员国，而土耳其也是北约中唯一的一个亚洲国家和中东国家。有时我想美国那么护着以色列，为什么没有把以色列也拉进北约呢，以色列也是亚洲国家和中东国家呀，把以色列拉进了北约再护着它不就名正言顺了吗？我觉得其中的原因可能是由于北约成员国主要是欧洲国家，而欧洲人历史上就对犹太人没什么好感，再加上以色列自建国之日起就同它周围的国家冲突不断，欧洲国家不想受以色列的拖累，使得美国即使想做也做不成。

土耳其这块土地上10000多年前就已经有人类居住了，公元前17世纪建立了一个叫赫梯的国家。从公元前6世纪开始，波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国和奥斯曼帝国等多个帝国统治过这里。现代土耳其人的祖先有一部分是来自中亚讲突厥语的游牧部落，他们公元11世纪迁徒到现在土耳其的亚洲部分，即小亚细亚，也称安纳托利亚高原，在经过与当地原住民的长期融合并逐步发展壮大后，13世纪末建立了以部落首领奥斯曼一世名字命名的奥斯曼帝国，再后来随着奥斯曼帝国实力增强开始四处征战开疆拓土，不仅灭掉了拜占庭帝国，管控了土耳其全域，还扩张到了巴尔干半岛、北非和中东地区，鼎盛时期成为了一个横跨亚欧非三大洲的大帝国。奥斯曼帝国非常强大，而且卡在亚欧两大洲的交通线上，欧洲人15世纪后为什么开展大航海？其中一个原因就是欧洲人想到东方去做香料丝绸瓷器等生意，但奥斯曼帝国对东西方贸易通道的控制和税收，让欧洲人觉得很不爽，如果开辟出了一条海上航线就可以多一条贸易通道，当然大航海的意义绝不仅仅是开辟了东西方贸易海上通道这么简单，后来发生的事情证明它还是一场地理大发现，发现了许多新大陆，得到了许多殖民地和数不尽的资源和财富，并把西方的科学技术、文化和宗教推向了全世界，世界的历史从此翻开了新的一页。

奥斯曼帝国从1299年到1923年存在了624年，但它从17世纪中叶以后就逐渐衰落，内部争斗不断，经济困境加剧，民族和宗教矛盾尖锐，外部屡打败仗，严重削弱了它的国力，最要命的是第一次世界大战中占错了队，它不但成为战败国，还被彻底肢解，一战后在奥斯曼帝国原有的疆域上诞生了30多个国家，奥斯曼帝国的面积大幅缩小，收缩在目前土耳其这块土地上，土耳其一直是奥斯曼帝国的核心区域，不仅如此，根据签定的协议，土耳其还被英、法、意军队占领着。后来从1919年起，一位叫凯末尔的将军挺身而出领导土耳其民族解放运动，于1923年赢得了独立，建立了土耳其共和国。凯末尔是土耳其共和国的缔造者，被誉为现代土耳其之父，他废除了苏丹制，结束了奥斯曼帝国600多年的神权统治，制定宪法确立了共和制政体，并进行了一系列世俗化和现代化改革。就像麦克阿瑟彻底改造了日本，凯末尔彻底改造了土耳其，只是麦克阿瑟不是日本人，而凯末尔是土耳其本国人。

土耳其曲折复杂的历史决定了它现在兼具穆斯林国家和世俗政权的特征，而其文明是一种叠加的文明，古希腊、罗马、拜占庭、伊斯兰、突厥文明与现代文明并存，其实这也正是它的魅力和旅游价值所在。我喜欢看文物古迹，来土耳其旅游可以看到许多古代的遗迹遗址，它们体现了不同帝国和宗教的交融与更替。土耳其这片土地曾经是多个时代、多个王朝、多种文化的交汇点，留下了丰富而多元的历史遗产。

　　坐了10个小时飞机，来到了土耳其最大城市伊斯坦布尔。

伊斯坦布尔的历史非常悠久，这座城市最早是由古希腊殖民者于公元前7世纪建立的，并以殖民者领袖的名字命名为拜占庭，后来罗马帝国皇帝君士坦丁于公元330年把罗马帝国首都迁移到这里，城市名字改为君士坦丁堡，再后来罗马帝国分裂为东西两个帝国，东罗马帝国首都仍在君士坦丁堡（历史学家将东罗马帝国叫做拜占庭帝国），再后来奥斯曼帝国灭掉拜占庭帝国，这里又成为奥斯曼帝国的首都，城市名字官方叫科斯坦丁尼耶，民间叫伊斯坦布尔，土耳其共和国成立后才正式叫伊斯坦布尔，它也是土耳其共和国初期的首都，后来首都迁到了安卡拉。

伊斯坦布尔横跨亚欧两大洲，是土耳其第一大城市，是土耳其经济、文化和交通中心，人口和经济在全国的占比都很高。它是一座繁华的国际大都市，每年来旅游的游客达数千万，在这里可以看到土耳其各个历史时期的遗迹遗址。

