美丽中国__山东半岛之一

潇洒

　　山东半岛，中国最大的半岛，如一只伸向蔚蓝的巨臂，北临渤海，南接黄海。低山丘陵与胶莱平原错落铺展，绵延千里的海岸线曲折如画，礁石、海湾、渔村、灯塔，在晨光与夕阳间次第铺陈。五月初几位老友驾着问界M9新能源汽车，从成都出发，开启十五天纵贯齐鲁大地自驾之旅。之前我对电车心存犹疑，此行真切体验了长途自动驾驶从容不迫，只需将手轻握方向盘，丝毫没有疲惫感；超车、变道、穿越隧道自动控制车速；尤其狭窄空间泊车游刃有余，不得不为现代高科技点赞，全程舒适感拉满。两日风尘兼程，利顺抵达泰安，只为次日清晨，与泰山共赴一场朝圣之约。

　　泰山: 巍然矗立于齐鲁大地中央，主峰玉皇顶海拔1545米，素有“五岳之首”“天下第一山”之誉。它不只是地理坐标，更是中华文明的精神脊梁，五千年薪火在此升腾，家国兴衰在此铭刻，“天人合一”的哲思在此凝成山石草木。自秦始皇封禅始，十三代帝王登临告祭，将山岳升华为通天达地的信仰图腾。“泰山安，四海皆安”，这朴素而磅礴的祈愿，早已融入民族血脉。1987年以世界文化与自然双重遗产之姿，向世界昭示东方山岳的永恒分量。

　　三十年前初登泰山，年轻精力充沛，从中天门攀至南天门，千阶万级，步步生风，浑然不觉其重。而今重履此山，山势未改，云气如旧，只是体能已不如从前。一早开车到中天门，乘索道凌虚而至南天门。然后慢慢登上玉皇顶，见群峰俯伏，垂丝海棠开满漫山绯红，一幅绝美景色。杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的吟唱，穿越时空扑面而来，那不只是登高之慨，更是历经沧桑后，对生命高度的从容确认：山在，人在，心亦在峰巅。

　　登泰山不仅是体力的挑战，更是精神修行，登上玉皇顶才懂得真正的强大是在泥泞里也能挺直脊梁‌。人生没有预设的坦途，在困顿中始终保向上的力量才是真本事 ，世上再难的事，只要不放弃，总会达到预期，每一次登山都有收获。

　　登泰山不仅是脚步的旅程，更是心灵的飞跃，山顶上看到的每一步都是风景，每一刻都值得铭记。山高路远，心有所向，在山顶方知"会当凌绝顶"的意境之美。登山的过程不仅遇见了最真实的自己,也看见了辽阔的世界，从中感到快乐，学会坚韧。

　　曲阜: 地处山东省西南部，鲁国故都，曾是炎帝旧都、黄帝出生地、少昊之墟、商奄古国、周鲁古都，是国务院首批公布的历史文化名城之一。同时还是先秦时代著名思想家、教育家、儒家创始人孔子诞生、讲学、墓葬和后人祭祀之地，因此被称为“东方圣城”，被西方人誉为“东方的耶路撒冷”。到山东旅游的人想都会到曲阜，夜幕下曲阜会上演灯光剧孔子，加深人们对这座城市及孔子的了解。

　　泰安岱庙: 它是古代帝王祭祀泰山神的礼制建筑群，与北京故宫、曲阜孔庙并称为中国古代三大建筑群，也是世界文化遗产泰山的重要组成部分。

　　岱庙古汉柏: 这些古柏为西汉时期栽种，距今已有2100多年历史，相传是汉武帝封禅泰山时亲手栽植，被称为“汉柏”。树干虬曲苍劲，木质纹理扭曲盘旋，历经千年风雨仍生机盎然，部分树干虽已中空枯朽，依旧枝繁叶茂。岱庙现存古柏约200余株，是国内规模最大的汉代古柏群，见证了泰山祭祀文化的千年传承，也是岱庙极具代表性的自然人文景观。

　　曲阜三孔: 即孔庙、孔府、孔林，是山东半岛上最厚重的文化胎记。孔子春秋鲁国曲阜人，中国儒家学派开山宗师。他的“仁”与“礼”成为国家施政和个人修养的重要准则，其思想如不竭清泉，滋养华夏两千年，使中华民族的文化遗产具有深广的内涵。来到曲阜不止是访古，更是叩问来路，重拾那束穿越烽火与尘烟、依然温润而坚定的人文微光。

　　孔庙: 始建于公元前478年，是中国现存规模仅次于故宫的古代建筑群，亦为中国三大古建群之一。至圣庙石坊是孔庙核心的标志性景观，也是儒家礼制建筑的巅峰代表。匾额为篆书“至聖廟”（从右向左读）含义：“至圣”是历代帝王对孔子的最高封号，意为道德智慧达到极致的圣人，“至圣庙”即祭祀这位圣人的庙宇。立柱顶端雕刻石狮、莲花座等瑞兽纹样，古朴厚重，搭配周围苍劲古柏，尽显肃穆的祭祀氛围。

