丹青国手乔宜男：长安墨韵里的河洛乡愁

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初春时节，在北京国家画院一间洒满晨光的画室里，乔宜男铺开一张六尺宣纸。他先以清水润纸，继而蘸淡墨轻点几处，如雨落湖面；再换粗毫，饱含青绿之色，大笔挥洒，水墨淋漓间，一片荷叶悄然成形。随后，他执细笔，在叶隙之间勾出数只小鸟——羽翼微张，眼神灵动，仿佛下一秒就要振翅飞入观者心间。

这看似随意的“点、泼、勾”三步，实则是他三十余年艺术探索凝练而成的语言：既承宋元工笔之精微，又融现代写意之张力；既有长安画派的雄浑骨力，又含河洛文化的温润乡情。

他，就是当代中国花鸟画领域公认的“丹青国手”——乔宜男。

生于长安，根系河洛：双重文化基因的滋养

1968年，乔宜男出生于陕西西安。父亲乔玉川、母亲均为知识分子，长期在西安工作生活。作为典型的“西迁二代”，他的童年、少年乃至青年时代，几乎都在这座十三朝古都度过。

然而，他的血脉深处，却流淌着另一条文化之河——河南洛阳宜阳县温村。那是乔氏家族的祖籍地，也是他童年最温暖的记忆所在。

每逢寒暑假，年幼的乔宜男便随父亲回温村探亲，由祖母照料。在那个没有电视、少有玩具的年代，温村的田野成了他的乐园：春日看麦苗返青，夏夜听蛙鸣虫唱，秋收时节帮祖母拾枣、晒柿，冬雪覆盖下的老屋檐下缀满黄澄澄的玉米穗……更让他着迷的是村中老人讲的河洛故事、门楣上的木雕花鸟、窗棂间的剪纸纹样。

“奶奶不识字，但她会用麦秆编蚱蜢，用红纸剪喜鹊。”乔宜男回忆道，“她说，万物有灵，画它们，就是敬它们。”

这段短暂却深刻的乡土体验，如一颗种子，悄然埋入他日后艺术创作的土壤。多年后，当他以水墨表现芦苇荡中的群鸟、荷塘里的游鱼、秋林中的红枣时，画面中那份对自然生命的敬畏与温情，正源于温村祖母那句朴素的教诲。

而回到西安，他又迅速被另一重文化所塑造。西安是长安画派重镇，刘文西、石鲁、赵望云等大家的艺术精神弥漫于城市空气之中。中学时期，他常流连于陕西省博物馆、碑林，临摹汉画像石、唐墓壁画，感受黄土高原的雄浑气魄。这种北地的苍劲与中原的温润，在他身上奇妙融合，形成其艺术人格的双重底色。

长安求学：从工笔细描到水墨觉醒

1986年，乔宜男考入西安美术学院国画系，正式踏上专业艺术之路。彼时，美院仅招山水、花鸟两个专业方向，他在恩师刘文西鼓励下选择了花鸟画。“刘老师说，你线条敏感，适合画生命体。”他笑道。

大学四年，他如饥似渴地临摹宋人小品、恽南田没骨花卉、八大山人的简逸花鸟，打下坚实工笔基础。1990年本科毕业，因成绩优异被保送研究生，师从陈光健等教授，1993年获文学硕士学位，并留校任教。

早期，他以工笔花鸟崭露头角。作品《游鳞》（1992）、《雨后》（2008）等，造型精准，设色清雅，多次入选全国美展并获奖。然而，他并不满足于“描摹之美”。

“工笔容易陷入技术主义，”他说，“我想找到一种既能表达物象，又能传递心绪的语言。”

转折发生在2011年。他调入中国国家画院，从教学岗位转向专职创作。远离西北的干燥与厚重，置身京华的文化多元场域，他开始大胆实验水墨的可能性。他减少线条依赖，强化水与墨的偶然性；他将平面构成引入传统花鸟图式；他甚至在大写意背景中嵌入工笔小虫——蜻蜓、蝌蚪、麻雀，形成“微观与宏观”的视觉对话。

