甘熙故居探寻

徐建强

甘熙宅居(又称甘家故居、甘家大院)是清代甘熙的故居，南京现存最大的私人民宅，现为南京市民俗博物馆。甘熙故居与明孝陵、明城墙并称为“南京明清三大景观”，全国重点文物保护单位。

甘熙是清朝晚期南京著名的文人、藏书家，道光年间进士，曾在京城为官。他花了40年考证南京历代掌故、街巷沿革，写成《白下锁言》等，是研究清代南京历史的重要文献。

大院始建于清嘉庆年间，坐北朝南，布局严谨对称，由四组多进穿堂式古建筑构成，主次分明，前低后高。风格南北交融，既有江南民居的娟秀雅致，又有北方“跑马楼”的浑厚大气，砖雕木雕非常精美，被誉为“民俗瑰宝”。故居原有房屋300余间，现存160多间，占地面积约14000多平方米。

甘熙故居整体环境自然清幽。假山石径，碧波清泉，古井竹椅，淡雅恬静。一院苔痕，半窗绿色，穿堂风过，树影婆娑。

津逮楼是建于清道光年间的藏书楼，由甘熙父亲甘福所建，仿宁波大一阁式样，座南朝北。取名“津逮”典出《水经注·河水》，“津”是渡口，“逮”是到达，“津逮”寓有“求知门径”之意。藏书曾达十万余卷，可惜大部分在太平天国战火中被毁。现为南京地方文献资料中心，2021年入选首批“世界文学之都地标”。

甘氏家族以“友恭堂”为堂号，是家族议事、接待宾客、节庆祭祀等重大活动的场所。“友恭”二字典出《左传》“父义，母慈，兄友，弟恭，子孝”，奉行“孝友传家”家训，从而产生家族的凝聚力。“寿石轩”“小书房”都是当时家人的读书或著书立说、会友论文的地方。

南京民俗博物馆是收藏、陈列民俗物品、研究民风民俗、弘扬民间优秀传统文化的专门机构，是南京老城区文化的见证和缩影。

“金陵十八坊”指的是当时的小手工业作坊，明太祖朱元璋为了繁荣市场、满足军需民用，从全国各地调集了数万名工匠，在南京城南秦淮河沿岸进行生产，形成了著名的“金陵十八坊”。这里复原了明朝时期的老街坊、老行当、老店铺等，再现巷口吆喝、邻里家常等充满烟火气的画面。

老南京婚姻礼俗还原了从说媒合婚到迎娶上门、百年好合的传统中式婚礼流程，展品包括虎头鞋、红色的喜轿、艳丽的新娘服等，展现古人结婚的喜庆和浓浓的仪式感。

以“人之初”策划的儿童成长为主题，有报喜、百日、周岁、成长的育儿过程，也很有趣味。其中有“抓周”习俗，孩子坐在扁箩中选取升头、算盘、乌纱帽、刀剑等物品，寓意对孩子未来不同的期许。

如果说青砖小瓦马头墙构成了老南京的“形“，那么非遗展区则凝聚了老南京的“魂”。金陵瑰宝，世续繁华”——南京非物质文化遗产展区，集中展示南京277项市级以上非遗项目，设有22间传承人工作室，定期举办非遗讲堂、亲子研学等活动，这里不仅是展示技艺的场所，更是活态文化传承的空间，可以去触摸那些指尖上的金陵回忆。

南京云锦是中国传统的丝制工艺品，中国国家地理标志产品，有“寸锦寸金”之称。其历史可追溯至东晋时期(约在417年)在国都建康(今南京)设立专门管理织绵的官署“绵署”，至今已有1600多年历史。云锦因其色泽光丽灿烂、美如天上云霞而得名，其用料考究，织造精细，图案精美，锦纹绚丽，格调高雅，达到了丝织工艺的巅峰状态，被誉为“锦中之冠”，代表了中国丝织工艺的最高成就。

如今云锦一直保留着传统的提花木机织造，这种靠人记忆编织的传统手工织造技艺仍无法用现代机器来替代。这台大花楼木织机其造型古朴而结构精密，高约4米，长约5.6米，宽约1.4米。花楼位于织机上层，形似阁楼，是提花工的操作平台。主体框架支撑经线系统，通过复杂的绳索(纤线)连接花楼与机下部分。机下配有十余把形制各异的梭子，用于穿梭纬线，竹编筐中存放着金丝银线及彩色丝线，流光溢彩。

