福建泉州游记(10)泉州•伊斯兰文化陈列馆 美篇制作:2026.05.27 背景音乐:一千零一夜

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<p class="ql-block">泉州伊斯兰‌文化陈列馆紧邻海外交通史博物馆,是‌阿拉伯建筑风格‌,外观很有异域风情,其核心展品‌:最值得一看的是‌宋元时期的伊斯兰石刻‌,包括墓碑、碑刻和墓葬构件,很多上面刻着阿拉伯文或波斯文。通过这些石头,你能了解到当时阿拉伯和波斯商人是怎么在泉州生活、经商的。</p> <p class="ql-block">2026.04.25上午,我们参观了泉州海外交通史博物馆后,又顺便参观了近在咫尺的伊斯兰文化陈列馆。</p> <p class="ql-block">走进伊斯兰文化陈列馆,就像走进了泉州宋元时期那段凝固的繁荣时光,这座沙特、阿曼、摩洛哥等国援建的文化坐标,以阿拉伯建筑独有的风格,迎接着来客。</p> <p class="ql-block">一道深邃的阿拉伯长廊、一幅阿拉伯人漂洋过海到泉州的浮雕为泉州古城营造了一个异域风情区。</p> <p class="ql-block">浮雕前,一座摩洛哥旅行家伊本白图泰的塑像凝视着远方,仿佛还在当年刺桐千帆云集的时光中。</p> 进入伊斯兰文化陈列馆大堂 <p class="ql-block">大堂内有中、英和阿拉伯文的前言。</p> <p class="ql-block">前言所示:宋元时期,许多阿拉伯、波斯、中亚的穆斯林沿着海上丝绸之路来到泉州,他们沿袭“围寺而居”的传统,围绕清净寺聚族而居,甚至形成独特的“穆斯林社区”。上千年来,成为古泉州港繁荣的一股重要力量;他们还与本地汉人通婚,在这片土地上繁衍生息,在融入本土文化的同时,也维系着自己固有的文化传统。</p> <p class="ql-block">受“求知去吧,哪怕远在中国”的感召,大批的阿拉伯人,巡丝绸之路,漂洋过海,到达宋元时期繁华的泉州。</p> <p class="ql-block">在泉州开启了新的生活。</p> <p class="ql-block">这段历史留下了许多阿拉伯伊斯兰清真寺遗址和陈列馆中许多石刻和墓碑得以证实。</p> <p class="ql-block">在泉州伊斯兰文化陈列馆后院,海外交通民俗文化馆前,也陈列着数以百计的墓葬石毂。</p> <p class="ql-block">我们还顺便参观了附属于海外交通史博物馆的泉州宗教石刻陈列馆。泉州宗教石刻是宋元时期留存于泉州的宗教文物遗存,涵盖伊斯兰教、基督教、印度教、佛教选像等石刻类型。现存石刻包含阿拉伯文墓碑、基督教十字架碑、印度教建筑浮雕等遗物。</p> <p class="ql-block">泉州印度教指宋元时期通过海上丝绸之路传入福建泉州地区的印度教信仰及其遗存。泉州现已发现近三百方印度教石刻,是中国唯一在本土发现的印度教寺庙建筑构件遗存。</p> <p class="ql-block">印度教中的毗湿奴,是印度教神话三大神之一,专司维持宇宙存续,保护一切存在,故为护持之神。</p> <p class="ql-block">泉州宋元时期的佛教在其发展过程中,曾将毗湿奴纳入自己的神灵系统,使之成为佛教的护法神,相关神话也随着佛教一同传入中国。</p> <p class="ql-block">泉州发现的精美十六角柱印度教石刻。</p> <p class="ql-block">泉州宗教石刻陈列馆中有关湿婆的展品:湿婆跟梵天、毗湿奴并称印度教“三相神”,虽然名义上是毁灭之神,但其实管得挺宽,毁灭也是为了再生,在印度底层民众里信仰最广泛 。</p> <p class="ql-block">狮子是南印度神庙里常见的雕刻主题,有各种各样的造型和变形,狮子的艺术形象也出现在泉州留存的印度教石刻中。</p> <p class="ql-block">印度教中的龛状石构件</p> <p class="ql-block">泉州宋元时期印度教、佛教和伊斯兰教寺庙遗址。</p> <p class="ql-block">明清时期泉州的基督教石刻遗存</p>