　　九进院落沿中轴纵深延展，六百三十米长的礼制轴线，左右对称，庄穆如仪。殿宇堂阁四百六十间，门坊五十四座，御碑亭十三座，圣迹殿中石刻累累，十三碑亭内汉碑林立，其数量之丰、品相之精，冠绝全国，唯西安碑林可与之辉映。走进气势恢宏院落，它不是静默的遗址，而是一座活着的儒家圣殿，砖瓦间回响着“礼之用，和为贵”的千年余韵。

　　孔子手植柏碑: 此为先师手植桧碑，碑身镌刻一株古桧树图案，上方篆书“先师手植桧”，是孔庙最知名的古柏碑刻。传说这株桧树为孔子亲手栽种，历经两千多年多次枯荣，现存树木为古柏根部萌发的新枝，是孔庙的“活文物”。意为古人将古柏视作孔子精神的化身，其枯而复生的特性，象征儒家思想绵延不绝、生生不息，是历代文人瞻仰的重要景观。

　　孔府: 是孔子嫡系后裔世代居住的府邸。自宋仁宗宝元元年（1038年）始扩，至明嘉靖年间定型，终成“天下第一家”的恢弘格局。九进院落，前堂后寝，官衙与宅邸合一，既显尊荣，亦守儒风。朱门之内，不是权势的炫耀，而是诗礼传家的无声教化。一砖一瓦，皆在诉说“不学诗，无以言；不学礼，无以立”的持守。

　　孔林: 孔子及其后裔的家族墓地，古木参天，静穆如初。十万余座坟冢静卧于苍翠之间，十万余株古树撑起一片绿色穹顶，四千余方碑碣默然矗立，记述着两千五百年的血脉绵延与精神守望。它不仅是世界延时最久、规模最大的家族墓园，更是一座无墙的儒家生态博物馆。春兰秋菊，夏荷冬柏，草木荣枯皆合礼序，堪称“活着的礼乐森林”。

　　济南: 山东省会，泉城之名，名不虚传。趵突泉，三股清流喷涌如雪，乾隆御笔亲题“天下第一泉”。其水源自深层岩隙，在巨大水压下奔涌而出，日最大涌量达16.2万立方米。曾闻近年泉脉微弱，几近隐没。而今亲眼所见趵突泉泺源汩汩，水花翻雪，澄澈见底，泉池如镜映天光，这不息的脉动，正是大地深处最坚韧的呼吸，亦是泉城生生不息的明证。

　　老舍故居: 济南南新街一座静谧四合院，上世纪三十年代，老舍先生执教齐鲁大学，在此安居四年，并写下《济南的冬天》《猫城记》等不朽篇章。院内保留了他当年取水用的舒泉，亲手种下的石榴树覆盖了大半个院子。客厅书案、卧室陈设等，记录了那段温润如玉、烟火可亲的济南岁月。因此被他称为“第二故乡”，足以说明老舍先生对济南的一份深情。

　　馆长得知我们是追随老舍《四世同堂》、《茶馆》而来的四川读者，顿时有了共同的话题，娓娓道来先生在济南的趣事：如何蹲在泉边听水声写散文，如何与街坊讨价还价买新摘的莲蓬……言语间满是敬意。谈及先生晚年际遇，又默然良久。那叹息里，有对一代文心陨落的痛惜，更有对其以笔为旗、以文立魂之风骨的深深礼赞，交谈中我似乎也对先生多了一份理解。

　　章丘: 之前只知道章丘铁锅很有名，殊不知铁骨与泉韵并存。明水古城始建于唐朝，贞观年间设西泉镇，到了宋元时期，成为章丘四大名镇之一，至今已有1000余年的历史。

　　古城依水而筑，小桥流水，青砖黛瓦间，沉淀着逾千载光阴，一派“家家泉水，户户垂杨”的北方江南风格，因泉水多了一份灵气，因李清照多了一份宋词韵味。

　　李清照故居: 这位宋代婉约派词人代表，就诞生于明水古城，虽然六岁随父赴汴京，但故居内少女时代清波照影、海棠试酒的记忆，早已沁入血脉。到明水古城，不只是访古，更是赴一场与风骨、才情、千年宋韵的约会，让易安的词句，点亮心中的山水。这方水土，不仅孕育了百脉泉的清澈，更滋养了中国文学史上最璀璨的明珠___李清照，她的灵魂仿佛已与这座古城的砖瓦水韵融为一体。

