邱氏诒谷堂宏四房支谱旧序

桂苑 王伟祥

<p class="ql-block">  一 原文 (文言文)</p><p class="ql-block"> 物本乎天,人本乎祖。夫人为万物之灵,日载乎苍,工覆之天而不能言,天之所以为天,犹得曰大哉。巍巍乎人莫能名焉,至于吾身所自出之祖,由高曾而溯本源,其间不过历世数十,历年数百,正世系,明世次,立宗法,尊祖敬宗、收族之要道,在于谱。然宗谱源流汇合,支派繁多,不能户各一编,人皆通晓,人人亲亲长长,欲知吾祖之所由,合与吾宗之所由,分则支谱尚已。</p><p class="ql-block"> 吾万龄邱氏始祖季八府君,当宋度宗时为鄞西盐局大使,卜居前桥之厂堂,诞育三子,支分派别,吾诒谷堂为二世祖,名五公一派。是今日宗谱,实亦支谱也,历次赓续纂修,绵延勿替。去岁丁亥,宗长及五宏房长、干事,佥谓族中占籍蕃衍,恐愈久而愈难汇辑。于是,又发起续修之举。今庚戊子夏,续修完成。世系、世录卷帙浩繁,为裔孙者欲知吾祖之本源,几瞠目不能数其典,束手不能检其册。贤忠有鉴于斯,爰请谱局编辑部订编自本支凤照公起,详其正系,略其旁支,记其生娶卒葬,汇成一帙,名曰《宏四房凤照公派支谱》,以垂示久远,庶家庭展览之余,亦永言孝思以志不忘云尔。</p><p class="ql-block"> 民国三十七年戊子岁夏月</p><p class="ql-block"> 二十二世孙贤忠谨识</p><p class="ql-block"> 二、白话文(翻译)</p><p class="ql-block"> 万物本源于上天,人本源于祖先。人作为万物的灵长,终生承载覆育我们的苍天,而苍天却无法言语;上天之所以为天,我们只能称颂它“伟大啊”,它高邈巍峨,没有人能说出它的确切样貌。至于我们自身所从出的祖先,从高祖、曾祖往上追溯本源,这中间也不过历经几十代人,历经几百年时间。理清脉络,端正世系,明确世次,建立宗法,让后人尊祖敬宗、整齐宗族的关键,就在于族谱。但是宗族源流交汇聚合,支派繁衍繁多,不可能每家都编一部全谱,让所有人都能看懂;想要人人都亲睦同族、长幼有序,清楚知道自己祖先的来历、本宗分支的分脉,那就需要专门的支谱了。</p><p class="ql-block"> 我们万龄邱氏的始祖是季八府君,在宋度宗时期担任鄞西盐局大使,择地定居在前桥的厂堂,他生下三个儿子,家族就此分成不同派别;我们诒谷堂这一支,就是二世祖五公一脉。现在编修的这份宗谱,本质上就是支谱,邱氏家族历来不断接续编修族谱,让家族脉络绵延不断,不曾中断。</p><p class="ql-block"> 去年是丁亥年,宗族长老和五宏房的房长、干事一同商议,说族中现在人丁繁衍,落户各处,担心时间越久越难汇总整理谱系,所以就发起了这次续修族谱的行动。到今年戊子年夏季,续修工作完成。全族的总世系、总生平记录篇幅太大,作为后裔想要找到自己这一支祖先的本源,几乎都茫然找不到头绪,翻找无从下手。贤忠看到了这个问题,因此,请谱局编辑部从我们本支凤照公开始,重新编订,详细记录我们的正支脉路,简化省略其他旁支,只记录本支族人的出生、婚娶、去世、葬地信息,最后汇编成一册,命名为《邱氏诒谷堂宏四房凤照公派支谱》,以此传示给后世子孙,希望家族后人在家翻阅谱册的时候,能永远记住孝亲思祖的本心,不忘自己的根源。</p><p class="ql-block"> 民国三十七年(1948),戊子年夏季。</p><p class="ql-block"> 二十二世孙邱贤忠恭敬写下这篇序文</p>