<p class="ql-block"><b>說文集字序--許慎(漢)</b></p><p class="ql-block">仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。着于竹帛谓之书。书者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊体，封于泰山者七十有二代，靡有同焉。</p> <p class="ql-block"><b>白話解讀：</b></p><p class="ql-block">相傳倉頡最初創造文字時，是觀察天地萬物的形狀與特徵，依其形貌加以描繪，因此最早的文字被稱為「文」。「文」的本意，就是萬物最初的形象與紋理。後來，人們的語言愈來愈豐富，所要表達的事情也愈來愈繁複，於是在象形之外，又加入了表義與表聲的方法，使文字能彼此組合、生生不息，這才逐漸形成後來所謂的「字」。</p><p class="ql-block">當這些文字被書寫在竹簡與絲帛之上時，便稱之為「書」。所謂「書」，其實不只是寫字，更是一種將心中所知、所感、所見，如實呈現出來的方式。自五帝三王以來，歷代不斷更替，文字的形體與書寫方式也隨之演變。古代到泰山封禪的帝王據說有七十二代，而各個時代的文字形貌，也從來沒有完全相同過。</p><p class="ql-block">也正因如此，中國文字雖然一脈相承，書寫的風神氣象卻始終流轉變化。字可以有古今，書卻永遠帶著人的性情與時代的氣息。</p> <p class="ql-block">謝謝閱讀！</p><p class="ql-block">北國紫丁</p>