武汉游（2）参观湖北省博物馆

绵绵细雨（拒私聊）

作者 绵绵细雨 美篇号 5835553

武汉一游，参观湖北省博物馆留下浓墨重彩的一笔。尤其是观看了湖北省出土的“越王勾践剑”、“曾侯乙编钟”等一系列青铜器文物给我留下震撼的印象。在以往的认知中，中华文明有三大源头：中原文明、良渚文明、辽河文明。辽河文明昭示华夏民族的精神图腾的起源与发展，良渚文明代表着华夏水利、农耕等技术的发展轨迹。而这里展出的一系列发现，从某种意义上说将打破“黄河中心论”的中华文明史观：如果说黄河流域的中原文明在夏商周王国时代走向帝国的时代，奠定了古代的政治格局，那么长江中上游并非“蛮荒之地 ”，而是与黄河流域的中原文明、长江下游良渚文明并行的华夏“青铜器文化中心”，并且与“三星堆”青铜器文化，一起构成了长江中上游青铜器文明“多元一体”的格局，这就是学界认为的“良渚（杭州古城遗址）—石家河（湖北天门考古遗址）—三星堆（四川广汉考古遗址）所代表的“长江文明带”。

参观湖北省博物馆，事先要做一番功课，而且要赶早入馆。观赏第一件展品就是被誉为春秋晚期的“天下第一剑”—“越王勾践剑”。尽管游人密集，但秩序井然，观赏让人大饱了眼福。

越王勾践剑1965年出土于湖北江陵的楚墓，墓主是楚国贵族。这么精湛的技艺，令它在藏于地下2000多年后，依然寒光逼人，璀璨夺目，千年不锈。让人感叹古老的华夏文明是多么伟大。越王勾践剑的青铜冶铸加工工艺，体现在剑体的铸造、磨削、铭文制作、剑首同心圆成型、剑格绿松石与玻璃加工和镶嵌方法等。

科学检测，越王勾践剑含锡約18·8%。这是青铜剑兼具强度和韧性等最佳比例。剑格使用含铅较高的合金制成。这种材料流动性好，容易制成精细的装饰。

令观众好奇的是，这把剑并非出自于越国故土，而是在楚国的贵族墓中，应当是越国赠给楚国的礼物。这是怎样一段历史呢？原来越国是春秋战国时期的重要诸侯国。传说越国人是禹的后裔，最初被分封在会稽。春秋末期诸侯混战：晋国联合吴国攻楚国，楚国则联合越国攻吴。公元前506年，吴破楚，都城陷落。越国则起兵伐吴，助楚复国。公元前496 年年，越王勾践即位。吴国攻击越国，惨败。公元前494年吴王夫差即位后起兵回攻越国，越国败于吴国称臣，越王勾践卧薪尝胆，积聚力量。公元前474年，越王勾践终于灭掉吴国，成为诸侯霸主， 盛极一时。至越王无疆之时，越国国力衰退，楚国借此力夺被吴国夺去的土地，越楚两国由盟友变敌对。公元前333年楚威王时楚国大破越国，杀了越王无疆，越国从此衰落下去，战国末期为秦所并。后人推测越王勾践剑是楚越交好时的见证。

这套“曾侯乙编钟”1978年在湖北随州擂鼓墩被意外发现。这是一件浸泡在水中的地下“音乐厅”。其中最显眼的大镈钟是楚国国君在曾侯乙去世时专门赠送的陪葬品。钟身表面刻有3755字错金铭文，像一部完整的“古代交响乐乐谱”。

曾侯乙编钟不仅仅是“国宝”，更是改写世界音乐史的“地下天书”。它用青铜器与声音，凝固了公元前五世纪华夏民族在科技艺术与礼制上的巅峰成就。65件编钟悬挂的规模是诸侯国国君身份与权力的极致体现。将编钟随葬地下，并非只是乐器，更是营造“地下宫廷”的礼器，构建永恒的统治秩序。

这件出土文物的更深价值在于，它是历史真相“破解者”。它解开了史学界的“曾随之谜”，证实了曾国即是史书中的随国。所以，这个曾国是一个“考古挖掘出来的诸侯国”。曾国20多位国君墓葬相继出土，事实证明，曾国是周礼乐文明在南方保存最完整的代表。曾国最终被楚国所灭，却因这些埋藏千年的青铜器，让后人窥见一个诸侯国的兴衰全貌。这必将对春秋早期至战国中期的历史文化研究产生深远影响。

曾侯乙尊盘1978年出土于曾侯乙墓。曾侯乙尊盘是先秦青铜器铸造的巅峰之作。在那时尊是盛酒器，盘盛冰可以冰酒。尊与盘通体采用失蜡法铸造，饰有84条龙，80多条蟠螭纹饰细密如丝，玲珑剔透。这证实了中国在2400年前已经掌握了高精密度的熔模铸造技术。

