泸溪松柏潭，最美乡村露营地

海纳百川

　　我的内心一直有个愿望，去泸溪县境露营，哪怕是在任何一处地方。

听老一辈人讲，先祖们从江西迁入湖南湘西，曾经在泸溪生活过一段时间，然后才定居花垣至今。因此，泸溪应该算是离我们较远、记忆里又是最近的故土家乡。

户外多年，经过泸溪县境无数次，一如当年先辈的迁徙，总是匆匆借过。

听故事的人，成了讲故事的人，讲故事的人，又成了故事里的人。历史总是这样循环，繁衍至今。

许是把故事听进去了，却又无以考证根的脉络。因为，前辈们都不知道，先祖到底在泸溪生活多久，具体地点是在哪里。所以，我的脑海里对先祖在泸溪的生命之地，便只能是一个笼统的、抽象的概念，那就是，只有简单地将泸溪全域视为故土，才能让自已对故乡的那一份眷恋释然。也正因为这份注脚，便成了我想去泸溪县境任何一处地方露营的动力源泉。算是一份㥔怀，也算是对生命起源的崇敬。

我曾经听闻其他族姓讲过，他们也曾在泸溪生活过。据此判断，湘西各民族，应该大都与泸溪有渊源。泸溪为楚之地，楚之地自古就被中原视为蛮夷。而“唯楚有才”，屈原的《离骚》《九歌》等，就著于湘西泸溪附近。深入地研究蛮夷的楚之文化，中华文明，也许会更加灿烂。而要研究楚之文化，历史上，好像很多就在泸溪周围。联系到泸溪曾是许多湘西或更远族群的故土，这里，应该就是个人类的发祥地。

　　2026年，进入四月以来，雨水绵绵，导致我总是不能如期户外，闷得久了，心里便有些慌。

5月22日下午四时，驴友雨中漫步在群里发了一组照片，那是一处山青水秀的地方，树荫下，一溜缓坡上碧草青青，白色天幕帐蓬错落其间，美妙优雅。这处胜地，藏有西北草原的韵味，兼具江南水乡与山区锦秀的风格，野性十足，诗意迥然，环境优美，是处极佳的露营场所。

照片一经发出，立刻吸引了众多户外人的眼球，又正逢周末时光，许多人早己趋之若㜈，跃跃欲试，想去一睹风采。

漫步在群里说，营地是新开的，位于泸溪县潭溪镇松柏潭村内，与吉首市河溪镇交界，从吉首市区过来，约20多分钟的车程。他是昨天过来的，好客的驻村第一支书为他们提供了许多方便，并要他多喊一些人过来游玩。

近处有如此风雨无忧的露营地，我心生欢喜，激情满怀，简单咨询了一下情况后，来不及做过多的准备，临近下班，便驱车导航，直奔松柏潭。

想想就要去泸溪露营了，那种愿望即将满足的惬意，无以言表。

　　到达的时候，漫步一行早已弄好饭菜等我。匆匆用餐，我便与漫步走向河滩。

这条河流流经这里，当叫武水，上游为峒河，为沅江一级支流。整条水域主要发源于凤凰腊尔山台地，主流峒河绕吉首城区而下，在河溪镇张排寨先接从凤凰过来的万溶江，再接从太平乡流过来的司马河，流至河溪，接住也是从凤凰过来的沱江后，入泸溪界便称为武水。武水流至泸溪县老县城武溪镇后，称为沅水，或沅江，成为三湘四水之一。

每次经过泸溪，最让我中意的，莫过于这条河流了。我喜欢这水的灵气，也对这条河流倍感亲切。我老家门前有条小溪流，属于峒河的一支源头水，最终都会流归这里。家乡与故土凭水牵系，也算是一脉相承的缘份。

松柏潭前的武水河面宽敞，水流平缓，潭水不深，两岸树木参天，满目滴翠。许是暴雨过去没有多久，河水有些浑浊。

信步河边，已近傍晚，河雾渐渐升腾，漂浮在河面上，朦朦胧胧，笼罩四野，隐约如仙境，美仑美奂。正惊奇于梦幻水域中，一叶小舟从雾中泛出，让人充满遐想，疑为人间天堂，让人久视而不愿离去。

松柏潭在一处河流的拐弯处，河水冲击，积泥沙成滩，沉淀千年，便形成了一条绵延约有两公里的狭长地带，依山傍水，自然就成了人类的繁衍之地。

松柏潭边的河堤上，生长着许多一抱大的古树，技条粗壮如蛟龙一般四处张开，树叶青翠，充满活力。

若大的河滩上，只有我俩在走游，似休闲，也似送别。苍劲古树下，一面是碧翠，一面是清潭，长长沙滩犹如萧条古道嵌进其间。

我俩孤独地行走于“古道”内，犹如闯入“夕阳西下，断肠人在天崖”的意境之中。我忍不着，一边轻吟：“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风佛柳笛声残，夕阳山外山。” 一边拍摄近旁风景。漫步则孤零零地置身河滩上，长长沙滩古道映衬身后，仿佛他就是那从远处赶路过来的飘零古人。

