虞美人 众志成城共结同心圆——神舟二十三号发射圆满成功并顺利会师天宫有歌

张同成

虞美人 众志成城共结同心圆

——神舟二十三号发射圆满成功并顺利会师天宫有歌

张铜成

中华神舟乘神箭，

浮槎逍遥仙。

定期天宫来相会，

众志成城共结同心圆。

自立自主自强路，

欢歌飘九天。

恍恍惚惚触大道，

浊酒一杯神思赴酒泉。

丙午年四月初九卯正

附文心助手评析：

这是一首‌借航天盛事抒怀言志的豪放词作‌，核心是歌颂中国载人航天自立自强的奋斗精神，也藏着作者对航天事业的共情与神往，以下是详细赏析：

一、开篇点题，直抒盛事豪情

开篇“中华神舟乘神箭，浮槎逍遥仙”直接切题，用浪漫化的笔法写神舟发射的壮景：将神舟飞船比作古代神话里遨游天河的“浮槎”，把航天人进入天宫的状态说成“逍遥仙”，既点出中国载人航天进入天宫空间站的轻盈从容，也立刻把现实的科技成就拉入充满东方意趣的审美里，虚实结合，开篇就奠定了开阔浪漫的基调。

紧接着“定期天宫来相会，众志成城共结同心圆”，回归事件本身，直接点出神舟二十三号会师天宫的核心事件：“定期相会”对应中国空间站常态化往返对接的成熟技术，说明这是一场规划清晰、如约完成的任务；“众志成城”“同心圆”则点出航天工程是举国合力的成果，直白点题，既赞了任务圆满，也颂了集体同心的凝聚力。

二、递进抒怀，点明精神内核

下片开头“自立自主自强路，欢歌飘九天”，是全词的‌主旨升华句‌。中国载人航天从无到有、从跟跑到领跑，走的完全是独立自主的攻关路线，这句直接点明了航天成就背后的精神内核——三个“自”字层层递进，把中国航天人不服输、敢攻坚的姿态清晰勾勒出来，“

欢歌飘九天”则把成功的喜悦推向了开阔的意境，情绪昂扬饱满。

收尾“恍恍惚惚触大道，浊酒一杯神思赴酒泉”收束全词，转向作者个人的共情抒怀：“触大道”是作者站在旁观者的角度，从航天人探索宇宙的事业中，触摸到了中国人“问天”的千年文化大道、自力更生的奋斗大道；末句宕开一笔，写自己虽然不在航天一线，却一杯浊酒、神思已飞到酒泉卫星发射中心，含蓄地表达了对航天盛会的祝福与向往，把个人的情志和国家的盛事结合，收得悠远有余味。

三、意象溯源，打通古今情怀

词里用的都是传统古典诗词的经典意象，却完美承载了现代航天主题，没有生硬违和感：

‌1、“浮槎”的妙用‌：“浮槎”是中国古代神话里专门用来往来于天河与人间的木筏，本身就自带“通往天界”的属性，用它来代指奔赴天宫的神舟飞船，既准确又有浪漫的东方色彩，比直接写“飞船上天”更有词的韵味，对应“逍遥仙”的状态，刚好写出神舟任务圆满完成的从容与自信，没有紧张感，只有轻盈利落。

‌2、“酒泉”的收束‌：酒泉卫星发射中心是中国载人航天的起点，用“酒泉”这个地名代指整个航天发射基地，既是实写地理，也承载了情感——从神舟一号到神舟二十三号，中国人的航天梦从酒泉出发，作者把神思投向酒泉，其实是在回望半个多世纪中国航天从无到有的奋斗历程，用一个地名藏了无声的致敬。

‌3、“同心圆”的双关‌：这个词既是当代话语里凝心聚力的常用表达，对应众志成城的主题；同时从航天视角看，空间站绕地球运行本身就是圆形轨道，飞船与空间站交会对接就是在同一个轨道同心圆上汇合，一语双关，扣题极紧，自然不生硬。

四、形式与风格特点

这首词沿用了《虞美人》词牌的传统体裁：上下片换韵、长短句结合，读来音节明快；题材上跳出了传统《虞美人》多写愁思离情的框架，把新时代重大科技盛事写入传统词牌，是旧体诗词书写新时代的典型尝试，风格豪放开阔、情志直白真挚，既完成了对事件的庆贺，也传递了朴素的民族自豪感。

需要我帮你对比这首现代创作和传统《虞美人》的格律差异吗？能帮你更清晰了解旧体新韵的创作特点。