<p class="ql-block">D10 尼斯- Villefranche - sur - Mer滨海自由城</p><p class="ql-block">位于尼斯(Nice)以东约5-6公里处,是通往摩纳哥(Monaco)的第一个城镇。它坐落在一个天然的“圆形剧场”地形中,依山傍海,是地中海最大的游轮港口之一。</p><p class="ql-block">这里不像尼斯那样喧嚣,更多了一份生活的宁静,但就旅游而言过于简单了。</p> <p class="ql-block">埃茲</p><p class="ql-block">埃兹=千年石头迷宫+地中海顶级海景+尼采哲学灵感地+香水与艺术小镇</p><p class="ql-block">尼采、毕加索、萨特等都曾在此停留</p> <p class="ql-block">Château Eza:14世纪古堡,Château Eza:14世纪古堡,五星精品,米其林餐厅</p> <p class="ql-block">山顶热带植物园 Jardin Exotique</p><p class="ql-block">• 原址:中世纪城堡废墟(1706年被毁)。</p><p class="ql-block">• 看点:200+种多肉/仙人掌、法国雕塑家人像、360°地中海全景(南法顶级日落点)</p> <p class="ql-block">尼采小径</p><p class="ql-block">自1883年起,弗里德里希·尼采多次旅居蔚蓝海岸。正是在攀登这条从海边通往“建于岩石间的迷人摩尔式埃兹村”的步道时,他完成了著作《查拉图斯特拉如是说》的第三部。</p><p class="ql-block">尼采与埃兹</p><p class="ql-block">时间:1883.12–1884.4(4个月),人生低谷(与瓦格纳决裂、被莎乐美拒绝、健康差)</p><p class="ql-block">• 日常:住古老石屋,每天徒步6–8小时,最爱走尼采小径</p><p class="ql-block">• 顿悟:爬坡时灵感爆发,写完《查拉图斯特拉如是说》第三部,核心“超人哲学”在此成型</p><p class="ql-block">• 他说:“这里的阳光让我像植物一样生长”</p> <p class="ql-block">这是一条碎石错落、路面颠簸打滑,下山耗时50分钟的崎岖山路,当我艰难地走到山脚,确实深有体会,下山尚且步步难行,可想而知当年尼采日复一日徒步上坡,要耗费多少体力与心力。</p> <p class="ql-block">此时15:53,强光下的地中海视野格外通透,湛蓝海面、层叠崖壁与远处海岸线尽收眼底,这般壮阔景致,正是走这条崎岖山路换来的收获。</p><p class="ql-block">尼采当年也是常在这样明媚的日光里踱步,烈日、陡坡非但没有消磨心境,反倒让他内心思绪愈发清晰,痛苦跋涉过后撞见极致风光,也恰好印证他超越困顿、方能窥见格局的思想。</p> <p class="ql-block">D11 尼斯休闲</p> <p class="ql-block">D12 尼斯-昂蒂布</p><p class="ql-block">因毕加索而灿烂,穿梭在老城区还可以走进几家出售画画和陶器的小店,都是当地人自己的作品,能感受到一点小文艺。</p> <p class="ql-block">毕加索博物馆(全部是毕加索在昂蒂布期间的作品)</p> <p class="ql-block">生活的乐趣La Joie de Vivre(1946)</p><p class="ql-block">二战后最大代表作,木板油画,是博物馆头号镇馆之宝,</p><p class="ql-block">二战刚结束,毕加索和妻子弗朗索瓦斯.吉洛在昂蒂布的格里马尔迪城堡居住(即现在的毕加索博物馆),整个博物馆的作品都是他在昂蒂布时绘画的。</p><p class="ql-block">线条松弛、色彩明快:和他之前立体主义的尖锐棱角不同,这幅画用柔和的曲线、明亮的蓝/黄/白,表达战后的轻松。</p><p class="ql-block">“新古典主义”回归:毕加索在这里重拾古希腊神话题材,把立体主义和古典牧歌结合,是他晚年风格的重要转向。</p> <p class="ql-block">这是毕加索1946年在昂蒂布创作的《静物(Still Life)》</p> <p class="ql-block">这是毕加索1946年在昂蒂布创作的《躺卧的裸女(Nu Allongé)》,是他在格里马尔迪城堡时期的重要人像作品,也是博物馆的核心藏品之一。