　　博斯普鲁斯海峡将伊斯坦布尔分为欧洲区和亚洲区两部分，而伊斯坦布尔欧洲区部分又以金角湾为界，分为老城和新城两部分。老城被称为伊斯坦布尔历史区，南临土耳其的内海马尔马拉海，老城整体被列入了世界文化遗产。老城里面的蓝色清真寺，是奥斯曼帝国苏丹艾哈迈德一世下令修建的，建成于1617年。蓝色清真寺是一个俗称，源于其内部装饰用了2万多块蓝釉白底瓷砖，它融合了奥斯曼古典建筑风格和拜占庭建筑风格。

蓝色清真寺雄伟壮观，有着高高的中央穹顶，与一般清真寺不同的是，它有六座高高的宣礼塔，一般清真寺最多四座宣礼塔，而它却有六座宣礼塔，这极为罕见。蓝色清真寺是一组建筑群，包括了陵墓、图书馆等设施，还有一个四周由大理石柱廊环绕的庭院。

蓝色清真寺正式名字是苏丹艾哈迈德清真寺，非常有名，被誉为世界十大奇景之一。

蓝色清真寺大门

　　进大门后的庭院面积不小，信众在进主祈祷厅之前先在这洗洗，把自己收拾干净了，院中央有一个水亭子，四周回廊的作用是为信众雨天遮雨、夏天遮阳和休憩的地方，若赶上特殊日子信众太多里面容纳不下，这里就作为信众进行礼拜的临时场所。

　　中央大穹顶，直径27.5米，高43米，由4根巨大石柱支撑，结构宏伟。

　　共有260扇彩色玻璃窗，阳光透过玻璃窗，室内呈现出柔和的光影效果。

　　墙壁上的阿拉伯书法，内容为《古兰经》经文。

　　壁龛，朝向麦加方向，周围的瓷砖镶嵌了金箔，极具宗教与艺术价值。

　　这个台子是讲经台，叫敏拜尔，供伊玛目（领拜人）每周五主麻日下午进行教义演说时用。

　　蓝色清真寺旁边的陵墓，为伊斯兰风格的穹顶方形建筑，属清真寺建筑群的一部分，里面有36具石制或木制棺椁，埋葬着苏丹艾哈迈德一世及35位家族成员。我不想看棺椁，故没进去，知道就行了。

　　与蓝色清真寺相距几百米是圣索菲亚大教堂，它更雄伟，名气也更大。圣索菲亚大教堂被称为世界第八大奇迹，来伊斯坦布尔旅游，应尽量参观圣索菲亚大教堂。

圣索菲亚大教堂建于拜占庭帝国时期，显然它比蓝色清真寺建造时间更早，历史更长，蓝色清真寺只有400多年历史，而圣索菲亚大教堂有近1500年历史。

有意思的是这座宏伟建筑的身份几经变化，最早在拜占庭帝国时期是一座东正教教堂，十字军东征曾一度占领这里，它被短暂改为天主教教堂，奥斯曼帝国时期它改成了清真寺，共和国成立后推行世俗化改革，它改成了国家博物馆，几年前它又改回了清真寺，这种改来改去身份不断变化的情况是非常罕见的。我觉得之所以会出现不断变换身份的情况，可能是这座建筑实在是太宏伟太漂亮了，谁当统治者都不愿放弃它，都要为自己所用。

这座建筑现在正式的名字是阿亚索菲亚清真寺，圣索菲亚大教堂是它最早的名称，也是目前国际旅游界对它的叫法。

　　了解这座建筑名称的含义挺有意思。“索菲亚”是“神的智慧”希腊语的音译，当它作为圣索菲亚大教堂时，它并非是为供奉某位名为“索菲亚”的圣人，而是为献给神的智慧，而当它作为阿亚索菲亚清真寺时，“阿亚”是“神圣的、圣洁的”希腊语的音译，“阿亚索菲亚”整体含义是“神圣智慧”。看来，它无论作为教堂还是作为清真寺，都是献给神的智慧、上帝的智慧。基督教和伊斯兰教都是一神教，而且它们有着深厚的历史渊源，它们信仰的神是同一个神，基督教称之为上帝（天主、主、天父、圣父），伊斯兰教称之为安拉（讲汉语的穆斯林称之为真主）。

　　圣索菲亚大教堂（阿亚索菲亚清真寺）最引人注目的是它巨大的穹顶，穹顶是古罗马和拜占庭建筑的一个特点。它的四座宣礼塔，是奥斯曼帝国将大教堂改为清真寺时增建的，最初并没有。

大教堂的穹顶现正在修缮。它内部的装饰，既有拜占庭艺术，也有伊斯兰文化，二者并存，在大教堂转变为清真寺的过程中，后面的人并没有彻底抹去前面人的东西，体现了一种包容精神和对艺术的尊重。大教堂内部装饰大量使用了彩色大理石、马赛克等，虽年代久远，略显陈旧，但仍气势不凡。我们进去参观时，正赶上穆斯林在做礼拜，一层不让游客参观，我们只在二层看了看。

