2026年4月18日前往建于金正隆1158年的浑源“圆觉寺塔”和元朝初年的“永安寺”及“浑源千年官暑”(美637篇)

大明

<p class="ql-block">浑源圆觉寺塔,全称为圆觉寺释迦舍利砖塔,俗称小寺塔,位于山西省大同市浑源县圆觉寺中,是金代的古建筑遗址。</p> <p class="ql-block">浑源古城鼓楼(名彰三晋)与圆觉寺山门,二者都位于大同浑源古城内,圆觉寺是古城核心古建瑰宝。匾额书写“名彰三晋”,是浑源古城的标志性过街鼓楼,属于明清风格楼阁建筑。建筑为多层重檐歇山顶,青瓦飞檐、斗拱繁复、彩绘精美,砖石基座开贯通门洞,是古城街巷的核心节点,连通圆觉寺等一众古迹。</p> <p class="ql-block">圆觉寺俗称小寺,坐落于大同浑源县永安西街的古城内,2013年列入全国重点文物保护单位。始建于金正隆三年(1158年),由僧人玄真主持修建,是晋北重要的金代古寺遗山门实拍细节。</p> <p class="ql-block">圆觉寺山门古朴厚重,砖石墙体搭配朱红立柱,门前立有带大红花饰的清代风格石狮子,庄严肃穆;寺前悬挂圆觉寺历史纪实摄影图片展横幅,能直观感受古寺千年历史变迁。</p> <p class="ql-block">圆觉寺塔建于金正隆三年(1158年),塔高九层,密檐飞拱,通体砖砌,平面呈八角形,全仿木结构建筑。</p> <p class="ql-block">浑源圆觉寺塔建于金正隆三年(1158年)。明成化五年(1469年),浑源知州关宗修葺,并在塔身嵌碣刻字。明万历四年(1576年)、清咸丰九年(1859年)均曾修葺。</p> <p class="ql-block">圆觉寺鼓楼</p> <p class="ql-block">圆觉寺鼓楼</p> <p class="ql-block">塔基座四周是砖刻浮雕,总计有舞乐人像40个,塔身除第一层外,其余各层均无梯级可攀登。</p> <p class="ql-block">塔基座高约4米,是效仿木结构建筑。塔座有上下两道堂门式束腰,座基四周雕满砖刻浮雕,总计浮雕三组。塔下置巨大双层八角形须弥座。须弥座高达4米。</p> <p class="ql-block">第一层四面辟门,唯正南为真门。第一层塔身上端出挑形制雄劲的砖雕斗拱,上承第一层塔檐。自第二层塔身向上,八层塔身均较低矮,出叠涩短檐。</p> <p class="ql-block">塔身除第一层外,其余各层均无梯级可攀登。塔身第一层较高,正南面辟券门,内为塔心室。外壁东、西、北三面均作砖雕假券门;其余四面各雕一假窗。</p> <p class="ql-block">“塔刹”塔定上端安装莲花式铁刹,最下设束腰刹座,上为仰莲,再上为覆钵、相轮、宝盖、圆光、宝珠,塔顶有罕见的铁制候风仪(铁凤),可随风转动指示风向,是古代气象科技的珍贵实物。抗战时期寺内木构建筑被毁,仅砖塔屹立至今,明清曾多次修缮,是恒山脚下的千年地标。当地百姓称作“候风鸟”,可随风旋转。</p> <p class="ql-block">20世纪30年代初,直奉大战,奉军占寺,僧侣被扫地出门,官兵肆意破坏寺内文物,圆觉寺内一片狼藉。抗日战争期间,日军侵占浑源,大肆掠夺文物,拆毁寺内全部殿宇,仅存宝塔。</p> <p class="ql-block">1987~1990年,当地相关部门维修恢复了圆觉寺的部分建筑。以塔为中心而建,塔前南建山门,面阔三间,单檐歇山顶。山门两侧建钟、鼓二楼。</p> <p class="ql-block">古制复原重建,整体保留北方传统佛寺。屋顶:采用单檐歇山顶,灰筒瓦铺设,屋脊雕刻精致,飞檐翘角舒展大气,檐角装饰瑞兽构件,古朴庄重,台基:大殿坐于青石垒砌的高大台基之上,台阶规整,整体气势沉稳;红柱朱门,深色木质格扇,搭配灰砖墙基,配色典雅,尽显北方古建雄浑厚重的质感。</p> <p class="ql-block">大殿内部为现代修缮后的礼佛空间,延续传统佛殿规制:顶部木梁彩绘蓝底金龙纹样,搭配青绿相间的斗拱彩画,复刻了古代木构建筑的华丽装饰;正中供奉释迦牟尼佛画像,两侧悬挂菩萨画像,红绸幔帐庄重肃穆;供台:前置供桌,陈设鲜花、供器,供台刻有“佛”字及祈福铭文,是如今寺院信众祈福的核心区域。</p> <p class="ql-block">浑源永安寺,俗称大寺位于山西省大同市浑源县城东北鼓楼北巷,浑源永安寺,始建于金代,后遭火毁。元延祐二年(1315年),重建浑源永安寺。明、清之际,浑源永安寺屡有修葺。