玩转山西—sujianv2026年山西行（北上篇）

北燕南飞

　　2025年8月31日，右脚踝撕裂性骨折，8个月宅家休养，实在心慌得不行，26年5月2日老张同志说咱开车去山西，走到哪里算哪里。山西有啥好玩的，不就是那些大院吗？18年我们已经去过啦，但我的脚伤未愈，只能选择就近出行。于是我们就一路向东过潼关奔山西。

潼关在陕西的最东边，路过了好几次，但古城一次都没去过，先去潼关古城吧。

潼关古城位于陕西渭南潼关县，地处秦、晋、豫三省交界，黄河、渭河、洛河三河交汇处，南依秦岭、北临黄河，自古有“三秦锁钥”“四镇咽喉”之称，是历史上著名的军事重镇和兵家必争之地。

　　从潼关过了风陵渡黄河大桥，就是山西，sujianv2026年山西行正式开启。

玩转山西第一站：永济。（5月2日）永济景点：普救寺、黄河铁牛、鹳雀楼。

　　普救寺位于山西永济市蒲州镇西厢村，是国家4A级旅游景区，因元杂剧《西厢记》中张生与崔莺莺的爱情故事发生于此而名扬天下，被誉为“爱情圣地”。

核心景点：崔莺莺一家曾居住的“梨花深院”、张生借宿的“西轩”、书斋院，以及大钟楼、藏经阁等。

　　莺莺塔：寺内标志性建筑（明嘉靖年间重修），因奇特的回音效应（以石击地可闻蛙鸣），与北京天坛回音壁等并称“中国四大回音建筑”。

　　黄河大铁牛，亦称“开元铁牛”，是唐代为稳固蒲津浮桥而铸造的巨型铁器。该文物群于1989年在山西永济被发现，包括四尊铁牛、四个铁人、两座铁山及七星铁柱等，现为全国重点文物保护单位。每尊铁牛重约26至75吨，是研究唐代铸造工艺与工程技术的珍贵实物。

　　“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》耳熟能详，来运城怎能不登鹳雀楼？

节假日游人如织，等电梯的队实在太长，急性子的我顾不上脚疼，径直走楼梯上了六楼。

极目远眺，远处的黄河似一条银链蜿蜒曲折，诗人笔下的意境我描绘不出来，但气势蔚为壮观。

鹳雀楼在蒲州镇上，离永济市区还有20多公里，晚上我们多开了40公里，入住运城市区。

　　玩转山西第2站：运城（5月3日）。运城景点：运城盐湖、解州关帝庙、关公家庙。

运城古称“河东”，因“盐运之城”而得名，地处晋、陕、豫三省交界的黄河“金三角”地区，与河南三门峡、陕西渭南隔河相望，也是中华武圣关公的故里。

　　解州关帝庙位于山西运城市解州镇，是我国现存始建最早、规模最大、档次最高、保存最全的关帝庙宇，被誉为“关庙之祖”与“武庙之冠”。

　　关公家庙。

　　下午驱车前往洪洞县广胜寺，晚上入住洪洞县城大槐树景区附近。

　　广胜寺始建于东汉建和元年（147年），初名“俱卢舍寺”，唐代大历四年（769年）由汾阳郡王郭子仪重修并改名“广胜寺”，寓意“广大于天，名胜于世”。

广胜寺分为上寺和下寺。其中上寺的飞虹琉璃塔，下寺的元代壁画堪称一绝。遗憾的是下午水神庙里的光线差，没有灯光，大殿里面元代壁画根本就没有看清楚。

　　玩转山西第3站：洪洞县。景点：大槐树、明代监狱（5月4日）。

　　元朝末年，战乱、灾荒频发，导致中原及北方地区人口锐减，田地荒芜。与此同时，山西因地理优势受战乱影响较小，加之大量难民流入，成为当时人口最为稠密的地区之一。为恢复经济、巩固政权，明朝政府从洪武三年（1370年）至永乐十五年（1417年），在近五十年的时间里，于洪洞县城北广济寺旁的大槐树下设局驻员，组织了多达18次的大规模官方移民。移民们在此办理手续，领取“凭照川资”，然后被迁往河南、山东、河北、北京、安徽、江苏等全国18个省市，总数达百万之众。

离别之际，移民们最后回望故乡，看到的唯有那棵“树身数围，荫遮数亩”的汉槐和树上星罗棋布的老鹳窝。于是，大槐树和老鹳窝便成为移民心中故土最深刻的标志，并由此产生了流传数百年的民谣：“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么？大槐树下老鹳窝。”

这次移民是中国历史上规模最大、范围最广、有组织、有计划的一次迁徙，对恢复生产、发展经济、促进民族融合产生了深远的历史意义。

苏三监狱”始建于明朝洪武二年（公元1369年），距今已有600余年的历史，是中国现存的惟一一座明代形制的监狱，也是现存保护的最早的监狱。

　　下午驱车前往代县，路过忻州古城。晚上入住代县县城。

　　玩转山西第4站：代县雁门关、应县木塔（5月5日）

　　雁门关景区分为北门和南门，代县出租车司机介绍说北门离核心景点近，一般9点左右就要限流，建议我们出发早点去北门。

稀里糊涂就出发了，跟着导航走，几十公里都是两车道盘山路，一边崇山峻岭，一边是几十米沟壑，不时还有大货车经过，我坐在副驾驶上提心吊胆，后来才知道这就是著名的雁门十八弯，是代县到雁门关必经之路。