　　中央大穹顶，直径32米，高55米。正在维修。

共有80余根石柱子

　　基督教马赛克镶嵌画，画的内容是罗马皇帝利奥六世朝拜基督。

　　巨大金色阿拉伯书法圆盘，上写安拉、先知默罕默德和四大哈理发之名。

　　在圣索菲亚大教堂和蓝色清真寺之间有一个广场，它始建于罗马帝国时期，拜占庭帝国时期达到鼎盛。当时广场名字叫君士坦丁堡赛马场，罗马帝国人喜欢赛马，到了奥斯曼帝国时期，这个广场成为了一个举行庆典活动的场所，名字改为苏丹艾哈迈德广场。在伊斯兰国家常能听到苏丹这个名词，它是一个头衔，常用于伊斯兰政权，可理解为君主、统治者，而艾哈迈德是君主的名字。

这个广场四周历史上曾有许多精美的雕塑，现在一个都不见了，现在广场上有4座建筑，分别是拜占庭帝国从古埃及卢克索神庙弄来的方尖碑、拜占庭帝国从古希腊德尔菲阿波罗神庙弄来的青铜蛇柱、拜占庭帝国自己建造的方尖碑和德国政府赠予奥斯曼帝国的纪念礼八角亭。

　　古埃及方尖碑一般都是整块的花岗岩雕刻而成，重达几百吨，四面都刻有象形文字，制作它们的目的，或是献给太阳神、或是纪念某法老在位多少年、或是用于装饰，方尖碑也是古埃及法老权威的象征。西方国家把不少古埃及方尖碑弄到本国去，这在欧洲旅游时常能见到，运输的时候将方尖碑截成几截，到了目的地再拼接起来。

　　这座拜占庭帝国建造的方尖碑的外表原有一层黄金，第四次十字军东征时被弄走了。拜占庭帝国是东正教国家，而十字军是一帮天主教徒，他们虽都是基督徒，但彼此间存在矛盾，第四次十字军东征加剧了东西方教会的分裂，使它们之间的和解变得更加不可能。

我看这座方尖碑是用石块砌成的，其建筑质量比古埃及方尖碑略差一些。

　　完整的青铜蛇柱形状是三条蛇缠绕在一起，上面有三个蛇头，三个蛇头顶着一个碗，由于蛇头和碗都是金做的，后来被人盗走了，现在只剩下青铜做的蛇柱，成为了一个残品。

　　蛇这东西在西方文化里，由于它能蜕皮更新，象征着重生、永生和治愈，与医学救死扶伤的使命契合，古希腊医神的形象是手持盘绕灵蛇的神杖，现在世界卫生组织的徽标上就有蛇绕神杖的图案。这个广场上设立蛇的雕塑，我想也许它的寓意是期望帝国的辉煌永远存在下去。

　　这座八角亭，是1900年德国为纪念1898年德国皇帝访问伊斯坦布尔而建造的，饰有镶金马赛克和绿色瓷砖，有顶有廊。它本是德国政府赠予奥斯曼帝国的纪念礼，现为历史纪念物。

　　从伊斯坦布尔往东南走500多公里，来到了土耳其首都也是第二大城市安卡拉。安卡拉位于安纳托利亚高原，地势起伏，四周被山地环绕，许多房屋建在山坡上。

　　参观安卡拉一个著名且有纪念意义的景点国父纪念馆。国父纪念馆又叫国父陵，它是凯末尔的安葬地，内有凯末尔的陵墓。纪念馆在一座小山上，它是一组建筑群，包括狮子大道、胜利广场、荣耀大厅、凯末尔与独立战争博物馆等。

　　狮子大道长262米，两侧有24尊坐姿狮子雕像，象征着力量、勇气和权威。

　　荣耀大厅在胜利广场北侧，为国父纪念馆的核心建筑，位于高台之上，它是凯末尔的安葬地。大厅最里头有一个象征性的紫色大理石纪念棺，凯末尔的遗体实际安放在地下7米的墓室里。

　　胜利广场地面装饰采用了土耳其地毯图案。

　　荣耀大厅24小时有卫兵站岗，每正点换一次岗。

　　荣耀大厅里面没多少东西，有点空荡荡的。

　　凯末尔的遗体在这石棺椁下面的墓室里

　　一群土耳其女大学生，她们没有像一般穆斯林国家女人那样的装束。土耳其这个国家，有时候觉得它和别的穆斯林国家没什么两样，有时候又觉得它挺特别的，似乎是穆斯林国家中的另类。

　　胜利广场南侧也有一座大理石石棺，是土耳其第二任总统的象征性墓地，他实际上并没有安葬在这里。我想这个人也应该是威望甚高功劳巨大，不然不会在这给他建一个墓地。

　　广场地下是凯末尔与独立战争博物馆，陈列凯末尔遗物、文献、照片、油画、战时物品、土耳其建国史料及各国赠品等。

　　反映土耳其独立战争情景的大幅油画

　　凯末尔对土耳其的历史贡献是巨大的。阿富汗和伊朗都曾效仿土耳其进行过世俗化改革，经济和社会发展取得了很大进步，但这两个国家后来世俗化改革都中断了，都发生了逆转，国家重新由宗教势力主导。土耳其的情况总的看，世俗化和现代化改革已经不可逆转，但近些年也偶有倒退迹象，比如圣索菲亚大教堂由国家博物馆又改回了清真寺，我觉得此举可能是为了迎合底层的广大民众，土耳其的文化底色依然是伊斯兰教，它的领导人不得不走一条既坚持世俗化，又保留伊斯兰传统的中间路线。

