追远记

风吟

中国人关于根的情结，是深植于中华文化的身份追寻与精神皈依，这些对根脉的执着，从古老的祠堂族谱延续到今天，始终联结着个体与家族、民族的情感纽带。 在这个草长莺飞的四月，我终于到安徽庐江，去看一代代口口相传的何氏发祥地，赴一场跨越山海和时空的寻根之旅。 　　 在雄伟壮丽的天柱山之麓，在蜿蜒流淌的皖水之滨，有一座古色古香的祠堂，这里是天下何姓共同的根，也是后世子孙的精神家园——何氏宗祠总祠。. 本图：天柱山风光 　　关于何姓的来源，可以上溯到秦灭六国一统华夏之时，刚建立的秦帝国发生了一件大事———博浪沙事件。六国之一的韩国人张良为报灭国之仇，在博浪沙行刺秦始皇嬴政未果，嬴政怒而下令大索十日。时韩国贵族流亡途中恰遇大索，渡河时被秦吏盘诘，不敢以韩姓相告，仓皇中指河为姓遂得以脱，之后索性将错就错，此典因此成为何姓肇始。 故，历代相传韩何一家。 据何氏家谱记载，何姓始祖为何允，字子信，系韩王安次子。 本图：天柱山风光 　　 自秦朝建立，何姓就定居于安徽庐江郡，但由于庐江是南来北往的交通要冲，所以天灾人祸频仍。为求生图存，部分何氏家族自此漂泊四方，并在所到之处生根、开花、结果，成为泱泱华夏重要的组成部分，现《百家姓》排序第十七位，人口已达一千五百余万。 但木有本、水有源，在各地开枝散叶的何氏子孙不敢忘记来处，纷纷在所到之处修建宗祠，于是何氏宗祠遍布全国各地。 和别的姓氏略有不同的是，所有何氏宗祠均以“庐江堂”命名，故曰天下何氏归庐江。 本图：天柱山风光 　　古代百姓的迁徙，其实是一部惨烈的血泪史，因如非万不得已，谁也不会远离故土，去一个充满艰辛、前途未卜之地重新生活。 据老辈人讲，我们这支何姓最早是从安徽庐江到江西吉安定居，明末张献忠屠川后，曾经富庶的天府之国百姓十不存一，导致人烟稀少、田园荒芜，据说连县城都有老虎觅食。清政府因此启动了长达百年的人口大迁移，史称湖广填四川。我们的先人就是那个时期，被迫上溯长江，从吉安迁居重庆垫江，后又因垫江兵匪频仍，不得已再次迁移贵州遵义，并在遵义湄潭落地生根，在湄潭县繁衍了十数代人至今。 不过，迁徙虽然血腥却也并非全无是处，因为迁徙同时也带来了发达地区先进的生产方式和文化，这些文明的传播对还处于蛮荒的后者来说，其影响不可估量。在我的故土遵义，自古就有尊重读书人的习俗，他们尊师重教到了无以复加的地步，连有字的纸都不能随意亵渎，曰糟蹋圣贤。多年耳濡目染的熏陶，儒家文化已根植于民间，连偏僻乡村目不识丁的老妪，都会在待客时文绉绉的来一句：不要拘礼哈！ 所以，文明才是中华民族凝聚力的内在动因。 注：我家的字辈顺序是“积德之家，必有余庆。”循环往复，作者是“庆”字辈。 本图：天柱山风光 　　现何氏宗祠总祠的地址是安徽省安庆市黔山县梅城的河西村。 庐江的地域范围历朝历代略有不同，现在的合肥市庐江区和总祠堂所在地安庆市黔山县曾经总属古代庐江郡，但现已分属不同地区，如果有何氏子孙此时前往祭祖，就必须到后者的何氏宗祠总祠。 梅城的历史底蕴深厚，高中课本《孔雀东南飞》的故事就发生在这里，是三国时二乔的故里，是黄梅戏之乡、京剧之祖，历史上李白、王安石、苏轼、黄庭坚、周邦彦、范成大、朱熹、白居易等文化名人都曾到过，并留下了许多灿烂的作品。 