<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“归元”,出自佛经《楞严经》中的“归元无二路,方便有多门”。归元即归真,意为超出生灭之界,还归于真寂本源的意思。</b></p> 简介 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">归元禅寺,又称归元寺,位于湖北省武汉市汉阳区翠微路20号,由浙江僧人白光、主峰于清顺治十五年(1658年)依王氏葵园而创建,是武汉四大丛林之一,武汉市佛教协会所在地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">归元禅寺东眺晴川阁、南滨鹦鹉洲、北邻古琴台,占地153亩,有殿舍200余间,各类佛教经典7000余卷。由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成,分别拥有藏经阁、大雄宝殿和罗汉堂等三组主体建筑群。还有翠微峰、翠微妙境、翠微古井、翠微池、念佛堂、三圣堂、大士阁、韦陀殿、碑廊、天王殿、地藏殿、吉祥钟、观音阁、钟楼、鼓楼、双面观音等参观点。因寺内古树参天,花木繁茂的人文境致,归元禅寺又被称为“汉西一境”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1983年,归元禅寺被中华人民共和国国务院认定为汉族地区佛教全国重点寺院。2001年,归元禅寺被中华人民共和国国家旅游局认定为首批国家AAAA级旅游景区。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">清光绪十三年(1887年),归元禅寺得到了清朝光绪皇帝敕赐的“归元禅寺”四字匾额以及《龙藏》一部。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">敕赐《归元寺藏经阁记》御碑</span></p> 钟鼓楼 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">取佛门“晓击,即破长夜,警睡眠;暮击,则昏衢,疏冥昧”教义。往昔,钟鼓楼每逢早晚殿或大法会,都要“钟鼓齐鸣”,设有专职的僧人“敲钟击鼓”,展现了僧人晨钟暮鼓的严谨佛门生活。</span></p> <p class="ql-block">观音</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">早些年,归元禅寺的“晨钟暮鼓”也给汉阳人民带来“日出而作,日落而息”的方便。可惜后来周边的屠户闻钟声而起,宰杀猪牛,顿时一片惨叫声。归元禅寺主峰祖师早起晨课为之叹息:“我佛慈悲,有杀生戒,而屠户闻我钟声而杀生,千万不可。”即命寺内免去三更晨钟。</b></p> <p class="ql-block">财神</p> <p class="ql-block">放生池</p> 韦陀殿 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">建于清康熙三年(公元1664年)。门楣上悬“归元古刹”匾系民国总统黎元洪所题。韦陀像系整株柏木雕刻而成,继承了盛唐时代佛教艺术风格。殿左侧的伽蓝菩萨是中国民间千百年来受人们尊敬的关公形象。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殿门的龙吸水圆窗</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殿前精美的狮子</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">弥勒佛像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“回头是岸”匾额</span></p> 大雄宝殿 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大雄宝殿,全寺主殿。供奉释迦佛像,十八罗汉碑刻像。海岛观音群雕像立体倾斜30度,层次分明,历经一百多年而无损。供桌(1916年制)前帘幕栏五幅镂空浮雕图,名《诏僧取经归来图》。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大雄宝殿楹联:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上联:教有万法,体性无殊,不可取法、舍法、非法、非非法</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下联:佛本一乘,根源自别,故说下乘、中乘、上乘、上上乘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这副对联是禅理联,上下联各17字,对仗工整,又充满佛法深意:简单来说,就是法无高下,应机施教,非常契合归元禅寺“归元”(万法归元)的禅意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">佛祖释迦牟尼座像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">海岛观音悬塑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">般若堂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">韦陀殿和大雄宝殿紧挨着,这是两殿间拍的照片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">萨婆若海</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">翠微妙境</span></p> 吉祥钟亭 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2001年(佛历2545年),由时任住持昌明法师主持铸造。钟高2.4米,直径1.8米,厚0.04米,重约3吨。铜铸,音质纯正洪亮,有“正直、和雅、清澈、深满、周遍远闻”五种梵音清净特质。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">撞钟祈福,“闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提生”。