　　凯末尔蜡像。我琢磨凯末尔的表情，他没正视前方，像是在思考什么，也许是他刚刚签署了一项法令，而他对这项法令最终会产生怎样的结果不能完全确定，为此他眉头微皱，陷入深深的思考之中。

　　安卡拉市分为老城区和新城区两部分，老城区以修建在一个小山丘上的古城堡为中心，新城区则环绕在老城区的东、西、南三面。

小山丘上的古城堡叫安卡拉城堡，它是安卡拉的一座地标性建筑，也是安卡拉的一个旅游景点。

　　安卡拉城堡历史悠久，历经罗马、拜占庭、塞尔柱和奥斯曼等多个文明时期的建设与修复。

古城堡保留了多个文明时期的建筑痕迹，是了解当地历史与文化的一个窗口，值得一游。

　　厚实的古城墙。我看城墙的石块像东拼西凑起来的，这是多个时期修复过的痕迹。

　　站在城堡顶上，俯瞰安卡拉巿景色。

　　城堡的下方是一个老街区，蜿蜒的石块路街道、奥斯曼风格的老房屋、咖啡馆、传统餐馆以及售卖铜器、香料、手工果酱和工艺品的商铺，保持着传统的生活气息。

　　老街区里有一座清真寺，建于1187年，至今仍在使用。

　　安卡拉以南约50公里处，有一个内陆咸水湖一一图兹盐湖。该湖面积与水深随季节变化而变化，春季面积最大，夏季面积最小。图兹盐湖是土耳其主要产盐地，全国80%的食用盐产自这里。

我在青海曾看过几个盐湖，盐湖湖面反射的景象非常漂亮，人们喜欢把盐湖称为“天空之镜”。

　　在去卡帕多奇亚的路上，隔二三十公里就能看见一个村庄，不管村庄大小都有一座清真寺，就像欧洲的农村每个村庄都有一座教堂、东南亚国家的农村每个村落都有佛寺佛塔，凡是把宗教立为国教的国家都有这个特点。土耳其宪法虽然没有将伊斯兰教定为国教，但伊斯兰教在多数民众生活中仍占据着重要位置。

　　卡帕多奇亚，位于土耳其安纳托利亚高原中部，以凝灰岩风化形成的喀斯特地貌闻名，拥有岩洞教堂、地下城遗址和露天奇石等多种景观，它是一处世界自然与文化双遗产区，也是土耳其旅游热门游览地。

卡帕多奇亚并不是某个城镇的名称，而是一个地理区域的概念，东西长约400公里，南北长约240公里，这里融合了丰富的历史文化与自然景观。

来卡帕多奇亚，乘坐热气球是一个主要的游玩项目，几乎所有游客都会参加，从高空俯瞰这里令人惊异的地形地貌，是一种十分难得的体验。

　　上百个热气球在空中飘移，这种景象难得一见。

　　从热气球上俯瞰地貌，奇石林立，千姿百态，被称为“地球上最像月球的地方”，非常有意思。

卡帕多奇亚奇幻的地形地貌是怎么形成的呢？它的形成过程，最初是第三纪时期火山喷发产生的火山灰厚厚的覆盖了整个区域，冷却后形成了凝灰岩，之后经过数百万年的风吹日晒雨淋洪水等作用，松软的部分剥离掉了，留下了坚硬的部分，这些坚硬部分具有各种奇异的样貌，有的像树桩，有的像尖笋，有的像蘑菇，还形成了沟壑、蜂窝状山谷和形态各异的岩峰。

古时候曾有人类在这里生活，凝灰岩虽然坚硬但可塑性强，于是古人在此挖掘洞窟，建地下城，建岩洞教堂等。

　　卡帕多奇亚的石林让我想起了云南石林，二者有点相似，云南石林的形成是由于地壳上升，然后经亿万年的雨水冲刷，最终形成了我们今天看到的样子，卡帕多奇亚石林和云南石林都是喀斯特地貌，但是形成原因不同，模样也有较大差别。

开香槟酒庆祝飞翔成功

　　在卡帕多奇亚一个陡峭的山谷中，有30多个开凿于4~13世纪的洞窟，它们构成了一个古老的基督教社区，包括多个岩洞教堂、修道院、礼拜堂、餐厅、居所等。有一条蜿蜒起伏长约1.5公里的环形路，所有的洞窟分布在环形路的边上，游客沿此环形路逐一参观。所有的岩洞教堂各有其名，如苹果教堂、黑暗教堂、蛇教堂、拖鞋教堂等，一听这些名字就知道是现在人给起的。

这个洞窟群或者古老的宗教社区，现在的名字叫格雷梅露天博物馆。格雷梅是附近一个小城镇的名字，而露天博物馆是指它现在的功能或价值，它现在是土耳其的一处世界文化遗产，就是它的价值。

参观这个景点很有意思，这些洞窟是一些早期的基督徒为躲避罗马帝国的迫害跑到这个山谷中逐步开凿出来的，最终形成了一个集修道、礼拜和避难功能于一体的综合性宗教社区。我在希腊看过基督徒为躲避奥斯曼帝国的迫害而在一片高山顶上建造的悬崖修道院，情形与此相似。两者的区别是，希腊的悬崖修道院现在还是宗教场所，而土耳其的这些岩洞教堂现在只作为旅游景点了。