大花楼木织机需要两名工匠——提花工与织手，一人在上提花，一人在下织纬，双人协同运作，高度默契配合。这种“两人一迎一合”的作业模式，是云锦技艺的灵魂所在。目睹大型木织机上两人的实际操作，更能了解云锦工艺的繁杂过程，也更加了解这一世界级非遗背后的匠心与坚守。

“桨声灯影，水月华光。”秦淮灯会是南京民俗活动，首批国家级非物质文化遗产。映入眼帘的是琳琅满目的花灯世界，宫灯、挂灯、壁灯、花灯、动物灯等，类型多样，造型丰富，纤巧精致，惟妙惟肖，体现“十里秦淮水，波映花灯红”的意境。

“花中有花，题中有题。”剪纸是南京市传统美术，据清代道光年间甘熙所撰的《白下琐言》等史料记载，南京剪纸在明代初年已十分流行。南京剪纸创作时不用画稿，起剪后线条连绵不断，犹如一笔画，一气呵成，技艺十分高超。南京剪纸以清新秀丽风格见长，且粗中有细，拙中见灵，刻画的人物花鸟妙趣横生，丰富了中国民间艺术的宝库。

南京绳结是级具代表性的传统手工艺。它源于上古“结绳记事”，历经千年演变，从实用功能发展为精美的装饰艺术。

南京根雕、南京木雕、南京微雕、南京竹刻、南京面塑及南京民间布艺等各种有特色的技艺汇聚于此，它们在极小的空间内展现出宏大的叙事和精细的景致，展现了匠人“方寸之间见天地”的高超技艺。丰富多彩的非遗技艺，书写着这座城市的厚重，演绎着这座城市的精彩。

庭院里分布着多处铜雕人物小景。这些雕塑均取材于南京旧时的日常生活，形象栩栩如生，极富生活气息。坐着的中年箍桶匠，手持锤子对木桶进行拼接或加固，全神贯注，一丝不苟。

“立夏秤人”是南京乃至江南地区流传已久的传统习俗。一架特制的巨大杆秤，秤钩下方吊挂着一个宽敞的竹篮，孩童坐在里面悬秤梁上，家人手持杆秤神情专注，欢声笑语看其重量。人物表情细腻，动作逼真，生动捕捉了称重瞬间的动态平衡与喜悦心情。孩童放鞭炮，手舞足蹈，捂耳瞪眼，表情丰富，场景喜庆。

放鞭炮是中国传统春节最重要的习俗之一。天真烂漫的孩童正在放鞭炮，神态活跃，动作夸张，或伸手点燃，或侧身躲避，或捂耳瞪眼，既表现出对声响的胆怯和畏惧，更流露出对节日的兴奋和喜悦。

各种类别的铜雕人物似乎穿越时空，生动还原了旧时南京街头的职业百态，共同见证了这座城市的市井记忆，并与“九十九间半”的古建筑群相得益彰，更能感受到浓郁的金陵文脉。

熙南里文化休闲街区建筑延续了甘熙故居的风格，黛瓦、粉壁、马头墙随处可见，古色古香又不失现代风情。马年的节日气氛依然浓烈。

街区里的两组雕塑令人瞩目。两个孩童在邮筒前，一个男孩手指绿色邮筒，一个女孩准备投掷信件，神情活泼，形象逼真。

熙南里·大板巷路口有一组以灯会为主题的人物雕塑，共有7个人物形象组成，动静结合，栩栩如生。“成人制灯”，两个成人正在认真打磨一个花灯的造型，其中一位留着长辫，其形象就是清朝时期的服装特征，暗示灯会习俗从明至清的传承。一个孩童在桌边上观望，眼里充满好奇和喜悦。

旁边是“孩童嬉戏”，五个娃娃有的高举花灯，有的扛着花灯，有的看着花灯，奔跑玩耍，神态各异，充满了童趣与活力。

熙南里·大板巷的主干道两侧分布着文创商店、非遗集市和特色餐饮，晚上灯光亮起，成为更加热闹的小集市。