<p class="ql-block">木兰故里虞城县,</p><p class="ql-block">人生最美的遇见。</p><p class="ql-block">至此邀约你我他,</p><p class="ql-block">学习经典不厌倦</p> <p class="ql-block"> 每周五晚上六点正,虞城县大同路西转盘爱心晚餐处孝善食堂院内图书室。一名乡村教师带领越来越多的人结识经典,诵读经典,扎根经典,普及经典,立志在木兰故里传承经典。且往后余生只专心做这一件事。</p> <p class="ql-block"> 目前,读书会学习内容是《了凡四训》,周六下午两点半梅香书苑开展的是《大学心法》的学习,且启贤少年读经班已经开启学习八期。</p> <p class="ql-block"> 弘扬传统文化,坚持正信正行。如果路过的您也是把这句话写在墙上,我想邀请您,咱们同为华夏儿女,咱们把这句话刻在心里,用实际行动守护文明的根脉。</p> <p class="ql-block"> 以下是几年前为一个道教人士写的发言稿,以证千年前预言:</p><p class="ql-block">菩萨未必在庙门,走下高台入凡尘。</p><p class="ql-block">正如明镜亦非台,弥勒早已化肉身。</p> <p class="ql-block"> 道教作为我们中国的本土宗教,几千年来一直对我们的社会发展承担着一定的社会责任。如今我们作为道教人士,不能只是为自己的今生贴了一个“道教人士”的标签,我们要为这个“道士”的标签,而担负起弘扬道家智慧文化的重任。说到底,国学文化的渊源就是道学文化,万经之首一说是《易经》一说是《道德经》。但不管是《易经》还是《道德经》,都出自于道学,都历久弥新传到今天被解析的版本很多,被曲解的也很严重,如何正本清源,是我们当思考的!怎样才能正本清源,又是我们必须深入研修,设身践行的。毒教材,伪学术对我们的民众全方位覆盖式的侵蚀和渗透,如何坚守好我们心中的底线,抵御外来宗教及错误思想对我们心灵的渗透,作为一名新时代道教界人士,我们时时事事保持严谨的生活作风,积极与党保持一致的政治方向,不仅要做到内在的提升,思想上的与时俱进。更需要传播爱国爱教,诸恶莫作,众善奉行的教义。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 道士就应该以国为本,以德为本。以道为本。《道德经》五十四章说:修之于身,其德乃真。修之于家,其德乃余。修之于乡,其德乃长。修之于邦,其德乃丰。修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。我的师傅在我进入道门的时候,首先教导我:作为一个修行人,先有德才有道,德行的好坏与将来的路是宽是窄,有着决定性的作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 多年的学习深修。让我更加清晰的认识到“中国道教”——历代前辈们都为文化传承留下了不朽的文字。孔子问道于老子写《礼运大同篇》:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。两千多年前,我们的至圣先师就为我们描绘出了大同社会的美好景象。张载更是说:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。我们当感恩人身难得今已得,大道难闻今已闻,中土难生今已生,你我皆从道中来,皆因弘道而来,必不辱使命,双肩担道义,遵道自然行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 文化兴,民族兴;大道行,天下平!祈愿离火大运之年,我神州大地文化崛起,我地球母亲战乱消弭。</p><p class="ql-block"> 感恩大家!我的分享完毕!</p><p class="ql-block"> 宋宇老师代笔</p>