“佑黎保国”牌坊后,即是永安寺了</p> <p class="ql-block">“永安寺”名称由来元朝初年,永安军节度使高定回归故里皈依佛门,愿发悲悯超度亡魂,故邀归云禅师主持捐资重建,因高定官职是永安军节度使,归里后又号永安居士,故寺名为“永安寺”。<span style="font-size:18px;">浑源永安寺坐北朝南,占地5000多平方米,沿中轴线依次为山门、天王殿和传法正宗殿,两侧东西配殿有观音殿、伽蓝殿、达摩殿、雷神殿及关帝殿。</span></p> <p class="ql-block">2001年6月25日,浑源永安寺被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">传法正宗殿建于元代,坐落在高大的台基上,平面长方形,前设月台、石阶,采用传统的木骨与斗棋相结合的建筑手法,面阔五间,进深三间,单檐庑殿顶,殿顶中部以黄色琉璃瓦覆盖。</p> <p class="ql-block">檐下明间、次间均安装有隔扇门,后壁开板门,下面左右两端“庄严”两个大字。</p> <p class="ql-block">“牌匾”传法正宗之殿前檐下正中悬挂“传法正宗之殿”牌匾,是元初书僧雪庵和尚的手笔。</p> <p class="ql-block">殿内支柱排列沿袭金代做法,减去前槽金柱,扩展建筑物的内部空间,殿内明间梁架间有雕的天宫楼阁和天花藻井。</p> <p class="ql-block">“文物遗存”壁画传法正宗殿四壁满布明代壁画,壁画分为135组895尊人物,面积为186.912平方米。后壁绘十大明王三教仙佛鬼神,体量高大(平均高3.245米),是明代壁画中的上乘之作。</p> <p class="ql-block">北壁东侧西起第一身明王绿面红发,三头八臂,上双手各持一剑,胸前双手合掌,中两手拉开面皮露出本尊面容,左下手持法轮,坐骑为虎;</p> <p class="ql-block">第二身明王黑面黑发,额上顶三骷髅,三头六臂,左上手摇铃,右上手捏红色宝珠,胸前双手合十,左下手握斧钺,右下手握玉环,坐骑为白象,应为普贤菩萨变现的步第明王。</p> <p class="ql-block">第三身明王赤面黑发,额上顶佛头,三目,三头六臂,左上手持葡萄,右上手持剑,左中手握锤,右中手举胸前,左下手持经卷,坐骑为神兽。</p> <p class="ql-block">第四身蓝面赤发,三目,三头六臂,左上手握短棍,右上手持莲花,左中手似持蓝色花,右中手持剑,左下手握红色飘带,右下手扶龙尾,坐骑为龙。</p> <p class="ql-block">第五身赤面黑发,额上顶三骷髅,上双手持黄色花,胸前左手握右手腕,另二左手持白色飘带,二右手分别持宝瓶、杵,坐骑为神兽。</p> <p class="ql-block">探访浑源永安寺,一殿藏千年。元代木构雄浑大气,殿外“庄严”二字落笔厚重,殿内壁画流光,在清幽古寺里,触摸晋北大地的岁月肌理。永安寺虽规模不大,却浓缩了晋北元代建筑、壁画、书法的多重价值,是探访山西古建、沉浸式感受北方古寺历史底蕴的绝佳去处。</p> <p class="ql-block">浑源历史文化展示馆坐落于浑源古城石桥北巷三号院(清代恒麓书院、张达故居),<span style="font-size:18px;">占地面积2072.61平方米,为三进院带跨院布局,共有13个展厅60间房屋,200余件文物,陈列布展面积1554.35平方米。</span>以溯源、恒宗、文脉三大篇章,完整呈现浑源从史前文明到近代的千年历史,涵盖恒山文化、治河名臣、非遗民俗、古建工艺等多元内容,是解读浑源人文底蕴的核心场馆。</p> <p class="ql-block">展览分为三大板块:“溯源板块”叙述浑源的山川地貌、文明曙光、山川灵秀和古往今来。“恒宗板块”展示帝王遗踪、五岳形成、北岳军事、古刹悬空、神川景观及恒山十八景。“文脉板块”介绍金、元、明、清及民国和当代的浑源历史名人、民居经典、民间非遗等。</p> <p class="ql-block">展览分为三大板块:“溯源板块”叙述浑源的山川地貌、文明曙光、山川灵秀和古往今来。“恒宗板块”展示帝王遗踪、五岳形成、北岳军事、古刹悬空、神川景观及恒山十八景。“文脉板块”介绍金、元、明、清及民国和当代的浑源历史名人、民居经典、民间非遗等。</p> <p class="ql-block">重要馆藏:展陈文物245件,涵盖史前至民国时期,馆藏精品包括:猛犸象化石、蟠虺纹黄金剑柄、李峪青铜器、少虞剑、李白”壮观”碑。2025年出土的唐代枭首壶。</p> <p class="ql-block">铜雕“栗毓美”(1778-1840),山西浑源人,清代著名治河名臣、水利专家,官至河东河道总督,被百姓尊称为“栗大王”。