从沙滩伸向河心处，有村民把沙与卵石堆积成一条长堤，恰如一条细长拦河坝。为了牢固，坝上还扎下树木作桩。远观，似是一道人为风景，却不知用途如何。

经与垂钓的村民打听，这长堤，原来是一种古老的捕鱼技法：人们利用宽而平的河面环境，在河面上堆沙成墙，将河水暂时人为拦住，然后，在某处开一个口子，在口子下方安上收鱼的网或袋子，鱼儿随波游荡，自然落入网中。村民不定时前去收网，常常收获满满。河边人家，鱼虾多了，也便只是道普通寻常的菜。临别时，我刻意上门购买几斤，主客都很满意。

　　走进村庄，一些村民在一家小商店前闲聊，见我们暂无离去的意思，便热情地递上板凳请坐。

经了解，这里的村民大都为向姓人氏，有的还与我母亲的“元”字辈相同。这是个土家山寨，在潭溪主要是苗族人的乡镇里，他们是为数不多的讲“客话”的人。这与我家乡用语相同，过去，我们花垣排料那一带，都把讲汉话的人叫“客边人”，称他们讲的汉语为“客话”。

一条公路将松柏潭一分为二，公路背靠高山的一侧，为依山而建的民居，住着几十户人家。公路靠河的那一方，是耕地，过去只能种苞谷。

许是经常会涨水，民居第一排的人家，楼下一层，有的是两层，都是杂屋间，不住人。正屋，基本是从第二层，或第三层开始建起，家家高楼，建筑风格与湘西大多数的地方不同。耕地那一处，许是同样原因，难抗天命，人们弃耕了。于是，长起了大树，长满了青草，成了鸡、鹅、鸭的天堂。它们无忧地生长着，羽毛光亮，活蹦乱跳，一眼望去，让人忍不住会咽下一口口水，满满的谗欲。

驻村的工作队，不忍这一处宝地闲置，便着手整理，以露营地、沙滩、河流为主题，将之作为乡村振兴的一部分，规划为适宜乡村游的休闲景点。目前，只整理了不到三分之一的地方，不收费，还免费提供热水等其他便民服务。

驴友雨中漫步，前几年陪其妹夫来此钓鱼，觉得环境优美，认为是垂钓与休闲的理想场所。今年再次光临，却发现面貌焕然一新，已然成为一处新晋网红打卡地。几组照片在户外群一发，一下子就引起了反响。

我本是常常发帖招朋聚友出行的，唯有此次，形单影只一个人从花垣过来。一见面，漫步就说我，只顾自已，群里好多人问话我都不理，大家都想来呢。他还说，老火他们已有近十人报名，明天过来。晚餐时，发现驴友“简单爱”也来了，左侧两个大帐篷，就是她们的人，而我帐篷左后侧的，一听口音，就是凤凰的驴友，也有怀化那一方的人，大家都是奔景而来。

按照常规，每到一处新营地，我总会去旁边驴友处探亲访友，而这一次，我已忘了这些礼节，只顾与漫步独享美景去了。确实，这个地方太美了，基本是原生态的自然景色，山水相依，风光如画，我只想即刻就把它们装进心底。

　　周日早晨，我走进村部，正好遇见值班的村干部、我的同宗石泽游。

村部离村寨约300余米距离，与村小学一起，建在最上游河流拐弯处里坎的台地上，依山而建，有约20级的台阶上去。台阶下是篮球场与可停四、五十辆车的停车场。

家门告诉我，村里计划把村前的那块地全部整理出来，打造成一处理想的露营基地，接待户外游、亲子游与团建。他还说，村里已经统一思想，绝不搞圈地收门票那类的乡村游老模式，坚决以亲民为目标，不以䇔利为目的。要让家乡变成大家喜欢来，来得起、住得下、玩得嗨的持久休闲胜地。如能帮助村民营销一些农副产品，便是他们最好的愿景。看着他如数家珍，我深深打动。

乡村游发展至今，经验教训比比皆是，如何持续、良性地发展乡村游，使之成为村的支柱产业、持续的富民之路，确实需要人们去用心思考。松柏潭村村干们能想到这些，他们站的高度，以民为上的理念，让人耳目一新。成功了，那就是乡村治理具有里程碑意义的示范。天道酬勤，我相信他们，一定能够成功！

松柏潭小学还保存着中国农村小学最古老的风范。全校只有4名一至三年级的学生，由一位快六十岁的高级教师任教，采用的是已经绝迹的“复式”教学法。初期，我还担心起跑线的问题，经石泽游介绍了生源的情况后，一切释然，也让我肃然起敬。一如教室外的那一口用机械零件做的“钟”，既留存着中国教育历史的记忆，也承载着中国教育的方向！为中华崛起而读书，既是一家一户的责任，更是社会的义务。

故乡之行，了却了一段心愿，也让我蒙生着无数个期盼。这里的山，这里的水，这里的人文，予我喜悦，给我希望，堪称最美。

（海纳百川2026年5月25日）