无锡-扬州之旅（8）寻觅历史文化与市井烟火～走进印象仁丰里

拾豆

美篇编号：392087043

摄影器材：华为Mate70 Pro+

拍摄时间：2026年5月27–28日

文昌阁，扬州老城的地理之心、文脉之眼。始建于明万历十三年（1585年），三层重檐、圆形攒尖，砖木为骨，金顶为冠，高24.25米，形若天坛祈年殿，素有"小天坛"之誉。它静立于老城中轴，与不远处的四望亭遥相呼应，一文一武，一圆一方，如古城双眸，默默守望扬州千载诗书气与烟火人间。

四望亭，比文昌阁更早伫立于时光深处﹣﹣南宋嘉定年间初建，明代重修，八角飞檐，三层叠翠青砖灰瓦间悬着24枚风铃。风过则清响不绝，似古调低吟；登临可环顾四野，曾为太平天国烽火中的瞭望哨，亦是寻常巷陌里的市声驿站。它不单是建筑，更是扬州人"望得见山、看得见水、记得住乡愁"的立体注脚。

香园茶社，是本地人心照不宣的"早茶密码"。它不争"三春"之名，却以非遗淮扬早茶为魂，将蟹黄汤包的丰腴、翡翠烧卖的清鲜、千层油糕的酥软，一一揉进晨光里。一盅魁龙珠茶氤氲升腾，恰是扬州人"早上皮包水"的从容注解﹣﹣烟火气里藏着最地道的文人味。

香园在扬州遍地生根，瘦西湖畔、东关街口、仁丰里巷尾……分店如星罗棋布，总在你逛完古迹、踏过石板后悄然迎候。它不喧哗，却最懂旅人的步调：文化走深一步，烟火便暖一分。

蟹黄汤包轻咬一吮，汤汁盈口；翡翠烧卖碧色如春笋丁脆嫩；千层油糕层层分明，甜而不腻；鲍鱼五丁包鲜香丰盈，鳕鱼酥金黄酥脆。再配一盏魁龙珠﹣﹣珠兰、魁针、平山绿茶三香交融，清芬沁脾。这一顿，是舌尖上的扬州，更是慢生活里的文化仪式。

27日正午，我们落座于瘦西湖畔香园分店。窗外垂柳拂水，窗内笑语盈席，一笼笼热气腾腾的点心端上桌，仿佛把整座扬州的温润与厚道，都盛进了青花瓷盘里。

扬州"三春"茶社之雅的冶春、富春、共和春；园林茶社之幽的趣园、怡园、永春园；本地人私藏的香园、花园、蒋家桥面店等茶社。它们不靠招牌夺目，而以真材实料与市井温情立身。第二天晚上我们去店长热情推荐的新店﹣﹣邗江大润发香园，正是这烟火传承的新支点：老味道，新阵地，依旧热气腾腾，依旧人声熙攘。

扬州八怪纪念馆，隐于驼岭巷幽深处，是唐西方寺旧址，亦是“八怪”之首金农晚年栖居、挥毫、长眠之地。青砖黛瓦，素朴无华，却以一馆之力，托起清代扬州最桀骜也最深情的艺术群星。这里不单是展陈书画的殿堂，更是文心未冷、风骨犹存的精神故园。

巷口那株唐槐，虬枝盘曲，冠盖如云。传说"南柯一梦"即起于此﹣﹣淳于棼醉卧槐下，梦入蚁国，醒后悟世，捐宅为观。汤显祖据此写就《南柯记》，毛泽东亦曾借"蚂蚁缘槐夸大国"讽喻浮名虚妄。千年槐影下，梦与醒、荣与寂、小与大，皆在无声对话。

这株国槐，今为扬城002号一级古树，树龄1300年。它不单是植物，更是扬州的时间碑、文化的活化石，根须深扎于盛唐气象，枝叶伸展向当代文心。

“最美驼岭巷”——五字题额，道尽沧桑。唐代此地商旅络绎，驼铃摇落夕阳，驼峰驮着西域香料与江南诗卷，在扬州城的肌理中留下悠长回响。今日青石犹存蹄痕浅印，仿佛一声驼铃未歇，仍在巷深处悠悠回响。

西方寺大殿，明代楠木遗构，单檐歇山顶，梁柱皆以金丝楠木为骨，沉香暗涌。2019年荣列全国重点文保单位，是扬州现存极罕的明代大型木构之一。梁枋间彩绘虽淡，却仍可辨云气纹与卷草痕﹣﹣那是六百年前匠人指尖的呼吸，也是八怪笔下墨气纵横的无声前奏。

纪念馆以金农故居为基，致敬清代扬州画坛最富锋芒的革新群像：金农之古拙、郑燮之清劲、黄慎之奔放……他们不拘成法，以诗书画印直抒胸臆，在盐商云集的繁华之地，守住了文人的风骨与艺术的孤光。

大殿梁柱皆楠，沉穆生香；梁枋彩绘隐约可见，青绿未褪，朱砂犹温。它既是明代扬州建筑的，态标本，亦是八怪精神的庄严道场﹣﹣木纹里有时间，墨痕中有风骨。

在这里，建筑即史书，梁柱即诗行。它既承载明代匠作之精，亦托举清代文心之重，是历史与艺术在场州老城深处一次深沉而温热的握手。

院角一株古银杏，树龄740年，编号扬城005号一级古树。秋深叶落如金箔铺地，春来新芽似碧玉初生。它静默伫立，与唐槐遥望，一南一北，一槐一杏，共撑起驼岭巷的千年天幕。