</span></p> 三圣殿 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">供奉主尊(西方三圣)正中:阿弥陀佛,左:观世音菩萨,右:大势至菩萨。两侧配:文殊、普贤二菩萨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三圣像:整根樟木雕刻,高约4米,直径约1.5米,庄严精美。</b></p> 藏经阁 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">藏经阁是北院的主体建筑,是收藏佛教经典和艺术珍品的地方。现存的藏经阁高约20米,共两层五间,是武汉市内唯一的砖木结构古建筑物,复建于民国九年(1920年)。藏经阁内殿堂高阔,正中供奉白玉释迦牟尼佛坐像,由缅甸佛教三宝弟子于民国二十四年(1935年)8月赠予归元禅寺。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黎元洪题写的匾额“胜大宏阔”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">白玉释迦牟尼座像</span></p> 大士阁 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大士阁建筑及门墙上端四组泥塑图案,具有独特的壁塑艺术风格。供奉有观音大士,并有十八罗汉和十二花甲子陪伴其旁,法相庄严,姿态各异。其左侧石碑上摹刻杨柳观音像,是唐代大画家阎立本的真迹,线条流畅,雕工细腻,为佛教寺院石刻瑰宝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">碑廊</span></p> 罗汉堂 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五百罗汉堂是归元禅寺最负盛名的建筑,为中国四大罗汉堂之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">罗汉堂整个建筑布局呈田字形,建于清道光年间,由汉阳商人李本忠捐资修建,咸丰年间毁于太平天国战火,光绪年间原址重修。相传五百罗汉像系黄陂王氏父子历经9年,采用“泥塑脱胎法”制成,形态各异,栩栩如生,保存完好,具有极高的艺术价值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">归元寺五百罗汉堂是其最著名的景点,拥有 500 尊金身罗汉塑像,采用“脱胎漆塑”工艺,神态各异 。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">罗汉堂的建筑布局呈田字形,在十字分割线上辟四个天井式内院,院内奇花异草,四季常青。由于四厅相联,各有风道,殿宇高耸,上设天窗,保证了罗汉堂的通风和光彩,同时可减少温差的变化,对于100多年来的罗汉塑像,起到了良好的保护作用。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">罗汉堂内供奉有地藏像、双面观音圣像等,信众也可根据各自信仰进行礼拜,文明敬香,禁止携带高香、蜡烛等危险物品入寺 。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">罗汉堂众罗汉小视频</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">罗汉众生像选</span></p> 双面观音像 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">双面观音佛像位于观音阁景区内,整尊佛像高达21.8米,全部由黄铜铸成,重达20余吨,其基座高3米,佛像的身高为18.8米。双面观音为二臂正观音基本形,亦称圣观音像。她一面朝东,一面朝西;一手持净瓶,一手结手印。其净瓶微倾,意在洒甘露于世间。佛像的头顶发出圆轮的光焰,意味法力无边。</b></p> 圆通阁 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">圆通阁2012年竣工,风格为内五层外三层四滴水楼阁式建筑。 圆通阁基座为纯石结构,也称为台宫。台宫有四方入口、内圆外方,形成四道空间,由石梁、石枋、石板、石门拱构筑而成,空间的中心拱采用半球型石拱顶砌筑。其中供奉各种观音菩萨石刻像,以及佛教四大名山石刻等。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">台宫门</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宫内圆形迴廊壮观</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宫内供奉的菩萨</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">台宫内以石刻的形式再现敦煌莫高窟、龙门石窟、榆林石窟、大足石刻等古迹中的观音菩萨壁画,这些观音像各具不同的时代特点和艺术形式。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">各石窟内的菩萨壁画</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">随拍圆通阁一楼小视频</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走出西门是“汉西一境”牌楼及愿匾额</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">位入闹市中的归元古刹,当你走进的那一刻,尘世喧嚣骤然消散,一股宁静安然的气息扑面而来。青砖黛瓦,古木葱郁,香火袅袅,钟声悠远,处处透着禅意与岁月沉淀的温柔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">漫步寺中,最难忘五百罗汉堂。尊尊塑像神态各异,或慈眉善目,或肃穆沉静,栩栩如生,尽显匠心。往来游人虔诚祈福,低声细语,在庄严的氛围里放下浮躁。“归元”便是回归本心,在这里,人们抛开生活的琐碎与焦虑,静心感受平和。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一砖一瓦皆是故事,一烟一香皆藏禅理。再游古寺,不仅领略了古寺风韵,更懂得世事纷扰,唯有守住内心澄澈,从容豁达,方能自在安然。</b></p>