<p class="ql-block">老子《道德经》第一章:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”开宗明义,宣示精妙。后代学人,见仁见智。从玄学里走出来的人回眸一笑。心里明白不必说,越说越乱越离谱,自我解嘲吧,难得糊涂。丙午马年正月十五赶上月全蚀,据天文学家解释,日月星辰化生示现的景观由宇宙万有引力推演。力道所在,天地人寰,日月星辰,浑然不觉其有,然而无所逃逸。常言道不过是一些经验之谈,科学探究竟,究竟如何?借问玄理论,高维度空间与宇宙黑洞吞噬怎么验证?</p> <p class="ql-block">万物生长靠太阳!月亮反射阳光,日照月壤,正月十五的月儿圆,寒光照地球,千里共婵娟。浪漫诗人李白犯神经——</p><p class="ql-block">举杯邀明月,对影成三人。</p><p class="ql-block">月既不解饮,影徒随我身。</p><p class="ql-block">暂伴月将影,行乐须及春。</p><p class="ql-block">我歌月徘徊,我舞影零乱。</p><p class="ql-block">醒时同交欢,醉后各分散。</p><p class="ql-block">银月引得游子思亲,诗人伤怀,海潮涨落,多情之人浅吟低唱,“明月几时有?把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年?……</p> <p class="ql-block">月黑杀人夜,风高放火天。月黑有时是阴云密布遮天光,地球大气层之处的空间该是什么样还是什么样。月黑有时是地球挡住了太阳,而日黑是月球阻断了阳光。大地局部灰暗的时段是地球围绕太阳公转中又自转形成的景象,人类习以为常,日出而作,日落而息,该吃吃,该喝喝,迎接新的一天。风高是大气环流释放能量,气流推动乌云翻卷,电闪雷鸣,大雨滂沱,摧枯拉朽。趁着天黑作孽的人得逞于一时但早晚会暴露在光天化日之下,天作孽犹可活,自作孽不可活。煽风点火,兴风作浪的屑小听好,玩火自焚,自作自受。人间正道是沧桑,眼里有光,心中有爱,坦坦荡荡做人做事,自有诗和远方。</p> <p class="ql-block">太阳只有一个,命名为日。太阳系的八大行星属地球最幸运,有山有水有河湖海洋,还有一颗天然卫星,名为月球。地球诞生了有机生命,进化出了人类。人类创造了文明。太阳系的小行星有上百万颗(国际小行星中心(MPC)的统计显示,截至2020年12月31日,太阳系内已有1026572颗小行星被确认)。人类登陆了月球,没有发现生命痕迹。原来阳光所到之处未必都能生化出有机生命。太阳成全地球生命繁衍生息,但是强太阳风暴会干扰人造电力通信设备正常运行,给人类生活造成许多麻烦。另外,还存在小行星撞击地球的可能性。所以说嘛,人的命运一半在握,一半在天意。民心所愿:天公作美,风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺,国泰民安,世界和平!</p> <p class="ql-block">星月情缘,日落月上柳梢头,繁星点点,夜色宁静,万家灯火闪烁。人们见多不怪,即然有月蚀就会有日蚀,地月系统运行中互相挡一下的时刻凭空增添了许多民间说辞,什么“天狗咬太阳”,还有“蛤蟆吃月亮”等等,敲锣打鼓放炮仗,扔刀剪驱邪救日救月,足见民意拥护光明正大,民心所向阳光明媚,朗月当空。天文科学揭秘地球与月球与太阳之间的运行规律,计算出了日蚀和月蚀的周期,偏食也好,全食也罢,红太阳或红月亮不过是自然天象,民间老人家的解读只当笑话听吧,知识迭代更新,天文科普知识广为人知,谁还会把神侃当真呢?</p> <p class="ql-block">太阳当空照,花儿对我笑。眼睛里有光,心中有梦,奔跑着迎接春天。童心天真无邪,花季少年的浪漫情怀令成年人羡慕,多么怀念曾经有过的美好青葱岁月啊,受委屈了敢哭,开心就放声大笑,挨骂就挨骂,被老师罚跑操场还偷偷摸摸笑。成年以后怎么反而活累了呢?