</p><p class="ql-block">画中是一个横躺的裸女,被毕加索用他标志性的立体主义语言彻底拆解重组。</p> <p class="ql-block">(板画)昂蒂布渔夫(Le Pêcheur d'Antibes)</p> <p class="ql-block">巴勃罗•毕加索</p><p class="ql-block">陶瓷</p><p class="ql-block">1947 - 1948</p><p class="ql-block">奔跑-美丽-面容</p><p class="ql-block">动物头像</p> <p class="ql-block">巴勃罗•毕加索</p><p class="ql-block">果酱罐中的静物画</p><p class="ql-block">以及花瓶</p><p class="ql-block">1948年夏天</p><p class="ql-block">已烧制的陶器,表面饰有雕刻图案,并在釉下施以釉彩和氧化层。</p> <p class="ql-block">毕加索创作时的记录</p> <p class="ql-block">D13尼斯-圣保罗德旺斯(Saint-Paul-de-Vence)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">坐火车再倒一次公交很快就到了圣- -一坐</span>南法蔚蓝海岸的中世纪艺术山城,被称为“法国最美村庄”之一,</p><p class="ql-block">它是一座500年未变的石城</p><p class="ql-block">13世纪建城,16世纪(1543–1547)法王弗朗索瓦一世下令修建完整石城墙,至今完好,是法意边境防御要塞。</p><p class="ql-block">山城依山而建,卵石小巷蜿蜒,据说城墙内仅约300居民,但每年接待250万游客。</p><p class="ql-block">它是一座美得不像话的石城,石板地被踩得发亮,小道两旁林立着很多艺术商店,像走进了一片艺术世界,小小的山城,竟耗费了我们2个多小时的时间慢慢的品,慢慢的逛,遗憾的是,当我们要去梅格基金会(Fondation Maeght):一个世界级现代艺术馆-藏有米罗、夏加尔、布拉克等作品时,留给我们的时间离停止售票只有10分钟了,错过了,如果可能,还会再来补上这一课的。</p> <p class="ql-block">D14 尼斯夏加尔博物馆-芒通-摩纳哥</p><p class="ql-block">原来今天是去马蒂斯博物馆的,可到了博物馆竟然被告知从今天起一个月因整修停止开发,这消息连Google map 的信息都来不及 变更,于是马上决定去夏加尔博物馆,谁知这样变化竟然是整天最高光的时刻,他的作品深深的感染了我,也颠覆了我的认知,给了我无限的想象力。</p><p class="ql-block">火鸟</p> <p class="ql-block">夏加尔的油画,是将立体主义的结构、超现实主义的梦境、犹太民间艺术的色彩,三者揉在一起的独特语言</p><p class="ql-block">打破地心引力:他不按写实透视来构图,人物、动物、房屋、恋人都漂浮在画面里,不是为了炫技,而是为了表达「精神层面的自由」。</p><p class="ql-block">• 多层叙事的空间:同一幅画里,可以同时出现过去、现在、未来的场景(比如你看的《雅各与天使摔跤》,上半部分是未来的祝福,下半部分是当下的搏斗),用重叠、嵌入的方式,把线性时间揉成一个整体。</p><p class="ql-block">• 非对称的动态平衡:画面看似杂乱无章,其实有内在的节奏——比如用大片冷色压底,再用亮色人物/符号做视觉锚点,让画面在“乱”中保持稳定。浓烈又温柔」的色彩技法</p><p class="ql-block">• 高饱和度撞色:他偏爱用红、蓝、黄、紫这种对比强烈的颜色,比如《亚伯拉罕与天使》的红背景、《雅各与天使》的蓝底,不是为了“好看”,而是用色彩直接传递情绪:红代表神性的热烈与考验,蓝代表夜晚、神性的神秘与挣扎。