这一探索，最终凝练为他标志性的“水墨琉璃”风格：淡墨通透如琉璃，水痕自然晕化，画面空灵而不失结构，被国家画院院长杨晓阳誉为“在传统笔墨中开出当代新境”。

家学渊源：站在巨人肩上的独立攀登

作为著名画家乔玉川之子、牡丹名家乔玉立之侄，乔宜男从未回避家族艺术血脉的影响，却也始终警惕被其定义。

父亲乔玉川以雄强苍劲的西北人物山水著称，强调“形神兼备”；姑姑乔玉立深耕牡丹题材，追求“艳而不俗”。而乔宜男选择了一条不同的路——以花鸟为载体，探索中国画的当代视觉语言与精神表达。

“我尊重传统，但不膜拜传统。”他在访谈中坦言，“把古人样式照搬进画里，如同年轻人拉着一位八十岁的新娘——徒有形式，毫无生气。”

正因如此，他的作品极少出现前人程式化符号。他画的鱼、蝌蚪、芦苇、荷叶，皆源于长期观察自然所得。他曾为观察群鸭迁徙，连续数周蹲守北京紫竹院公园湖畔；也曾为捕捉荷叶在风中的动态，反复速写数十稿。

这种“妙造自然而非描摹自然”的创作观，使他的花鸟画既有生命的温度，又有哲思的深度。正如评论家张晓凌所言：“乔宜男的画别致新颖、水墨淋漓，充满创造的图式，能触动观者的情绪。”

大道不孤：从创作者到文化摆渡人

2022年，“大道不孤——郁郁朝花·乔宜男作品展”在中国国家画院举办。展览汇集他从学生时代至今近百幅作品，清晰呈现其艺术演进脉络。他在自序中写道：“绘事艰辛诸般难，累月积蓄见大观……大道是每位有追求的艺术家要走的，只有纳入时代大道，方有创作上的不竭源泉。”

此时的乔宜男，身份早已不止于画家。作为国家文化和旅游部艺术发展中心副主任、中国国家画院原花鸟画所所长、一级美术师、硕士生导师，他肩负着推动中国画传承与创新的双重使命。

他主编七十万字《花鸟画名师创作录》，系统梳理当代花鸟画教学体系；他主持国家艺术基金项目，推动青年艺术家扶持计划；他更主张“用中国人的眼睛看中国美术”，反对简单套用西方理论框架。

“中国画不能只活在博物馆里，也不能沦为装饰品。”他说，“它必须回应时代的精神需求，成为连接传统与现代的桥梁。”

朝花吐蕊：长安墨韵，河洛心香

如今，乔宜男虽身居京华，心却常回两地：一边是西安城墙下的碑林墨香，一边是温村老屋前的枣树秋实。

他的艺术，正是这两种文化记忆的交响—— 长安赋予他笔墨的骨力，河洛赐予他情感的温度。

他的画中，有北方的结构感，也有南方的水墨韵；有都市的视觉节奏，也有乡村的生命律动。那些芦苇、荷塘、群鸟、晨露，看似寻常物象，却饱含对生命本真的礼赞。

他的艺术，正如他为展览所取之名——“郁郁朝花”：那是迎着朝阳绽放的花朵，蓬勃、清新、充满希望；那是中国花鸟画在新时代的生长姿态，根扎传统，枝向未来。

从西安出生的学子，到国家画院的领军画家；从工笔细描的学院才子，到水墨写意的当代大家——乔宜男用三十余年的寂寞耕耘，证明了何为真正的“丹青国手”：不仅技艺超群，更在于以笔墨回应时代，以创造延续文脉，以赤诚守护那一片属于中国人的精神家园。

而他的笔，仍在继续书写。

因为在他心中，大道不孤，朝花不谢，丹青长新。

乔宜男作品选

（乔新贤 2026.5.25于上海）