如此总总，足以让祖先来自庐江的何氏后人们自豪不已！ 本图：天柱山风光 本图：天柱山风光 　　先祖或许是看上了天柱山和江淮平原交会的上好风水，才在此定居并繁衍生息至今的。 从地形地貌看，天柱山像一把坐北朝南的圈椅，而山前皖水逶迤、山环水抱，何氏宗祠便位于山麓河曲之处。纵观整个地势，这里背山面水、负阴抱阳、藏风而聚气。且天柱山为古南岳，山势峥嵘、巍峨壮丽；皖水是安徽的母亲河，安徽的简称“皖”正因此而得名。正所谓倚仗深厚、源远流长，是不可多得的风水宝地。 本图：天柱山风光 　　天柱山与黄山相距不远，风光相似度极高，故有小黄山之称。 天柱山属于大别山余脉，经千万年地壳变迁，相对破碎的山体经长时间风雨剥蚀而垮塌，留下坚固的部分孤峰兀立，宛如一柱擎天，故名天柱。大量垮塌的岩石块壅塞于途，上山的道路便在这遮天蔽日的巨石罅隙间蜿蜒而行，尤其心惊的是在一些山脊，巨大如房的石块落在上面，危如累卵，险到仿佛风都可以吹动，极致的美景令人瞠目，词穷到搜肠刮肚都难以形容万一。 和黄山一样，天柱山的另一道风景，便是这随处可见的山松和云海。云雾攸忽东西、来去匆匆，哺育着岩石间的山松，松枝张臂迎客，与孤峰巨石浑然天成，一幅仙风道骨的图卷就在你的眼前徐徐展开。唐代诗人戴叔伦赞天柱云： 拔翠五云中 擎天不计功 此言不谬也！. 本图：天柱山风光 　　庐江所在的江淮平原土壤肥沃、降水丰沛，加之百姓勤劳善良，其农业自古发达，但数千年来因各种天灾人祸，百姓生活历来艰难，著名的讨饭唱词《凤阳花鼓》就出在左近。 1978年一个寒冷的冬夜，原庐江小岗村18名村民在昏黄的油灯下，冒着杀头风险，在一份包产到户的协议上按下了鲜红的手印。 小岗村是有名的“三靠村”：吃粮靠返销、用钱靠救济、生产靠贷款，年年逃荒乞讨。但同是这些人，在包产到户的当年，秋收后的粮食产量居然是此前五年的总和，更令人难以想象的是，这个事件居然成了中国改革开放的导火索，以此为契机，开启了共和国长达五十年风起云涌的浩浩征程，让我们中华民族终于崛起于世界民族之林！ 我要为自强不息、敢为人先的庐江人民点赞！. 本图：天柱山风光 　　感谢何氏子孙中的有识之士，在祖先的发祥之地建起了何氏宗祠，让子孙们可以拜谒列祖列宗的神圣牌位。 从潜山梅城往西大约十公里，河西村是一个远近闻名的地方，浩浩荡荡的皖水在祠堂前划了一道优美的弧线，一座庄严肃穆的祠堂便在这高山大河之间巍然矗立。抬头望去，但见红门高耸、金钉列阵，石狮静守阶前。步入祠内，朱柱擎天、金鳞盘梁，“万世昌隆”巨匾悬于正梁，光晕漫过洒在供台之上，梁架密布云纹与夔龙，窗格透进的天光在石阶上缓缓游移------ 本图：天柱山风光 人生一世，我们都曾湮于滚滚红尘，可夜阑人静时仍会有问，我从哪里来？我的根在哪儿？我能不能给后世子孙们说说关于血脉渊源的故事？于是有了这次寻根之旅。 回首旅途，身未动而心已远，因为这不是山水的游览，更是一次心灵的认祖归宗。一代代先人前赴后继、披荆斩棘，是他们在艰难岁月里咬牙活下去，辛苦劳作、拉扯儿女，才有了我们如今的生活，后世子孙理应感恩戴德。 于先人而言，古人有云：慎终追远，本人心有所感，故作此《追远记》，望所有何氏后人懂敬畏、知感恩，继承中华民族传统美德，把优良文化传承于子孙后代、万古千秋！ 2026年5月 于花溪云舍