游走安徽，“淝水”让我最惊叹！

陈方汉（汉唐）

5月中下旬，我和几个驴友游走了安徽，给我留下最深印象的，是流淌在安徽大地上淝水。

四条淝水  流淌安徽 当我看到以下地图时，一下子就被“淝水”吸引上了。我一面沿着“淝水”游走，一面查阅关于“淝水”的资料。地图告诉我们，在安徽大地上有四条淝水河，呈放射状分布，共同编织出安徽大地的水网脉络，既独立流淌，又在淮河干流处交汇，形成了“三水归淮、一水入巢”的独特景观。（下图为网络图片） 东淝河全长约152公里，发源于江淮分水岭的将军岭北侧，如一条银色丝带蜿蜒北下，流经安徽六安、肥西、寿县等地，最终在八公山脚下注入淮河。（下图为络网图片）

南淝河全长约70公里，自合肥大潜山余脉发源，流经合肥市区，于肥东县施口注入巢湖，与长江相连，通江达海。

西淝河原长约265公里，发源于河南省柘城县，流经安徽亳州、涡阳、利辛、颍上等地，于凤台县西峡口投入淮河怀抱。（下图为网络图片）

北淝河全长约225公里，介于涡河与浍河之间，发源于河南商丘，流经安徽亳州、涡阳、蒙城、怀远、固镇、五河等地，于蚌埠市沫河口注入淮河。 淝水孕育人类文明

　　当我来到位于北淝河与淮河之间的双墩遗址，看到遗址中的每个物件时，脑海中浮现出了一个问题: 我们从何处来？文明的初始，总与一条河、一片湖有关。

世界四大文明古国都因水而兴、因水而盛。人类择水而居，聚落成邦，千百年来，流淌的水，既是地理的经纬，亦是精神的坐标。它塑造了土地，也塑造了人。“淝水”不仅孕育了安徽这片土地，也孕育了这片土地上的安徽人。

从下图展示的场景中，我已经感受到了，这片土地在七千年前便是先民们依水而居的家园，如今仍散发着古老而神秘的气息。

七千年的时光，如流水般逝去，双墩遗址却如一颗璀璨的明珠，在历史的河床上熠熠生辉，见证了淮河文明的起源与演进。

在双墩遗址博物馆的橱窗里，一尊高仅6.3厘米的陶塑人像，在聚光灯下静静陈列，通体泛着云母的光泽。她圆润的脸庞，弯弯的月牙眉，滴溜圆的大眼睛，嘴角那一抹若有若无的弧度，仿佛在向我们诉说着七千年前先民的故事。这“七千年前的微笑”，不仅是艺术的杰作，更是先民对美的追求与信仰的体现。

在双墩遗址的聚落中，先民们依水而居，用蚌壳、石头磨制工具，将陶土烧制成碗、钵、罐。他们搭建干栏式建筑，晾晒渔获，追逐鹿群，过着‘饭稻羹鱼’的农耕渔猎生活。储藏坑内壁的夯打痕迹，残留的稻壳和菱角遗存，无声地诉说着他们自给自足的生存智慧。

合肥  因淝河而生

南淝河流经合肥，是合肥市的母亲河。

合肥的名称与南淝河（古称“施水”）和东淝河（古称“肥水”）密切相关。北魏地理学家郦道元在《水经注》中记载：“盖夏水暴长，施合于肥，故曰合肥”，意思是夏季洪水泛滥时，南淝河与东淝河在此交汇，因此得名“合肥”。

“肥”字在古汉语中有“归异出同流”之意，指两条河流虽流向不同，却同出于一个源头，体现了合肥地区独特的水系特征。

南淝河如母亲般温柔地拥抱着“合肥”，河水似银色的丝带在城中穿梭，一湾碧水穿城而过，“拥巢湖，入长江，赴沧海”，营造出了这座城市浪漫而深远的意境。 河流沿岸的历史遗迹，如逍遥津古战场、李鸿章故居、包拯祠堂等，将自然景观与人文历史交织在这座城市里，展现了东淝河承载的千年文明。

我站在城市河边的街道旁，一边是清亮的河水流淌着，一边是车水马龙在路上奔跑。我看到了城市与河流的互动关系，这里从古时的河边荒滩到今日的国际大都市，展现了河流对城市发展的支撑。南淝河曾是漕运要道，如今仍是城市供水、排水的重要通道。

人们在河边散步、垂钓、锻炼，或夜晚灯光映照下的河景，体现河流是城市生活的情感纽带。

南淝河在城市里蜿蜒如龙、碧波荡漾，不同的季节呈现不一样的景色：春日柳绿花红、夏日水波粼粼、秋日落叶飘零、冬日冰清玉洁。

河两岸丛林葱郁，湿地里杂生芦苇、菖蒲，水鸟栖息、鱼群在河水中游弋，让我体验到了河流的生机与活力。

淝水之战  安徽得益

在寿县八公山下的东淝河畔，曾上演“投鞭断流”“草木皆兵”的千古传奇: 淝水之战。历史的烽火与河流的波光交织，让这片土地成为中华民族智慧与勇气的象征。

我站在寿县古城墙上，看到东淝河如一条银色的丝带，蜿蜒穿过八公山麓，河水在阳光下闪烁，仿佛流淌着千年的记忆。微风拂过，水面泛起层层涟漪，似在低语着当年那场惊心动魄的战役。