不苟言笑,为了生计披星戴月奔走,一天到晚忙活,竟然长期靠点外卖解决肚子问题。多想去海边踏沙弄潮,多想去爬山登顶远眺,多想去草原骑马撒欢,多想平卧草地上数星星……,打住!想过上向往的生活,拉车时还得抬头看路,干对行,嫁对郎。眼光独到机会多,选择正确运气好。</p> <p class="ql-block">月光温柔星光寒,那是个人感受。高处不胜寒,月宫不是人住的地方。除了太阳,银河系的其他恒行间距离遥不可及。牛郎星和织女星相互守望,跟地球人的爱情生活没什么关系,可以视为多愁善感的人整出些故事怱悠春心。老子曾警告世人;“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”(引自《道德经•第五章》)。日月星辰和地球是宇宙中的天体,无知无觉,自在运行;圣人效法天地,以圣意治理社会,公平对待百姓。人在有生之年,身处纷纷扰扰的世界还能保持心态平和,不怨天尤人,快乐生活,便是好修行。</p> <p class="ql-block">太阳每天都会升起,不依任何人的意志而停止运行或改变轨迹。狂犬吠日空汪汪。天冷加衣,天热避暑,不冷不热的环境怡情养性。聪明人发明了智能空调,在有限的空间里调整出舒适温度。太阳还是那个太阳,去过地球极地吗?阳光缺席的地界寸草不生、荒无人烟。但是,日照光顾的区域,耐寒植物南极草,抗寒动物南极企鹅、还有北极熊能适应苦寒环境,照样活出生命的精采。极地动植物顽强的生存能力着实令人赞叹!</p> <p class="ql-block">月有阴晴圆缺,此事古难全。即然是人的能力改变不了的事儿,顺其自然好了。负阴抱阳,月球阳面(面向太阳)的温度在阳光直射时可达约127摄氏度,阴面(背对太阳)的温度可低至约-183摄氏度,这是由月球缺乏大气层导致的极端温差。月球没有永远固定的阳面,除了极地局部区域有接近持续光照外,整个月球表面都会经历光照与黑暗的循环。月相的变化是由月球绕地球公转,导致太阳、地球和月球三者相对位置不断改变所引起的。在火星的视角下观察地月系统,地球只是个亮点,地球的卫星——月球,是在地球附近闪现的一个更小、更暗的亮点。由此可知,眼见月相都是浮光泡影,随人的观望位置而呈现种种形态,生活在地球上的人们所看见的月亮从来不是完整而真切的月球实体。关于月亮姑娘的种种传说一听一笑而过,别叫真哦。</p> <p class="ql-block">什么是好日子?天不下雨,天不刮凤,天上有太阳;不愁吃不愁穿,有个栖身小窝能睡到自然醒;不受打压,扬眉吐气,自由自在的生活;爱岗敬业,尽职尽责,做好自己的事儿。因为喜欢,所以愿意付出真心;因为恋爱,所以不负韶华;因为奉献,所以问心无愧;因为知足,所以享受快乐。珍惜当下,过好每一天,不负好时光,四季花开——春雨绵绵,桃李芬芳;石榴花开,红红火火;荷塘月色,美不胜收;悠悠岁月,霜重枫红;雪<span style="font-size:18px;">花飘飞,腊梅绽妍,恰是慎独风采!</span></p> <p class="ql-block">风月无边,准风月谈。总聊风花雪月有点儿那个,好象除了异性间的情欲纠缠,讨论其他话题没意思。鲁迅先生打破了只谈风月。鲁迅在《准风月谈•前记》中回应:自己并非“风月文豪”,但即便尝试“谈风月”,也终究“谈不出纯粹的风月”,故称“准风月谈”,意为“程度不够的风月谈”或“不合格的风月谈”。鲁迅先生开启了新风,风月无边,但花开富贵有说道,落花流水分时节?花开两朵,各表一枝,先生笔下的风月带着鲜活的雨露霜雪,透着生活的苦辣酸甜咸。荷尔蒙作用下的浪漫爱情步入婚姻以后的生活,大概率就是鲁迅先生小说《伤逝》中那个子君或涓生的样子吧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">好日子是奋发图强奔出来的,扬帆起航,无惧风险去赶海,那里的资源独特而且丰富。穿越“红海”而抵达“蓝海”需要勇气和智慧,还有创新思维及坚决的行动,坚持探索才能得到的回报。哥伦布发现新大陆,郑和下西洋的故事翻篇了,现而今的“蓝海”在哪里呢?在太空深处,在微观粒子世界,在新兴市场需求的空白处。