铜鉴缶（古代冰箱）由外鉴内缶组成，夹层可放冰块或热水，既可冰镇酒又可温酒。鉴与缶均有“曾侯乙作持用终”铭文。它是迄今所见先秦最大的最完整的冰酒器具，体现战国贵族极高的生活品质与物理热学应用。

湖北崇阳铜鼓是国宝级的“商代兽面纹青铜鼓”距今已有3000年历史，是已发现的铜鼓中最早的铜鼓。它在1977年出土于湖北崇阳，这个鼓造型奇异，有鼓冠、鼓身和鼓座组成。它的鼓冠像马鞍，鼓身是倒三角。形态呆萌却庄重。它的作用是祭祀和打仗时击鼓而进。

虎座鸟架鼓2002年出土于湖北枣阳，这是战国时代楚人的“浪漫图腾”。造型上以猛兽老虎与神鸟组合，生动诠释了楚人文化中“尊鳳崇巫”的神秘审美观念。

这座鸟架鼓，就外观而言非常有看头：高135厘米，宽134厘米，由两只背向踞坐的卧虎为底座，虎背上各立一只引亢高歌的凤鸟，鼓就悬挂在两只凤鸟的凤冠之间，凤鸟背上有两只小兽托住鼓腔。在工艺上，它集圆雕、透雕、浮雕于一身，通体髹黑漆为地，运用红、黄等色彩描绘出绚丽虎斑卷云纹、鸟羽纹等图案。这是一件多么精湛的漆器艺术品。可见战国时代楚国的工艺水平有多强。同时后人领略到楚人的精神崇拜。所以它不仅仅是乐器，也是一种楚人的礼器。

彩绘人物车吗出行图，上个世纪八十年代出土于湖北荆门，距今已有2300年历史。这是战国时期漆器上“最早、最长卷连环画”。它展示了楚国贵族的生活场景，属于中国最早的连环画，是中国绘画艺术的里程碑。

博物馆以电子屏形式诠释出出行图的意境，清晰明了。

石家河玉人像，出土于湖北天门石家河遗址群。这是新石器时代“史前玉雕杰作”，距今4000多年。它不仅是长江中下游史前玉器的代表，更反映了当时的原始宗教信仰与社会阶层。

郧县人头骨化石，出土于湖北十堰，上个世纪八九十年代。令人震惊的是这几具化石头骨距今已有百万年，那时的人类已经直立。这是研究亚洲古人类演化的关键证据，被誉为“补写人类史”的重要拼图。

2006年在湖北明郢靖王墓出土文物元青花四爱图梅瓶，这是元青花的“顶级孤品”。瓶身有“王羲之爱兰”、“陶渊明爱菊”、“周敦颐爱莲”、“林和靖爱梅鹤”四个文人的典故，是研究元代陶瓷艺术与社会审美的稀世珍宝。

王羲之爱兰花的优雅，他从中领悟书法笔意；陶渊明爱菊的傲霜品格，留下“采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句；周敦颐爱莲的纯洁高雅，留下“出污泥而不染”名句，脍炙人口；林和靖终身不仕，隐居孤山种梅养鹤，留下“梅妻鹤子”的典故。

这件梅瓶简直就是稀世珍宝，它不仅造型美观，使用了“苏麻离青”钴料，加上绘制人物故事图案，价值连城。“四爱图”反映出元代知识分子在科举制度下，向往隐居生活，追求高洁品格的情操。

与青花四爱图梅瓶成对儿的一件梅瓶是元青花龙纹梅瓶。这是一件殉葬品。它出土时位于郢靖王妃棺墓旁。史料记载，郢靖王早逝，王妃郭氏悲痛欲绝，选择自尽与其合葬。两件梅瓶历经数百年相伴相守，被赋予极高的情感价值。这件元景德镇制梅瓶用料和工艺都很考究。龙纹作为皇室专用纹饰，象征权力的至高无上。

这只转颈瓶属于馆藏文物，由于造型美观，粉彩艳丽图景生动有趣，是乾隆年间景德镇御窑厂标志性瓷器。

这件瓶子采用粉彩装饰。粉彩始创清康熙晚期，在雍正、乾隆时期达到顶峰。它的特色是画面色彩粉润柔和，层次丰富，立体感极强。而转颈瓶工艺难度极高，瓶身、瓶颈分开烧制，需要精确把控，组合后灵活转动，且严丝合缝。仕女婴戏图是清代非常经典的吉祥纹饰。

青花釉里红梅纹瓶，清晚期宫廷御用瓷器。

参观了博物馆国宝级文物和特别喜欢的瓷器展览，用了大半天时间。其他展馆只好留作以后。走出博物馆北门，回望展馆建筑，它古香古色，风格具有浓郁楚风，呈一主两翼，中轴对称之壮观。湖北省博物馆不愧为国家一级博物馆，确实是代表荆楚文化最高水平的“国家文化客厅”。