东淝河作为淮河支流，流经寿春（今安徽寿县）城北，成为前秦与东晋两军对峙的天然分界线。前秦军在西岸布阵，东晋军在东岸驻守，河流限制了双方的直接进攻，形成了相对稳定的对峙局面，为后续战术博弈提供了地理基础。

东晋军为打破对峙，提出让前秦军后撤，以便晋军渡河决战。前秦军主帅苻坚和苻融认为可在晋军半渡时发动骑兵突击，这一决策直接围绕东淝河的水道展开，河流成为双方战术意图的核心载体。

结果，前秦军在后撤过程中因阵型混乱、士气崩溃，大量士兵涌向东淝河，试图渡河逃生，却因拥挤、踩踏和晋军追击，导致大规模伤亡。东淝河成为前秦军溃败的通道，也象征着其战略失败，最终苻坚本人也渡河逃亡，东淝河见证了前秦军的彻底溃散。

东淝河不仅是淝水之战的地理背景，更是决定战役走向的关键因素。

寿县古城墙斑驳陆离，青砖上刻满了岁月的痕迹。东门宾阳门巍峨耸立，城门洞内，花岗岩地面凹凸不平，仿佛还能感受到当年士兵们匆忙的脚步声。墙上的石刻“人心不足蛇吞相”，虽已模糊，却仍诉说着历史的寓言。在淝东河岸边，偶尔能发现散落的箭镞、残破的铠甲碎片，这些历史的遗物静静躺在泥土中，仿佛在等待人们去解读它们背后的故事。远处，洛涧的旧址已被农田覆盖，但那曾是被鲜血染红的河岸，仍让人心生敬畏。

东晋的胜利，保住了江南汉族政权，使流落到南方的中原汉人文化得以延续和发展，为隋唐时期汉文化的繁荣奠定了基础，守护了华夏文明的正统传承。

淝水之战促进民族融合与文化交流。战后北方分裂，各民族政权相互竞争、融合，加速了北方少数民族与汉族的文化交流与融合，为后来隋唐时期多民族统一国家的形成创造了条件。 东晋保住江南后，安徽地区相对稳定的环境吸引了大量北方移民，带来了先进的生产技术和文化知识，促进了当地农业、手工业和商业的发展。淝水之战的遗址和相关历史遗迹（如寿县古城、八公山等）成为安徽重要的历史文化遗产，吸引了大量游客和学者，推动了当地文化旅游产业的发展，提升了安徽的知名度和文化影响力。 淝水孕育  人才辈出

我在安徽名人馆里，看到四条淝水河孕育出了众多名人。这些名人或在流域内出生、成长，或在此区域有重要活动，他们的成就和故事与四淝河流域的历史文化紧密相连。

东淝河流域的代表有包拯和张辽。

包拯（999—1062）：北宋名臣，以清廉公正著称，曾任庐州（今合肥）知州，其故里在合肥，东淝河是其成长和早期仕途的重要背景。

张辽（165—222）：三国时期曹魏名将，曾在合肥逍遥津之战中以少胜多，大败孙权军队，逍遥津位于东淝河与南淝河交汇处。

南淝河流域的代表有周诒春和胡晋接。

周诒春（1883—1958）：近代教育家，安徽休宁人，曾任清华学校校长，推动清华教育改革，被誉为“清华之魂”。

胡晋接（1870—1934）：近代徽州学者、教育家，参与创办休宁中学，以精通程朱理学著称，对安徽教育文化发展贡献显著。

西淝河流域的代表有朱升和汪士慎。

朱升（1299—1370）：元末明初军事家、文学家，休宁人，提出“高筑墙，广积粮，缓称王”战略，为朱元璋建立明朝提供重要谋略。

汪士慎（1686—1759）：清代画家、书法家，休宁人，扬州八怪之一，以画梅著称，作品风格清雅。

北淝河流域的代表有赵匡胤和吴潜。赵匡胤（927—976）：后周将领，曾在北淝河漕运沿线屯兵休整，后通过陈桥兵变建立宋朝，北淝河是其早期军事活动的重要区域。吴潜（1195—1262）：南宋名臣、词人，原籍宣州宁国，出生于湖州新市，曾任职于安徽境内，以直言敢谏著称，著有《履斋遗集》。 淝水育花  美丽安徽 我在淝水边看到了迷人的“花海”。微风拂过，花海翻涌起金色的浪涛，花瓣纷纷飘落，如金色的雨丝洒在水面上，泛起层层涟漪。一只小船划过水面，船尾漾开的涟漪打破了花海的平静，却又为画面增添了一份灵动。 站在水边，望着花海，心中涌起对大自然的敬畏与热爱，仿佛所有的烦恼都被这美丽的景色所治愈。花海不仅是视觉的盛宴，更是心灵的慰藉，让人感受到生命的美好与希望。此刻，我心中的惊叹达到了顶峰。安徽大地山美、人美、城市美、历史文化美，最美还是淝水。