　　岩洞教堂里面有许多壁画，内容都是一些基督教故事。

　　精灵烟囱，是一种很独特的景观。不管叫什么名字，这地方其实就是一片烟囱状的石柱群，石柱顶部都有一块像帽子似的岩石，形态有单柱单头、单柱多头、蘑菇状、塔状等，高度从十几米到数十米不等，而色彩则呈现浅灰、红棕、乳白、土黄等多种色调。

这种景观很是神奇，我想看了它就能理解什么叫大自然的鬼斧神工了。

　　我觉得精灵烟囱这名字有可能是中国游客给起的，不知道它在土耳其人那叫什么。

　　这里也有过去人工挖掘的洞窟，古人曾在此居住生活过。

　　鸽子谷也算是一个景点，在这里看到了不少野鸽子，鸽子在山谷里飞来飞去。这个山谷里有鸽子窝吗？观察后发现山谷里只有一些古人曾居住过的岩洞，这些岩洞现在成为了鸽子们的家。

　　土耳其的陶瓷较有名气，我们在一个叫阿瓦诺斯的小镇参观了一家陶瓷店，观看了陶瓷制作过程。

　　陶瓷的制作过程包括好几步，准确的说，店家只为我们表演了“成型”这一步。

　　土耳其陶瓷图案繁复、色彩绚丽

　　小镇的陶瓷作坊有很多家，全为家庭式经营。

　　在卡帕多奇亚的中心地带，有一块特别巨大且独立的凝灰岩石，它是一座始建于公元前350年的城堡，叫乌其萨城堡，最早是作为防御要塞和避难所，后来成为居民聚居地。

一块巨大的岩石怎么成为了一座城堡或居民聚居地呢？原来岩石的内部被古人开凿成多层洞穴的结构，宛如一座天然立体迷宫，里面狭窄曲折的通道连接着众多房间。这样的生存空间前所未见，让人觉得有点神奇，不能不佩服古人的创造力和生存本领。

攀登至城堡顶部，可俯瞰卡帕多奇亚壮观的火山岩地貌。

　　旁边的凝灰岩，像一个个巨大的石笋。

　　不难发现，在卡帕多奇亚，凡是一座体量较大的凝灰岩体，如果岩体上方有洞窟，那岩体底部一定还会有洞，这个洞是个门，而且从门里到上边的洞窟一定会有狭窄的通道，它们都是人工开凿出来的，如此构成一个完整的居所。

　　在卡帕多奇亚还观看了“土耳其之夜”演出。演出地点在一个洞穴餐厅里，客人可以一边喝酒喝饮料吃零食，一边观看演出。演出内容主要是舞蹈，有安纳托利亚地区民俗舞、旋转舞、肚皮舞等。懂舞蹈的人能看出门道，我不过是看个新鲜，以前没接触过土耳其人，现在借机仔细看看土耳其人的风格、穿着打扮、行为举止，留下点印象。

　　从卡帕多奇亚往位于土耳其西南部的棉花堡走，经过一座古代的驿站，名为苏丹哈纳驿站，简称苏丹古驿站。该驿站始建于1229年，距今已有近800年的历史，如今是土耳其重要的文化遗产和旅游景点。

古驿站名字里有苏丹这个词，那古驿站就应当是借苏丹之名政府投资举办的。我的理解，建这个驿站是国家管理和发展经济的一个手段。

苏丹古驿站是土耳其现存规模最大、保存最完整的中世纪商旅驿站，也是丝绸之路上的重要历史遗迹，见证了古代东西方贸易与文化的繁荣，值得一看。

　　驿站采用矩形城堡式布局，占地4500平方米，外墙高约10米，由巨大石块砌成，敦厚结实。驿站内部有客房、交易厅、牲畜棚、货仓、浴室等设施，院落正中有一座四面拱门的方形清真寺，方便商旅礼拜。

驿站自古便是安纳托利亚地区商旅必经之地和丝绸之路上的重要中转站，为商旅提供住宿、仓储、交易及宗教服务。

　　左边有十几个房间，右边是一个长廊。

　　庭院中央的清真寺

　　看长廊的摆设，我觉得它的作用相当于现在的咖啡馆、茶馆，是商人们吃东西聊天、相互认识，谈生意的地方。

　　庭院的尽头是一个很大的室内交易大厅，各个商队的货物放置此处并彼此之间进行交易。

　　再看那十几个房间。这是一个里外间的浴室，有毛巾有肥皂

　　厨房，炉灶锅碗瓢盆都有。

卧室

　　钉马掌、修理马具的地方。

　　医务室，有许多药瓶子。

　　坐了8个多小时车，来到了位于土耳其西南部的著名旅游景点棉花堡。棉花堡的景色非常罕见，每年都有无数的游客前来参观游览。

入住的棉花堡温泉酒店可以泡温泉。

　　棉花堡是一种由含碳酸钙的温泉水长期沉积形成的白色阶梯状的地貌，这种地貌看上去像是铺满棉花的絮状阶梯，白色如雪，包含了石林、石瀑布和一系列的梯形水池等景观，十分独特。