</p><p class="ql-block">• 平涂+厚涂结合:</p><p class="ql-block">◦ 背景用大面积平涂,甚至带点朦胧的晕染,营造梦境感;</p><p class="ql-block">◦ 人物、天使、动物则用厚涂,颜料堆出肌理,让主体从背景里“跳出来”,比如天使的白色翅膀,厚涂的质感让羽毛有了呼吸感。</p><p class="ql-block">• 色彩的象征意义:颜色不是为了还原现实,而是为了讲故事。比如黄色代表生命与希望,蓝色代表神性与忧郁,红色代表考验与救赎,是他从犹太民间艺术里继承来的符号语言。3. 「稚拙又精准」的线条与造型</p><p class="ql-block">• 儿童画般的轮廓:他的线条不是学院派那种精准写实的,而是带着点笨拙、稚拙的感觉,比如人物的五官简化成两个圆圈、一个点,这种简化反而让形象更纯粹,也更有超现实的梦幻感。</p><p class="ql-block">• 象征性的变形:他不会像立体主义那样把人拆成碎片,而是根据情绪变形——比如天使的翅膀画得巨大而柔软,恋人的身体画得圆润而轻盈,用变形来放大角色的情感状态。</p><p class="ql-block">• 线条的情绪张力:线条的粗细、曲直都跟着情绪走,比如《以撒的献祭》里,亚伯拉罕的线条紧绷、扭曲,而天使的线条则流畅、舒展,用线条直接传递挣扎与救赎的对比。4. 「融合多种技法」的综合创作</p><p class="ql-block">• 素描底稿的融入:很多油画里能看到底层的素描线稿,比如你看的《雅各与天使摔跤》,人物轮廓边缘能看到淡淡的铅笔线条,这是他故意保留的创作痕迹,让画面既有油画的厚重,又有素描的轻盈。</p><p class="ql-block">• 肌理与质感的对比:背景用朦胧的薄涂,人物用厚重的颜料,再加上符号化的细节(比如烛台、鱼、房屋),让画面的质感层次非常丰富,远看是一个整体的梦境,近看能看到每一层颜料的叠加。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">经过分析,这幅画是马克·夏加尔为尼斯夏加尔博物馆创作的《亚伯拉罕与三位天使》,是他《圣经讯息》系列的核心作品之一。</p> <p class="ql-block">这幅画是马克·夏加尔的《以撒的献祭》(The Sacrifice of Isaac),是《圣经讯息》系列的核心作品之一,也是尼斯夏加尔博物馆的镇馆之宝。</p> <p class="ql-block">这幅画是马克·夏加尔《圣经讯息》系列中的《雅各与天使摔跤》(Jacob Wrestling with the Angel),也是夏加尔博物馆的核心镇馆之宝之一。晚年的巅峰之作</p> <p class="ql-block">这是的《燃烧的荆棘》(The Burning Bush),也是尼斯夏加尔博物馆的核心镇馆之宝之一。</p> <p class="ql-block">这是《圣经·出埃及记》的高潮场景:摩西登上西奈山,从上帝手中领受写着十诫的两块石板,作为以色列人与神立约的见证。</p> <p class="ql-block">这是《出埃及记》中最震撼的神迹:摩西带领以色列人逃亡,前有红海阻拦,后有法老追兵。摩西举起手杖,上帝使红海水分开,露出干地,让以色列人平安通过;追兵进入后,海水复流,将他们淹没。</p> <p class="ql-block">这幅画是夏加尔《雅各与天使摔跤》系列的变体作品,我们只从纯绘画技巧的角度来拆解</p><p class="ql-block">这幅画的技巧,是用深蓝主调的色彩氛围、扭结变形的张力造型、多时空并置的叙事构图,再加上素描与油画材料的融合,来传递一种超现实的、精神性的搏斗与神性体验,而不是传统写实油画的技法逻辑。</p> <p class="ql-block">这幅是夏加尔《雅歌》系列的作品,也是他晚年最梦幻、最自由的创作之一,我重点从纯油画技巧给你拆解:</p> <p class="ql-block">这两件是夏加尔的陶瓷作品,</p> <p class="ql-block">这幅《先知以利亚》马赛克壁画,整体设计是马克·夏加尔本人完成的,但具体的镶嵌制作,是由法国著名马赛克工坊Atelier L’Heure Bleue的工匠团队,在夏加尔的亲自指导下完成的。</p> <p class="ql-block">这是夏加尔在1964年受法国文化部委托,为巴黎歌剧院天花板绘制壁画时的草图。天花板完工后,这幅设计稿就被博物馆收藏了,是他大型公共艺术的珍贵底稿。</p>