新市古镇

锦江秋月

2024年4月，有幸顺访了新市古镇。

新市古镇也是江南水乡古镇，但是与六大江南古镇比，名气差点。可是，事实却是，隶属于浙江省湖州市德清县的新市镇，地处杭嘉湖平原的腹地，是京杭大运河浙北段重要的节点。她始建于西晋末年（308），与六大江南古镇比，虽比甪直晚500年，却比周庄、同里、南浔、西塘等早700-900年。

我在那里看到，新市古镇风景优美，“水巷小桥多，人家尽枕河”；1700多年的建镇史，1500多年的道教传播史，文化底蕴深厚；大运河环绕，水网密布，丝绸和茶叶经济发达，是运河丝路重镇……。总之，有诸多值得一叙的点。

我是从对峰浜游客中心、经南栅漾，进入新市古镇的。远眺南栅漾上有座步云桥，连接古镇内外。它的前身，曾是新市镇规模最大、工艺最好的桥，单孔半圆石拱，通往屠家堡驻兵的交通要道。始建于宋代以前，1975年因拓宽古运河而拆除。2010年后，根据交通与景观需要，异地新建了现在的步云桥。明代《仙潭志》记载，有仙人漫步桥上，乘云而去，故得名曰“步云”。 但又备注“怪诞无据”。这种“真伪同存”、“记否同录”的现象，多与“仙”字建筑相关，与陆修静【1】、道教传说相关。

沿东岸向北转去，约30米，有座横跨南栅市河的万象桥。资料显示，万象桥原在对峰浜游客中心附近，上世纪60年代因河道堵塞而拆除。现万象桥，是景区开发时新建的。“万象”一词源自佛教语言“包罗万象”。在古镇的布局中，属于“镇财”的桥，寄寓了“八方来财”的愿望。

继续向北，西岸一木屋，南昌街51号，匾挂“南圣堂”，门呈“大阳神”开放式结构。20平方米面积，内供炎帝像。历史上，新市镇道教盛行。南朝宋元徽元年（约473），一代道教宗师陆修静在此结庐长达8年，影响深远，人称“陆仙”。他常到古潭沐浴、弹琴，是以新市别称“仙潭”。清朝时，镇里已建有东西南北中5座圣堂，合称“五圣堂”，供奉“三皇五帝”中的“五帝”。遗憾的是，目前仅存“南圣堂”。因为南圣堂的历史价值，和现存3360米古河道、明清1500米驳岸、110个古河埠的历史价值，在2013年，与大运河其他遗产点，一同被列入全国重点文物保护单位。有资料显示，新市河埠群及南圣堂，已纳入世界文化遗产“中国大运河”范畴。

再向北，与南圣堂隔河相对的，是浙江省级文物保护单位、始建于清咸丰年间的钟兆琳故居。钟兆琳，1901-1990，号琅书，新市镇人，“中国电机之父”、教育家。30年代，主持研制出我国第一台交流发电机和电动机。从教60余载，是上海交大、西安交大电机系奠基人之一，“天才教师”。两个儿子，都是顶尖学者，其中次子钟万勰为中国科学院院士。图片中的木栏石桥，是驾仙桥的辅桥。

稍北，是县级文物保护单位驾仙桥。驾仙桥始建于宋前，又名日晖桥、石灰桥。明正德十一年（1516）民间集资重建，是现存最古老的石桥。长17米，宽2.85米，拱跨6.7米，拱高4.5米，石块砌筑。枯藤缠绕，民舍毗连，古风扑面。传说，古时仙人在桥下沐浴后，便“临驾”此桥离去。

驾仙桥北，即陈家潭，传说中的神驾潭，陆仙沐浴、弹琴、升仙的地方。现实中，它是一个十字形河道、水路交汇点、商业闹市区、新市古镇核心区。

陈家潭与西河口交汇的市河上，横跨一座望仙桥，几乎全被绿树遮挡。桥长7.9米，宽3.1米，始建于宋前。是新市镇著名三座仙桥之一、电影《林家铺子》外景地。

陈家潭向东，陈家潭10号，是新市镇文史馆，展示当地历史文化、风俗。文史馆原为德源当，号称江南第一当。当铺七进深，占地2000平方米，属清晚期建筑群，南浔“四象”中的庞云鏳家开设。2005年局部修复400平方米，开辟新市镇文史馆。

文史馆西侧，陈家潭13号，三层木质楼阁，古香古色，曰陆仙楼。内置陆修静彩塑与生平、清代顺治年的五体书法碑——简寂陆真人碑。楼碑共享德清县文物保护单位。2007年异地重建。

水乡阆苑牌坊，位于新市镇中心。地方志记载，现存牌坊为明代重建，原建筑可能追溯至南宋或更早。初为道教建筑门楼，后演变为标志性景观。典型明代徽派石雕牌坊，四柱三间，榫卯拼接，装饰简洁，纹样吉祥,保存完整。外联为：“传陆市【2】曾历陆沈【3】迁此重开新境界，看仙潭【4】已如仙苑从今再造好河山”。内联为：“仙潭碧水觉海【5】晨钟孕育三朝贤士，百代农桑千年津逮【6】招来四路客商”。因风化，部分雕刻辨识有一定难度，但仍不失兼具历史文物与审美意义。