当我第一眼看到棉花堡时，感觉它有点像我国四川松潘县的黄龙景区，都是层层叠叠的钙化池。

　　温泉水从山顶岩石中往下流，所经之处经千万年的钙化沉淀后，形成大大小小、层层叠叠的天然小水池。池子里的水，一般只及踋踝，水深的不多。游客可以在棉花堡上玩水，但须在规定的活动范围内，而且踏入棉花堡一定要赤脚，以防鞋底磨损棉花堡的石灰岩。

　　紧邻棉花堡的是希拉波利斯古城遗址，1988年该古城遗址和棉花堡合起来列入了世界文化与自然双遗产。

希拉波利斯古城最早是因为此地有温泉而建造的，是贵族们休闲疗养的一个地方。古城始建于公元前190年，公元前133年被罗马帝国占领。公元2~3世纪希拉波利斯古城达到鼎盛，当时古城内有阿波罗神庙、大型温泉浴场和大型剧场，城的北部还有一座公共墓园。希拉波利斯古城曾多次遭受地震破坏，1354年大地震后开始逐渐荒废，17世纪被彻底废弃。

现在古罗马大型浴场遗址处建立了希拉波利斯考古博物馆，古城的出土文物均收藏在该博物馆内。

古罗马大型剧场

　　在古罗马温泉浴场的遗址上，建造了现在的希拉波利斯考古博物馆，考古发掘出的文物都放在了这个博物馆里。

狮身人面像

　　土耳其西部城市伊兹密尔市历史悠久，曾经是多个帝国的重要城市，有着丰富的古代文明遗迹，是土耳其著名的旅游城市。我们没游览伊兹密尔市，而是去了伊兹密尔市以南50多公里处的以弗所古城遗址，这个古城遗址非常有名，值得一看。时间不充裕的情况下，只能拣最重要的看看。

　　以弗所古城位于爱琴海东岸，最早为古希腊殖民者于公元前10世纪建立。公元前334年以弗所被罗马帝国占领，成为罗马帝国小亚细亚行省的首府和罗马总督的驻地。以弗所在罗马帝国治下非常繁荣，很长一段历史时间内，它都是罗马帝国仅次于罗马的第二大城市。后来以弗所屡遭大地震和火灾损毁，最终难逃被遗弃的命运，现在以弗所古城的样貌已经是一片大理石废墟了。以弗所古城的命运有点像意大利的庞贝古城，庞贝古城也是当年著名的罗马帝国城市，位于地中海岸边，相当繁荣，后来公元79年被维苏威火山喷发产生的火山灰掩埋。当然，人们只是从以弗所古城和庞贝古城最终都因自然灾害被废弃的角度说它们有点像，其实二者毁灭前的差别还是很大的，庞贝古城的规模远远比不上以弗所古城。

以弗所古城在《圣经》里有过记载，耶稣在十字架上临终前将母亲托付给门徒约翰照顾，约翰来以弗所传教，玛利亚跟随而来，在以弗所附近的一座小山上隐居，并在那里度过了她生命的最后时光。

　　游览以弗所古城遗址，主要是沿着一条长约3公里、数米宽、白色大理石铺就的道路参观游览。以弗所古城遗址包括神庙、图书馆、大型剧场、公共厕所、浴场、市政厅、贮水池、医院、教堂、妓院等，这些遗迹少数勉强可以看出轮廓，多数由于损毁严重已经看不出来了。

旅游界有个说法，观赏自然景观七分靠看三分靠听，观赏人文景观三看靠看七分靠听，游览类似以弗所古城这种地方更是如此，如果没有人专门讲解，看着确实挺费劲的。

参观这个大型古城遗址，让我觉得挺过瘾，而且有一种被宏大的场面震撼的感觉，我在新疆参观交河故城和高昌故城等大型古城遗址时也有这种感觉。

　　喷泉，主体结构尚存，雕像的整体轮廓清晰。

　　哈德良神庙，是一座科林斯式神庙，立面和部分柱廊基本完整。

哈德良是罗马帝国历史上一位很有作为的皇帝，被后世尊为“五贤帝”之一。科林斯式神庙，是指采用了科林斯柱式作为主要建筑风格的神庙。科林斯柱式是古希腊三大经典柱式之一，美国白宫的柱廊就采用了科林斯柱式，几乎天天电视上都能看到。

　　塞尔苏斯图书馆，建于公元2世纪，曾藏书12000卷，现仅存立面。从外部看，它为二层建筑，三个入口，上下两层原来均有雕像，共八座，现在上层四座雕像不见了，只剩下层四座雕像，据说还是复制品，真品收藏在奥地利维也纳博物馆。

以弗所古城的北大门

　　北大门外的大型露天剧场，依山而建，包括多层观众席、舞台，据说能容纳约25000名观众。

　　城里面一个小点的露天剧场

　　我想找公共浴场、厕所、教堂等看看，可我认不出来，只见到处是残垣断壁。

　　现在以弗所古城衰败的景象，应该说是多种因素叠加的结果，其中就有西方人干的好事，比如英国人从19世纪中叶到20世纪初，以考古为名从以弗所运走了不少有价值的文物，都放在了大英博物馆里。