他深耕黄河治理,首创抛砖筑坝法,有效抵御黄河水患,为官清廉务实,深受百姓爱戴,逝后道光帝敕建陵墓表彰功绩。</p> <p class="ql-block">古铸铁《钟纽(蒲牢)》蒲牢是中国神话中龙生九子第四子,天性喜好吼叫,古人依据其“性好鸣”的特点,将其铸为钟钮,作为古钟的提梁构件,传说蒲牢遇鲸鱼便大声鸣叫,因此古钟撞击处常雕刻鲸鱼造型,寓意钟声洪亮悠远。这件铸铁蒲牢为浑源出土/馆藏的古钟构件,通体锈蚀,尽显岁月沧桑;身形矫健、鳞纹清晰,双龙首对望,造型古朴雄健,是明清时期晋北地区铸铁工艺、龙文化与礼乐文化的实物见证,体现了浑源深厚的传统工艺底蕴。</p> <p class="ql-block">“浑源州署”北岳恒山下的千年官署,它是我国现存保存最完整、等级最高的元代州级官署,金代始建,明代扩建,距今已有近800年历史。</p> <p class="ql-block">浑源州署位于山西省大同市浑源县永安西大街,始建于金代,明洪武七年(1374年)由州判张溥主持扩建,形成现存主体建筑格局,总占地面积约32500平方米,是中国北方现存明清官署建筑的典型代表。其整体布局遵循“坐北朝南、左文右武、前朝后寝”的传统礼制,形成五进院落的严谨规制,现存房舍310余间。</p> <p class="ql-block">浑源州署在清代乾隆年间经多次修缮,扩建为规模宏大、规制齐全的官署体系,2019年7月完成修复并正式对外开放2023年获评国家3A级旅游景区。此处为赛事举办地。</p> <p class="ql-block">浑源州署始建于金代,明洪武七年(1374年)由州判张溥主持扩建,形成现存主体建筑格局。清代乾隆年间经多次修缮,扩建为规模宏大、规制齐全的官署体系,至2019年7月完成修复并正式对外开放。</p> <p class="ql-block">此仪门(为第二门),浑源州署建筑群,严格遵循《明史》《清会典》记载的地方官署规制,采用坐北朝南的轴线布局,自南向北依次设州衙大门、仪门、大堂、二堂、三堂及迎宾厅等主体建筑,形成五进院落。</p> <p class="ql-block">浑源州暑建筑群,东侧设文职机构,西侧设武职机构,后部为知州生活区。</p> <p class="ql-block">“牧爱堂”这是州署大堂(正堂),知州升堂办案、审理公务的核心场所。匾额“牧爱堂”意为“州牧爱民”,寄托古代官员爱民如子的为官理念。中间横匾“清慎勤”古代为官三大准则,清廉、谨慎、勤勉。两侧对联右联:为政不在多言须息息从省身克己而出。左联:当官务持大体思事事皆民生国计所关。内侧匾额保釐重任:“保釐”指安定治理地方,彰显知州治理一方的职责。</p> <p class="ql-block">“退思堂”这是山西大同浑源州署的二堂(退思堂),是古代浑源知州处理日常公务、自省理政的核心场所。匾额:退思堂取“退思补过”之意,寓意官员处理政务、断案时要三思权衡,自省得失、审慎行事。两侧楹联。右侧(上联):與百姓有緣才來到此。左侧(下联):期寸心無愧不負斯民直白诠释古代为官初心:因缘分治理一方,务必内心坦荡、对得起百姓,饱含爱民理政的朴素理念。</p> <p class="ql-block">堂内匾额:“仁恕”意为仁爱宽容,是古代官员“推己及人、宽厚治民”的儒家治政准则。</p> <p class="ql-block">“内宅”“前朝后寝”是古代官署的布局逻辑,这里是知州及其家眷居住的生活区,和办公区严格分开。门楣内宅:标识官员私人居所,非公务人员不可随意进入。两侧对联右联:室内青天常照顶。左联:堂前赤子总萦怀。寓意即便回到私宅,也要心存公道、牵挂百姓,公私之间坚守本心。</p> <p class="ql-block">“德書”这里是州署后园/官邸区域的德书堂,匾额德書:取“修德读书”之意,是古代官员修身治学的地方,体现文官崇文重德的传统。两侧对联:天地间第一人品还是读书;古今来许多事业无非积德,直白点出读书积德、修身立业的处世之道。</p> <p class="ql-block">浑源州署始建于金代,现存主体为明洪武七年(1374年)重建,距今600余年,是北方保存完整的明清州衙建筑群,有“晋北第一府”之称,现为国家3A级景区。浑源州署完整保留了明清官署的“左文右武、前朝后寝”规制,既有威严的办公大堂,也有雅致的生活居所,楹联匾额处处都是古代为官、修身的智慧,非常值得细细品读。</p> <p class="ql-block">2026年4月18日前往建于金正隆1158年的山西浑源县“圆觉寺塔”和元朝初年的“永安寺”及“浑源千年官暑”小视频。</p>