太平桥位于西河口市河北端，始建于晋朝，单孔石拱，东西向横卧。长14米，宽3.2米，拱跨4.5米，拱高2.65米。现桥为清光绪廿一年（1895）冬月，钟选青发起重建，为县级文物保护单位。古镇风俗，新婚夫妇或小孩满月，到太平桥上走一走，一生太平。

进士坊，位于新市镇核心区仙潭路54号，是镇内唯一科举牌坊。此坊为清代重建，原坊可能始建于明代。以昭示后人，激励学子。内联为：“一千余载儒科陈迹共耀仙潭文化，三十几名金榜乡贤常思社稷民生。”外联为：“簪缨世奕【7】英才辈出佐社稷，仙潭地灵俊彦汇聚弘故里。”横批为“万流仰镜涵泳圣涯”。30多名进士，包括吴门三进士：南宋吴渊、吴潜、吴璞；胡门三进士：明代胡瑄、胡尔慥、胡琏；以及清代俞氏三进士等等。

我特意穿小巷寻觉海禅寺和迎圣桥。

觉海禅寺,千年古刹,位于觉海寺路34号，迎圣桥北堍。据传始建于唐宪宗元和十年(815)，名“兴善寺”。其匾额字径三尺，书体壮益。寺基非常广阔，东至菩萨桥，西邻永灵庙。宋朝治平二年(1065)改名“觉海寺”。清代中叶，毁后再未重建，寺基渐次萎缩。1995年募资80万重建,已不复往日宏大。

迎圣桥在觉海禅寺门前，原名福地桥，始建于唐前。长19米，宽4.7米，拱高3.1米。传南宋绍兴年，高宗赵构被金兵追杀，迁都临安，路过福地桥。现桥为清代重建。

在西河口街，巧遇旅伴。

网红桥——新市古镇桥/西河口桥上打卡留念。原址为明清石板桥、大运河货运枢纽。上世纪90年代改造，保留部分原始石基。新市古镇4字，为2010年后新增，摇身一变成热地。

大红门餐馆，西河口31号。火爆的背后，是老板沈孝锋深厚的运河情结和较真精神。

1975年,沈孝锋出生在运河边。长大后，跟着父亲，在新市周边跑船。1992年，他跟父亲东拼西凑10万元，造了一条船。一次，在黄浦江遭遇1.5米的大浪、险些沉船，后怕促使其转行。他跑到杭州，从洗碗开始干起，一直做到五星级酒店的行政总厨。在收获厨艺的同时，懂得了“较真”的真谛。

愈来愈浓烈的运河情结，让他重返新市，在积累一些经验后，盘下粮管所445平方米房屋，改造成庭院式餐厅。精心布置庭院的每一个角落，精心选购每一件餐具，更是顽固地坚持运河边的“老底子味道”。疫情期间，他把店全砸了，开启疯魔般的重塑，只为心中的“较真”品格。最终，大红门的招牌佳肴——乾隆百草羊肉，以本地湖羊加纯粹秘制，荣获大赛冠军，赢得市场口碑。

会仙桥，始建于唐代以前，当年为无名木桥，现为木栏单孔石梁桥。明嘉靖、清嘉庆年间均有重修，并保存了清嘉庆七年（1802）的题刻。长11米，宽2.5米。传说铁拐李、张果老等“八仙”，在此相会。与驾仙桥、望仙桥统称“三仙桥”；与通仙桥、仙潭、吟仙亭等，共成新市镇特有的道教痕迹，透视了1500年前的道教兴盛。

从陈家潭向东望去，通仙桥后是吟仙亭——六角石柱亭。亭虽重建，但仍古风深沉。尤其是石柱上刻着的对联：“忆昔真仙此炼丹，佩声清夜下尘寰；自从跨鹤归蓬岛，水满寒潭月满山”，仿佛画出了一副彩云遮月，丹炉飘香，白鹤亮翅，陆老升仙的图景。

我回到陈家潭边，凝视碧绿的潭水，环眺四周，西河口历史街、江南第一当、文史馆、“三仙桥”、粉墙黛瓦相伴吟仙亭、繁花掩映宁静碧水巷，历历在目。1700多年了，一代传一代，至今古韵仍存。

在新一代人手中，新市古镇保护了老河老屋老样貌，同时又创造了新的生活。就象大红门的老板沈孝锋那样，坚守运河情结和“较真”精神，坚守“老底子味道”，活出今天的味道，让新市永远是新的。

注释：

【1】陆修静，406-477，字元德，吴兴东迁（湖州）人，南宋著名道士，道教南天师道的创立者。应宋明帝之邀到建康崇虚馆，整理道经1228卷，攒成最早的《三洞经书目录》，制定了极为详备的斋醮仪式与戒律。

【2】据记载，西晋永嘉二年（308）原陆市一带洪灾，居民东迁至现新市。

【3】陆，双关：陆市、陆地。沈，通沉。清康熙《德清县志》等记载，西晋永嘉二年（308）原陆市一带，连降大雨，洪水泛滥，陆地淹没。

【4】指陈家潭。陆修静隐居时，常在此潭沐浴、弹琴，因之称仙潭。

【5】指觉海寺。

【6】津，渡口；逮，到达。此处指水陆码头。

【7】簪缨，古代达官贵人的冠饰，借代高官显贵。簪缨世奕，高官显贵世家。

（资料源于景区、网文、元宝）

2026/05/18——2026/05/25拟稿