　　福卡是土耳其爱琴海沿岸的一座小镇，它以清澈湛蓝的海水、原生态的自然环境和保存完好的希腊风格石屋著称。

福卡最早是一座古希腊人建造的城市，历史可追溯至公元前2000年左右，因此保存了一些古希腊的遗迹。福卡镇紧邻两个深水海湾，分为老城区和新城区两部分，游客多是来老城区游览，老城区是受保护的历史核心区，有石屋、窄巷和港口，禁止车辆通行，适合步行游览。

　　老城区内有一座中世纪的城堡

　　老城区内散落着一些古希腊风格的石屋，这些房子用白色石块砌成，看上去有些年头了。

　　福卡小镇是一个宁静而富有韵味的小镇，适合年纪大或喜欢慢生活节奏的人在这里居住。

　　想起曾有人说，旅游就是从自己呆腻了的地方去到别人呆腻了的地方，这话相信许多人都听说过，我觉得这话没有错误，但它只看到了旅游的表面现象，而不懂得旅游的真正意义，我倒是希望把全世界风景如画别人呆腻了的地方都看遍了，可是办不到。

　　位于土耳其西北部、距离达达尼尔海峡20公里处的特洛伊古城遗址是土耳其的一个著名景点，也是土耳其的一处世界文化遗产。来土耳其旅游最好能来这个古城遗址看看，尽管现在所能看到的东西已经非常少了，只有能证明这里是古代城市遗址的一堆堆石头块，以及一个巨大的现在人制作的特洛伊木马复制品，别无它物，似乎没有多大看头，但如果想想那些关于特洛伊战争和特洛伊木马的精彩故事，来这里参观一下还是值得的。现在人们将埋伏在电脑里的恶意软件叫做木马病毒，出处就来源于古代的特洛伊战争。

从约公元前3000年到公元4世纪，靠近达达尼尔海峡这地方曾经有过一个叫特洛伊的城邦国家，特洛伊城曾经多次的毁灭又多次的重建，这是被近代考古所证实的，到现在考古发掘工作仍未结束，考古发掘出来的青铜器、陶器、石碑等东西都放在了遗址旁边的特洛伊博物馆里，还有一些散布在欧洲，因为最早进行考古发掘的是一位希腊裔德国人。

特洛伊古城遗迹早已深埋于地下，在近代考古发现之前，人们并不认为特洛伊古城曾真实存在过，还以为特洛伊古城、特洛伊战争以及特洛伊战争中使用的木马计等都不过是《荷马史诗》里讲的神话故事。今天人们虽然知道了古时候确有特洛伊古城，古时候特洛伊人也同希腊人确实发生过战争，但也仅此而已，更多的事情就不知晓了，至于《荷马史诗》中所讲的那场战争，只能是《荷马史诗》说什么是什么，故事很精彩也很有趣，人们也就认可了。考古工作只能证明特洛伊古城曾确实存在过，此外给不出更多的结论，人家荷马编了一个完整有趣的故事，不是挺好嘛。后来特洛伊战争成为了西方文学的一个源头，许多西方文学作品在已有故事的基础上再改编新故事，丰富了西方文化。

《荷马史诗》里关于特洛伊战争的故事，简单说来是这样的：特洛伊城邦国家的王子把一个希腊城邦国家美丽的王后海伦给拐跑了，对此这个希腊城邦国家的国王当然非常生气，但他仅靠本国力量打不过特洛伊，于是他联合其它的希腊城邦国家组成联军攻打特洛伊，希腊联军打了10年才打败特洛伊，抢回了海伦，并对特洛伊城居民进行了屠杀，还焚毁了特洛伊城神庙宫殿，整个城市化为废墟。

希腊联军是怎么攻下特洛伊城的呢？战争前9年双方各有胜负，僵持不下，第10年要不是希腊人使用了木马计还打不下来，希腊人制作了一架巨大的木马，里面藏了一些士兵，将木马放在了海边，并留下一名士兵假装奸细，其它大量士兵藏匿起来，特洛伊人看到希腊军队撤走了，在奸细的哄骗下将木马弄回了城里，到了夜里木马中的希腊士兵悄悄出来打开城门，潜伏在外更多的希腊士兵一拥而入，特洛伊城就这样完蛋了。《荷马史诗》在讲述整个特洛伊战争的前因后果时，既讲到了人，也讲到了古希腊众多的神参与其中，情节十分的复杂而奇幻，所以人们把特洛伊战争及其木马计当成一个有意思的神话故事就是很自然的了。我觉得，诗人荷马是希腊人，他编故事当然要向着希腊人，让希腊成为胜利者，其实有没有荷马讲的那场打了10年的战争还不一定呢。总之，除了特洛伊城邦国家确实存在过、特洛伊人同希腊人确实打过仗，其它一切都是荷马编的。编故事哪个国家哪个民族都会编，《西游记》是中国人编的神话小说，编的很成功，将会永远流传下去，三国、水浒、红楼梦也是编造虚构的成分居多，不编太平淡，编了才好看。