宇宙未知数多多,外星迷雾重重,人工智能诞生了,机器人取代了人类曾经自以为能的工作。职场竞争的剧烈程度有目共睹,职业生涯规划如何避开“红海”,顺势而为,驶入“蓝海”呢?这是想把职业干成事业的人们共同的人生课题。</p> <p class="ql-block">日升月恒,群星璀璨;斗转星移,大河奔流。据人力资源市场反馈的信息:<span style="font-size:18px;">AI领域的云计算、深度学习等技术岗位供需比甚至低至0.27。</span>稀缺人才并非仅由学历界定,其核心在于在关键领域具备解决实际问题、尤其是‘卡脖子’技术难题的能力,市场供需严重失衡。这类人才通常具备以下特征:</p><p class="ql-block">他们在特定技术领域拥有深厚的专业知识或精湛的实操技能。他们能够洞察技术趋势,进行前瞻性创新和系统性设计。他们是所致力于的专业方向的开拓先锋,一马当先,所向披靡。诸如宇树科技的王兴兴、诺贝尔奖生理学或医学奖得主屠呦呦等便是这个等级的人物。法乎上,得乎中,法乎中,得其下,向人才看齐意识强的爱岗敬业族不甘居人后,干不成大事,把小事儿做到极致也是翘楚。中国非物质文化遗产的传承人各有自家的独门绝活,凭本事安身立命。五行八作的大工匠,看家本领响当当,哪舒心就去哪里做。信这些吗?整天混日子的不信,矢志弥坚干事业的人们相信。</p> <p class="ql-block">小儿不识月,呼作白玉盘。孩子的想象力太给力了,把未知与已知扯到一块儿,遥远的和切近的形成对比。宇宙空间马上压缩成了融手可及的小天地——危楼高百尺,伸手摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。诗仙太白信手拈来的绝句可算得上是童心未泯,童言无忌的自性张扬。在浪漫文学创作领域,尤其是对诗和远方的憧憬,如果缺失了放飞心情,放飞理想,那就没有了灵动。血肉之躯,当笑则笑,当哭敢哭,歌呼由自,朝气蓬勃,天天向上就对了。天行健,君子以自强不息!</p> <p class="ql-block">日照雪融,暖阳与寒气较真儿,冰天雪地退去,迎春俏丽,行者无疆,心之所向,即是远方。见过雪花漫天飞舞,大雪封路,该出工的照样上岗,铲冰扫雪清障,为了恢复正常交通不辞辛劳。为什么总是有人走在大众前头?因为那是一种自觉,习惯了有所担当,发挥带头作用。鲁迅先生在小说《故乡》中写下过这样的话:“世上本没有路,走的人多了便成了路。”当你在大雪封门的清晨克服困难走出来的时候,热爱生活的人们纷纷跟进,那个时刻,你会深受鼓舞。人类是社会性动物,在公益活动或公益事业上只要有身先士卒的,就会发生羊群效应。但行好事,莫问前程。</p> <p class="ql-block">盼星星,盼月亮。想谁念谁,迫切期望谁出现。习惯了太阳明晃晃,愿晒太阳就南墙根儿下坐,聊天下棋打扑克;嫌太阳烤得冒汗就找树荫凉,喝茶抽烟侃大山。夜晚的乡野不比城市,无星无月无灯火阑珊,伸手不见五指,迫切需要光亮,不盼星星盼月亮才怪呢?人性趋利避害,图方便,黑灯瞎火走夜路,手电筒比星星月亮实用。在实用主义者的价值判断里,当下受用就是心中所爱。对理想主义者而言,坚持一辈子如阳光般明亮,自带热度,那才是守正如初。</p> <p class="ql-block">欢喜阳光明媚的一天,从晨光熹微的时刻清醒,起床\出门\走起\向远方\一路前行。平常心看待星月相伴,那是天体运行的当然。如何理解天地人与日月星的关系?天文学家推演的宇宙模型对普通人来说就是看新鲜,听故事;云里雾里的东西,只有慧眼才能略识一、二。光感与感光可以理解为光子运动与其他物体的相互运动吗?如果承认人的眼睛与“鹰眼”(电子眼)捕捉的影象大致相同,生理机能和物理反应在取象结果上貝有高度一致性。光影世界与真实世界的交互关系即虚拟空间和现实环境的统合,即拎得清,又放得开,不拘泥实物,不沉迷于虚拟,保持自在,也许只有生命处于自在状态才算得上惬意的生活吧。生而为人,居住在大地上,与日月星辰共世界——天地人寰,远近适可;三光恒久,恩泽你我。生而为人,向往文明;妙言至径,逐光而行!</p>