金农晚年寄寓于此，砚池常润，诗稿盈箧，终老于斯。后人循其足迹建馆立魂，使一隅旧宅升华为艺术圣殿-﹣原来最深的文化根脉，往往就藏于最寻常的巷陌深处。

驼岭巷不长，却走出了金农的墨香、八怪的傲骨、唐槐的梦影。它不单是一条巷，更是一册摊开的扬州文化手札，字字有来历，页页见风华。

隋炀帝陵遗址公园，2013年“全国十大考古新发现”，2024年2月正式开放。青石静卧，松柏低垂，这里埋藏着一位毁誉参半的帝王，也埋藏着一条奔涌千年的运河命脉——真陵虽小，却如一枚青铜印，盖在扬州城最深的历史底片上。

帝陵遗址之上，是形制与象征的精妙交响：覆斗陵台承汉唐规制，穹顶星图溯天文信仰，49级石阶刻写生命刻度。它不颂功，不讳过，只以空间叙事，让观者在仰俯之间，思量一个帝王、一条运河、一座城的千年纠缠。

隋炀帝陵博物馆，以"隋炀大帝""大业扬州""隋唐扬州"为经纬，织就"一幅立体长卷。展陈不避锋芒：开凿大运河泽被后世，创科举制度破除门阀，征西域拓疆开边；亦直面急政暴敛、民怨沸腾、身死国灭。功过如双刃，照见历史的复杂肌理。

隋炀帝杨广，开大运河、立科举、通西域，以宏图擘画盛唐气象；亦以急政苛役，令江山倾覆。他终老扬州，葬于斯，亦融于斯——功过如江潮涨落，而扬州，始终以一座城的胸襟，收容所有奔涌而来的历史浪花。

馆内以“隋炀大帝”“大业扬州”“隋唐扬州”为经纬，徐徐铺展一段被误读太久的岁月。展陈不避锋芒，不掩功过：既见龙舟蔽江的壮阔，亦见民夫泣血的苍凉；既见扬州因河而兴的繁盛，亦见城市因人而韧的深沉。

“万国盛会·隋炀西巡”沉浸式展项，以光影复原丝路驼队、长安宫阙、西域乐舞。多媒体与实物并置，让历史不再是纸上的铅字，而成为可步入、可聆听、可共情的时空剧场。

科举体验区，执笔拟题，墨香未干；运河数字沙盘前，指尖轻划，漕船自江南启程，沿邗沟北上——历史在此卸下厚重外衣，化作一场可参与、可感知、可思量的温柔对话。

镇馆之宝，无声胜有声：十三环蹀躞金玉带——国内唯一完整出土的帝王玉带，环环相扣，贵而不骄；萧后凤冠流光婉转，隋炀帝墓志字字沉毅，鎏金铜铺静卧展柜……它们不言功过，却以最本真的质地，锚定一段真实存在过的王朝心跳。

印象仁丰里，是扬州千年里坊格局的活态切片。唐风巷道纵横如棋，青石板被岁月磨出温润光泽，马头墙下悬着非遗扎染、剪纸、漆器的小店，檐角风铃与茶馆评弹声遥相呼应——这里没有“景区”的疏离，只有历史长进生活肌理后的从容呼吸。

仁丰里历史文化街区，不单是一条街，而是一本摊开的扬州手札：每一块砖、每一扇门、每一缕茶香，都在低语着“里坊制”的古老秩序，也映照着今日市民的日常诗意。

我喜欢仁丰里，更喜欢不期而遇的你——在转角茶肆捧一杯魁龙珠，在剪纸窗下驻足片刻，在青石巷口忽然听见一曲清越的扬剧。历史从不遥远，它就藏在你我相视一笑的烟火人间。

城市书房，静立仁丰里一隅，玻璃幕墙映着粉墙黛瓦。推门而入，书香与木香交融，老扬州的线装书与新锐的城市读本并排而列。窗外是市声，窗内是沉吟——一座城的文气，就在这开合之间，悄然流转。

民宿金木空间，取名自“金石为骨，木色为魂”。老宅改造，保留清代梁架与花窗，新添极简家具与手作陶器。夜宿于此，枕着仁丰里的虫鸣与更鼓入梦，晨起推窗，见阳光斜斜切过马头墙，在青砖上写下一行唐诗。

旌忠寺，千年古刹隐于仁丰里深处，南朝陈太建年间肇建，隋炀帝曾亲临听法，南宋为祀岳飞而赐名“旌忠”。它不张扬，却以最沉静的姿态，成为仁丰里文脉深处的一座精神锚点——历史在此不是被陈列，而是被践行。

主殿楠木梁架苍劲如松，殿基木磉为宋代遗存，历经修缮而筋骨犹健。民国重修的匾额墨色沉厚，“精忠”二字力透纸背——古寺之重，不在殿宇之高，而在脊梁之韧、心志之坚。

它紧邻仁丰里主巷，逛罢古建、赏完非遗，转身步入山门，喧嚣即被青苔与钟声悄然滤净。寺内珍藏清代《龙藏》经卷，宗教与文化底蕴深厚。

墙面绘有祥云与“精忠岳飞”主题壁画，呼应了旌忠寺为纪念岳飞而得名的历史背景，也是仁丰里街区文化展示的一部分。