　　考古发现特洛伊古城遗址有八九层建筑遗迹，说明它屡毁屡建，如果历史上真有《荷马史诗》中说的那场特洛伊战争，那也只是特洛伊多次遭毁灭中的一次，之后特洛伊又重建过。

　　别的遗迹看不出来，但这个能明显看出来，是一个剧场。

　　土耳其的地形西低东高，东部为高原和山地，地面崎岖不平，可耕地少，生态环境较为恶劣，不太适合人类居住，因此土耳其的人口和城市主要集中在中西部地区。我们在土耳其的旅行线路也是多数游人选择的线路，先从伊斯坦布尔往东走，再往南走，再往西走，最后再往北走，在土耳其的中西部绕了一个不大不小的圈子又回到了伊斯坦布尔。土耳其是伊朗的邻国，但土耳其的西部地区距伊朗1000多公里，美以伊打仗不影响去土耳其旅游，我国飞往土耳其的飞机也不从伊朗上空经过。

我们这次旅行快要结束了，回到伊斯坦布尔再看一二个景点就该回国了。

　　回到伊斯坦布尔后，乘游船观赏博斯普鲁斯海峡两岸风光。

博斯普鲁斯海峡是土耳其海峡的一部分，归土耳其管辖。海峡不宽，最宽处3600多米，最窄处700多米，长约30公里。博斯普鲁斯海峡东边是亚洲，西边是欧洲，它将伊斯坦布尔这座城市分成了亚欧两部分。博斯普鲁斯海峡还是黑海与地中海的唯一通道，战略地位十分重要。

　　独立大街位于伊斯坦布尔欧洲区部分的新城内，全长约3公里，是奥斯曼帝国时期重要的政治、经济与文化中心。这条步行街因其历史建筑群与现代商业的融合，被称为“伊斯坦布尔的香榭大道”，街道两旁分布着教堂、各国领事馆旧址、老剧院、美术馆及各类商店，红色复古有轨电车穿梭其间形成独特景观。独立大街有着400多年历史，1923年以前叫佩拉大街，共和国成立后为纪念独立战争更名。

独立大街已成为伊斯坦布尔的一个重要旅游景点，每天游人如织，这里是感受土耳其历史和文化的一个窗口。如果连游览带购物的话，需半天时间，我不购物，有一个小时足矣。

　　我发现土耳其好多地方，包括宾馆酒店、旅游景点、服务区、商场、高大建筑等都悬挂国旗，这在其它国家不多见，我觉得这体现出土耳其人普遍的爱国情怀。

这是今天经过一个服务区，超市门口挂的国旗，我在外边抽烟，扭头看见了。

　　土耳其全国各地到处可见流浪猫，尤其是在城市里边，数量非常之多，给人感觉它们无处不在。土耳其法律规定虐待流浪动物可判处监禁，政府每年都划拨专项经费用于收容、绝育，居民自发的在街头放置食物和水，商店冬天提供避寒场所，形成了人猫和谐共处的独特城市风景。

近期世界一些地方出现了汉坦病毒，这种病毒与老鼠有关，从逻辑上讲，猫咪多的地方应该传播汉坦病毒的可能性就小。

　　这次来土耳其旅游，想看的多半都看了，感觉还算满意。土耳其是世界公认的旅游大国，旅游资源十分丰富，旅游服务业发展的也非常成熟，每年到访土耳其的国际游客有好几千万，比到访中国的游客多多了，我觉得对热爱旅游的人来说，土耳其无疑是一个非常值得去的国家。

然而土耳其给我的印象是，这是一个复杂的国家。土耳其地跨亚欧两大洲，地理位置十分特殊，它曾经是罗马、拜占庭、奥斯曼三大帝国的中心，融合了基督教、伊斯兰教、突厥、希腊、罗马、波斯等多重文明遗产。在当前及今后很长一个时期内，土耳其都将处于传统与现代、宗教与世俗、民族主义与多元文化、西方化与本土化的拉锯之中，简言之，土耳其“半世俗伊斯兰国家”的独特体制，决定了它必将面临内部治理方面的持续压力和挑战，当这样国家的领导人不容易。

由于土耳其长期存在的结构性矛盾，近些年土耳其的经济状况不是很好，对普通民众的生活造成了巨大影响，表现为失业率较高，通货膨胀高企，很多人工资的增长赶不上物价的上涨，生活压力大，日子不好过。与此相关联的是，近些年土耳其普遍存在的宰客现象，坐出租车、在大巴扎和便利店购物、在餐馆吃饭以及购买旅游景点门票等都常有游客被宰事情发生，坑多的让人避之不及，对此许多到访的游客都身有体会，也多有怨言，我虽没经历过挨宰，但我相信八成是这样。我觉得，土耳其是旅游大国，每年去旅游的人很多，频繁发生宰客事情对土耳其的旅游业并不是什么好事，是一种短视行为，我觉得出现这种现象的背后是土耳其现今不佳的经济状况，货币贬值，物价飞涨，促使人们想尽一切办法挣钱，在生存面前，什么规矩和道德都显得苍白而无力，然而各种宰客手段又不能针对土耳其本国民众，就只能全部用在了外国游客身上，这种“游客价”与“本地价”的双轨制，可以理解但让人感觉不快。我衷心希望土耳其能够克服目前经济发展中的困难和问题，让老百姓的生活逐渐的好起来。