【我为社会做了什么】(2026年第66期)工商银行湖北武汉分行郝晓东《我给《中国玉书》安了一个“家”》

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<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">我给《中国玉书》安了一个"家"</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">作者简介:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 郝晓东,中国工商银行湖北武汉黄浦支行退休员工。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 华夏锦绣山河,文史源远流长。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 《中国玉书》如同一位智慧的长老,从遥远的夏商周,经秦汉唐,到元明清,漫漫五千年,苦旅未停步。这支文化大军洋洋洒洒地走来,浩浩荡荡地前行,直到二十世纪八十年代,我有幸迎接了他们,请进了"郝氏古玉文化工作室",给他们安了一个家。从此结束了千年的游荡"生活",不再被"走失"和遗弃,不再被贩卖和盗取,也不再被冷落和歧视。我从此与两万片玉简、四十部玉书相依为命,视如已出,并为他们取了一个伟大而响亮的名字﹣-《中国玉书》。祈祷他们在这个家里休养生息,从这个家里再出发,走向社会,走向世界,走向更辉煌的文化殿堂。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 《中国玉书》,是中国古代玉制简牍、玉册、玉版和玉圭等玉刻文字典籍的统称。古文献《山海经》标注的127座玉矿正是它们的"出生地",古老的夏朝文明是他的"初创期"。从出生到成长再到成熟,它们自带光环和荣誉,又具备着无不认可的共同特点:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 其一,"史前"诞生,年代久远。当为世界石刻文化之先祖;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 其二,古今相接,文脉相连。是中华文化五千年的重要载体;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 其三,玉制典籍,华夏独创。是全人类文化宝库中的"孤品”;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 其四,美玉金文,"珠联璧合"。史上最名贵书籍非他莫属;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 其五,国学宝典,惠及天下。当之无愧的文渊智库;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 其六,金石工艺,巧夺天工。乃大国工匠的千年杰作;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 其七,美玉有德,修身养心。精神与物质的双重享受;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 其八,品质坚贞,万年不朽。堪称文史家族"不老松"。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 与国宝相逢需要"机缘",与玉书结缘实属"巧遇"。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> "千里之行,始于足下;九层之台,起于累土。"(老子《道德经》)"</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 巧遇"源自上世纪八十年代中期,我因多年"雅兴"成为湖北省收藏家协会和武汉市书法家协会会员,并开始了对古玉器和古文字的"探源"。偶尔寻得一片古玉简,青玉质地,温润剔透,篆文(大篆体)大气规整,刀功犀利,玉音悦耳动听,简直美轮美奂。可惜美中不足,仅有一片……不久,一部完整的玉册--《左传·隐公五年》巧入囊中,此书为和田碧玉,坡面形制,文章讲述宋襄公禅让王位、知人善任、受众臣拥戴的典故。后来的四十年,《论语》《史记》《孙子兵法》《世说新语》《孟子》等等,十部、二十部、三十部……玉书满载古老的信息,披着历史的尘埃,留着沧桑的印痕,陆续迈入我名不见经传的小小工作室。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 我小心翼翼、十分认真地对待它们:买来纯净水洗去尘垢并擦干晾晒;参照史书把杂乱无章的玉简整理排序;用优质结实的线绳装订成册;制作木盒书架整齐摆放。最后经过拍照、解译、编辑成资料册,还玉书之本色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一部玉书的整理周期,少则几十天,多则几个月或小半年。如古代玉书《黄帝内经》,洋洋上下两册﹣-《素问》和《灵枢》,共182篇,15万6千字,制成玉书共万余片,两吨多重,十余种玉材,形状、颜色、大小各不相同。专家估算,制作共耗时二百年以上,整理这部书用时近五个月。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 玉书的收集、整理、维护和研学,让我感觉到从未有过的收获和快乐,从未有过的追求和体验,从未有过的用心和责任。那种"山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵"的感受油然而生,美不胜收。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> "路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。"(屈原《离骚》)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 朋友常问,我也自问:玉书何去何从?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 历史没有答案,却有故事:1899 年清朝末年,当朝国子监(类似于教育部)主官王懿荣先生,因病用药发现了甲骨文。虽朝野震惊,却引发"殷墟盗挖""市井交易",内偷外盗的可悲局面。由于重发现、轻保护使国宝流失,难以保全。直到1984年美国企业抢注了"甲骨文公司",冠名权从此丧失,国人无不痛心,世人无不茫然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 如将《中国玉书》与《甲骨文》相比较:前者约5500年,后者约3500年,相差两千年;前者为天下优质美玉,后者为牛骨龟壳,材质悬殊;前者为国学名著,后者为占卜事;前者为帝王(国家)专属档案文献,后者为俗用读物;前者精工细琢、巧夺天工,后者阴刻线条、简单易做……孰优孰劣,不言而喻。玉书是国宝中的国宝,无可争辩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 甲骨之覆,玉书之鉴。保护和抢救玉书,时不我待,当仁不让!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 因此,玉书不是文玩,不是商品,不可交易,不可买卖;玉书不属于任何个人和家庭,不属于任何团体和组织,不可私分和占有;玉书不是物资资产,不可以估值和论价;玉书的所有权只有一个﹣﹣中国。《中国玉书》的名字永不改变。这是我对"何去何从"的回答。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 毋庸置疑,玉书之路四十年,"开拓"之难可想而知。但更为艰难的并非如此。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 玉书的内容涵盖国学十大类别,"体量"巨大,凭一已之力难以"发掘";玉书镌刻的文字繁奥复杂,解读破译非一日之功;玉书材质采自天南地北,多已枯竭,准确定义不是简单的工作测定;玉书的进一步发掘、保护、宣传和传承,更是工程浩大,任重道远。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> "它山之石,可以攻玉。"为了玉书事业,我多方奔走、积极努力:曾向文博机构表达捐赠意愿,也曾在博物馆进行短暂展出,更向相关部门、专家学者与社会各界多方求教、恳切呼吁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 随着实践逐步深入,我也深切感受到,如此重大的文化工程,需要更为成熟的社会认知、完善的保护条件与系统的专业支撑,相关工作仍需在合适的时机、以更稳妥的方式稳步推进。寻觅同道、共襄文脉的路途,虽比搜集整理玉书更为不易,却也更显珍贵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> "老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。"</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 为守护这份文化瑰宝,我数十年潜心坚守,甘于清贫,心无旁骛。其间虽历经数次重疾,身体屡受考验,却始终初心不改、信念弥坚。我用在部队荣立两次战功、伤残志坚的经历激励自己,坚信只要努力、只要坚持,目标一定会实现,只要一息尚存,便愿倾尽心力,静待良机,让《中国玉书》在恰当的时候,真正走向更广阔的文化殿堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 我坚信:伟大祖国的复兴之日,就是《中国玉书》的问世之时。人类文明进步的快车,一定会捎上千年不朽的"先知先哲"们,让他们继续指引和护佑我们前行,共享社会的荣耀和美好。</span></p> <p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">编辑:闵 鸣</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">制作:邹 俊</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">监制:王 彦</span></p>