　　故居依宋式营造，青砖黛瓦，曲径回廊，易安楼藏词心，漱玉堂承清响，海棠轩映旧影。没有其他景点喧嚣打卡，唯有流水潺潺、垂柳依依，一步一景，皆可入词，充满浓浓的宋词韵味。循着“昨夜雨疏风骤”的词韵，在明水古城青石板上缓步而行，仿佛与易安隔水相望，她倚门嗅青梅，我驻足听流泉，她写“生当作人杰”，我见古城墙头斜阳如金。明水为镜，照见她婉约笔锋下奔涌的豪情，古城为卷，铺展她以生命淬炼的文明星火。一池碧水，映照千古才情，一座城池，就是一首未落款的宋词长调。

　　朱家峪: 齐鲁第一古村，始建于明代，但可溯至夏商文化遗址，历史纵深逾三千八百年。村中青石板路蜿蜒如带，康熙双桥静卧溪上，文昌阁飞檐凌空，女子学堂门楣犹存。近两百处古建筑、九十九座石桥、六十六眼清泉，似乎在无声讲述着时间的流逝与民间的韧性。这里自然环境幽雅，文化底蕴丰厚，自古以来由于重视文化教育，人才辈出。因电视剧《闯关东》、《老农民》在此取景，极大地提升村庄的名气，虽然《闯关东》的烽烟已散尽，但朱家峪的炊烟依旧袅袅。

　　闯关东‌是指清朝初年至新中国成立前，山东、河北为主的华北百姓向东北地区进行大规模移民，历时近三百年，移民总数约‌3000 万，是中国历史上极为罕见的人口大迁徙 。电视剧以朱开山一家迁徙中经历的农耕、淘金、伐木等生死挣扎与抗日斗争，展现了移民群体在陌生环境中的生存抗争。

　　中午在村里老乡家吃午饭，一边啃着山东老面馒头，一边与主人聊天，我问朱开山是否村里的原型人物？他讲: 这个村70%的村民姓朱，几乎每个家谱都写着“闯关东”三个字，朱开山只是所有闯关东人背井离乡的浓缩。一席话忽然间明白，闯关东不仅仅是一次人口迁徙，更是一个民族在苦难中展现的惊人韧性与蓬勃生命力，是他们用最质朴的方式，书写了生存与希望的壮丽篇章，不由地对闯关东的人心生敬畏。

　　穿过村里断墙残垣的圩门、哨门，在泛着幽光的山石古道、石桥的引导下，走过一座座房檐上长满蓑草的石砌老屋，推开一扇扇斑驳的黑漆大门，都会找到些久远的故事。

　　走进电视剧《闯关东》朱开山的家，眼前的一切还是当年电视剧里的模样。它让人明白以“家”为核心‌的道理，无论是朱开山一家还是历史上的无数家庭，闯关东的初衷是为了“建安身立命的家”。这种对家庭团聚、家业兴旺的渴望，折射出中国人最朴素的价值观，家是一切的根本‌ 。

　　黄河入海口：黄河中国第二长河，自青藏高原巴颜喀拉山奔涌而出，如一条金色巨龙，穿越雪域高原、峡谷平原，浩荡流经九省区，最终在山东东营扑向渤海怀抱。浪涛轻吻海岸的刹那，浑黄的河水与湛蓝的海水悄然相融，划出一道壮美而灵动的黄蓝分界线，那是大地与海洋的深情相拥，更是我此行魂牵梦萦的终点。

　　车驶至黄河生态旅游景区入口，换乘观光车至码头，再登船在黄河上行驶近一小时，到达入海口。当日风轻云淡，登上船顶，一条长长的分界线清晰可见，但两边的水色差并不明显，看不出黄蓝交汇奇观。心里一阵纳闷，什么原因呢？一路船长也没有介绍，而且为了安全，上船顶只有几分钟时间，便匆匆忙忙回到船舱，全当是了愿。

　　原来五月正值枯水时节，泥沙裹挟稀疏，要到七月至十月汛期，暴雨频袭黄土高原，水土奔涌而下，黄河顿成泥河，高浊度淡水撞入高盐度渤海，密度差拉满，黄蓝对峙才臻于极致，震撼人心。看来行前功课做得不细，来的不是最佳观赏期，顿感一丝遗憾。傍边一位大姐说，这是她第三次来，前两次因风大连船都没上，这次依然没看见“黄蓝交汇”，但还会再来。为她的精神值得点赞，这就叫不到黄河心不甘。

　　查询相关资料获悉， 黄河入海口的“黄蓝交界”，是黄河浑水与渤海清水因密度不同、未能立即混合而形成的自然奇观‌。一边是浑黄厚重、泥沙翻涌的黄河水；一边是辽阔无垠、澄澈碧蓝的渤海海水，两者相遇却互不交融 。（下图是朋友暑假期拍的黄蓝交汇奇观）黄河那抹鲜明的黄色，是大地的血脉，是历史的见证；大海以它无垠的蔚蓝，拥抱着一切，包容着万物，这景色实在是太美了。虽然行前满怀期待，结果却有点失望，但人生总要来一次黄河入海口，看大河奔海，看万物生长，看华夏最动人的底色。虽有遗憾，但至少来过。