参谒邢台白雀庵

王赵民

河北邢台白雀庵，当地人称为“千手观音”的祖庭，亦称观音故里。 白雀庵坐落于河北省邢台市南和区贾宋镇白佛村，始建于南北朝北周时期，距今已有约1600年历史，是黄河以北规模最大的女众道场，素有“华北第一庵”之称。白雀庵占地百余亩，坐北朝南，是我国著名的佛教圣地，更是传说中千手千眼观世音菩萨的诞生之地。 千手千眼南和县，南和县，县里有个白佛店。白佛庄村白雀庵，庵里有个观音殿。为啥香火永不断？妙善孝亲千古传。 妙善公主又称三皇姑（排行为三），其传说久远，分布在甘肃西河县、陕西铜川耀州、四川遂宁射洪、河南平顶山宝丰及浙江湖州。之前，我已考察过上述五个地方，惟河北邢台未去。5月10日上午，我专程到邢台考察妙善传说及白雀庵，察看碑石，带回相关资料，为进一一步研究打下基础。 妙善出家白雀庵，带发修行受磨难。佛门也有不平事，只因王权大佛权。 白雀庵的盛名，源于“三皇姑”的动人传说。相传南北朝时期，兴林国（今邢台南和一带）的妙庄王有三女儿名妙善，她自幼笃信佛法，因拒父王指婚，遁入白雀庵出家修行。庄王震怒，下令火烧庵院，五百僧尼罹难，唯有妙善跨虎逃往香山。后来庄王身患人面疮，需亲生女的手眼入药方能治愈，妙善毅然舍出手眼救父，其孝心感动天地，化出千手千眼，终成“千手千眼观世音菩萨”。“三皇姑传说”为民间文化范畴，久而久之演变成佛教文化，须具有深厚而广泛的群众基础。 重修白雀庵碑 庵内保存着多通古碑，如1991年的《重修白雀庵碑记》，详细记载了寺院的兴衰沿革：北周始建，历经唐宋元明清历代修缮，清时香火鼎盛，僧尼达五百余人，后遭战火焚毁，1989年在原址重建，1991年正式开放。此外，庵内还有1989年设立的“白雀庵”“三皇姑”石碑，以及玻璃罩保护的古碑群，无声诉说着千年岁月的变迁。我给庙里的师父建议，将这些见证寺庙兴衰的碑石保护好，最好建设专门的碑廊，避免风吹日晒。 三皇姑传说让白雀庵成为观音文化的重要源头，庵内大悲殿至今供奉着千手千眼观音像，殿内两侧还配祀文殊、普贤菩萨，信众常年络绎不绝，香火绵延不绝。 妙庄王不让女儿出家，让她推磨！各地传说不同，在陕西铜川耀州，时值寒冬腊月，妙善要出家，父王不愿意，说如果对面插花岭的花开了就准允。结果花真的开了！ 来白雀庵的信众很多。这里的庙会人气很旺！ 古碑 每一通古碑下附有碑文，便于阅读！ 诗曰：神之格思不可度，思盛哉，神之德乎。能使斯斯民悉精灵，即意其在，位溯塑金身有座立之别。建立庙宇，有前后之分。自先主神道设教，凡护国庇民，奠祀典而大慈大愿，无不或者，国成赖此神庥。秉此心护之，万民举安。既已巍，神模慧庇之世，俗相传修行白雀庵云。白雀古殿，白前殿山门即是也。左有古右大圣庙，庙貌倾颓，尾随废随，岁则规模宏开。肇创不知何时，雍正年间曾经任某国尉郭善人之后，续生善人有郭、郝、禄诸先人之胜果。 古碑上有的文字已模糊不清，应采取保护措施！ 碑题：重建白雀庵前殿碑记，落款撰文：邑庠附生张其温立碑纪年：乾隆四十八年癸卯冬十月（公元1783年，清代乾隆晚期），为清代地方重修白雀庵前殿的功德记事碑，手写誊录本。 此亭坐落于白雀庵寺院庭院之中，为双层重檐八角攒尖式仿古亭阁，是庵内标志性配景建筑。亭阁红墙配翠柏，飞檐映晴空，古建形制贴合白雀庵千年观音文化底蕴，既有北方寺院建筑的雄浑，又含亭榭园林的婉约，成为白雀庵除殿宇、古碑外，一处承载禅意与民俗景观的标志性建筑。重檐八角倚禅庭，朱槛雕窗挂赤灯。古柏环亭藏梵韵，一亭闲坐听经声。 挂轴顶端，千手千眼观世音菩萨端坐莲台，周身伸出无数手臂，每只掌心各生一眼，象征着“观照世间、护持众生”的无边愿力。菩萨面容慈悲祥和，头顶华盖，周身祥云缭绕，两侧侍立善财童子与龙女，是观音信仰中最具辨识度的形象。 红墙黄瓦映晴空，古柏苍碑记岁踪。舍眼成仁传梵韵，千手慈航护众生。 作为河北省最大的女众道场，白雀庵不仅是佛教文化的重要载体，更是邢台地区民俗信仰与历史记忆的见证。1988年，它被河北省人民政府批准为开放的女众道场，如今不仅是信众礼佛的圣地，也是研究南北朝以来北方佛教传播与发展的重要场所。每年农历二月十九观音圣诞日，这里都会举行盛大法会，四方香客云集，延续着千年的文化传承。