这段山路因拥有十八个大弯而得名，以“坡陡、弯多、急、险”而著称，被誉为“中原锁钥”和“雁门险路”。

这条道路自古就是中原通往北方草原的咽喉要道，是兵家必争的咽喉要道。历史上，战国时期的李牧、汉代的卫青霍去病、唐代的名将郭子仪、宋代的杨家将以及抗日战争时期的八路军都曾在此地活动。

　　雁门关位于山西忻州代县北部的勾注山脊，是万里长城的重要关隘，与宁武关、偏关合称“外三关”。它被誉为“中华第一关”“天下九塞之首”。

历史脉络

战国至汉：赵国设雁门郡，名将李牧大破匈奴；秦汉时，李广、卫青、霍去病多次出此北伐匈奴，汉武帝曾开凿天险设关。

唐宋时期：唐代薛仁贵镇守于此，郭子仪出关平定安史之乱；北宋时成为宋辽边界，杨家将长期在此抗辽，留下了满门忠烈的故事。

明清至今：现存关城主要为明洪武七年（1374年）所建。历史上这里不仅是兵家必争的铁血战道，也是昭君出塞、晋商贸易的民族融合与通商要道。

　　从秦击匈奴、唐阻突厥，宋御契丹，到抗日战争时期，八路军129师在这里伏击日军，雁门关作为万里长城的十三关之一，战事也最多。

从山西人走西口，到晋商的万里茶路，雁门关都是必经之路，作为一个60后，余生能来到雁门关，何其有幸！

五一假期最后一天，远路人都在返程 ，我们去得早，景区人不多。天气好、人少、景美，一切都刚刚好。

　　雁门关景区北门经朔州上高速，下午应县木塔。

应县木塔，全称佛宫寺释迦塔，位于山西应县，是世界上现存最高大、最古老、结构最复杂的纯木结构楼阁式建筑，被誉为“斗拱博物馆”，与比萨斜塔、埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。

　　应县木塔是东方木构建筑的杰出代表。其主体采用华北落叶松，斗拱使用榆木，全塔上下未用一钉一铁，完全依靠木构件之间精巧的榫卯结构咬合而成。塔身共使用了54种以上、数以千计的斗拱，结构变化无穷，既承担重量，又能有效缓冲外力，被建筑学家梁思成盛赞为“斗拱博物馆”。其设计采用了“双层套筒式”结构，即内外两圈立柱，中间以梁枋连接，暗层中还有大量斜撑，形成了类似现代建筑中的圈梁，赋予了木塔极强的抗震与抗风能力，使其得以在近千年的风雨、地震乃至战火中屹立不倒。

　　木塔不仅是一座建筑丰碑，更是佛教文化的中心和圣地。塔内五个明层共供奉有26尊辽代彩塑佛像，从一层高达11米的释迦牟尼佛到顶层的五方佛与八大菩萨，构成了一个完整而庄严的佛教世界体系。尤为珍贵的是，塔内曾发现两枚释迦牟尼佛真身佛牙舍利，以及大量辽代刻经、写经和木板套色绢质佛像画等秘藏，这些文物具有极高的历史与艺术价值。此外，塔身内外悬挂的52块牌匾和6副楹联，其中明成祖朱棣所题“峻极神工”和明武宗朱厚照所题“天下奇观”更是绝世珍品，见证了历代帝王将相与文人墨客对其的推崇。

　　下午驱车赶往山西最北端—大同，准备第二天参观云岗石窟。由于云岗石窟离大同市区还有近20公里的路程，于是选择入住景区附近酒店，结果踩了本次出行最大的坑～除了酒店餐厅（又贵又难吃），无处解决吃饭问题。所以出行还是住市区为好。

　　玩转山西第5天：大同。景点：云冈石窟、中国煤炭博物馆、华严寺、九龙壁（5月6日）

　　云冈石窟位于山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。

　　云冈石窟是佛教中国化的第一座艺术高峰。早期"昙曜五窟"（第16-20窟）以磅礴气势展现帝王化佛的恢弘构想；中期洞窟融合希腊卷草纹、波斯璎珞与印度飞天，堪称"丝绸之路的露天美术馆"；晚期秀骨清像的造像风格，则预告了隋唐艺术的盛世风华。第20窟露天大佛的微笑，至今仍是中国雕塑史上的永恒经典。

　　进入云冈石窟，仿佛穿越到了千年的佛国秘境，一尊尊佛像仿佛一个个心理安慰师，会让人浮躁的内心慢慢舒缓下来。

四大石窟至此我已全部打卡完成，最为震撼的还是云岗石窟，无论是规模、石刻艺术还是景区管理，都让人叹为观止。

　　大同华严寺：位于大同古城内，始建于辽代（1038年），是我国现存规模最大、保存最完整的辽金寺庙建筑群，1961年被列为第一批全国重点文物保护单位。

寺院坐西朝东（契丹族崇日习俗），分为上、下两寺。上寺大雄宝殿是国内现存最大的辽金佛殿；下寺薄伽教藏殿内有被誉为“东方维纳斯”的辽代合掌露齿菩萨，殿内壁藏楼阁被梁思成先生赞为“海内孤品”。

　　地上文物看山西，山西真的是一个文物大省，5天时间从山西的西南端永济到最北端的大同，沉浸在一场从未有过的文化洗礼之中。表里山河、三晋大地，承载着千年的历史积淀，徜徉其中，仿佛与历史对话，与山川相拥，值得用余生慢慢回味。

此生有幸，再遇山西。