秦汉文明中华雄——探秘“陕历博”秦汉馆

元鼎山

秦汉馆实景图中建西北院发布 秦汉文明中华雄——探秘“陕历博”秦汉馆 五月细雨抑轻尘，和风柳青榴花红。时光呼唤，步越千年，触摸秦汉。随退休团队初探陕西省历史博物馆秦汉馆，意犹未尽；待到五日后雨歇气清，又独赴一场跨越千年的历史之约。 秦汉馆实景图中建西北院发布 　　2024年5月18日正式开馆的秦汉馆，位于西安市西咸新区秦汉新城，秦汉新城秦创原·渭河科创带核心区域，是综合文旅项目大秦文明园的重要组成部分，踞兰池三路以北、泾渭大道以东，北依秦咸阳城遗址核心宫殿区、西汉帝陵遗址带，南邻西安地铁14号线秦宫站、咸（阳）铜（川）铁路，距西安咸阳国际机场、西安北站等交通枢纽约20分钟车程，由西安地铁14号线秦宫站步行，不足十分钟。 陕西历史博物馆与秦汉馆地理位置图 　　场馆坐北朝南，尚未入馆，先见帝国雄风。馆前双阙凌空耸立，长桥横跨碧水，新馆雄峙云天，瞬间纵身于秦汉恢弘时空。 阙门横桥 横桥卧波 　　穿过阙门拾级登高，直达二层平台，沉浸于古人“渭水贯都，以象天汉；横桥南渡，以法牵牛”的意境里。这是张锦秋大师的又一杰作。她秉承古代都城选址与布局的“法天象地”最高准则，创新设计，呈现于世的秦汉馆，巍峨新姿浸染着秦汉古韵，飞檐翘角尽藏精巧匠心。俯瞰全貌（中建西北院发布航拍），七座宏馆以北斗七星形制排布，格局恢弘，气势壮观，夜幕降临灯光璀璨，金碧辉煌，美轮美奂，泱泱盛世风华大放异彩，震撼心扉，令人由衷赞叹。 阙门南广场 北斗七星布局秦汉馆（图左上）与双阙（图下右） 中建西北院发布 北斗七星布局秦汉馆中建西北院发布 秦汉文明中华雄 ——探秘“陕历博”秦汉馆 北斗七星耀苍穹， 法天象地落五陵①。 一勺舀尽千秋水， 一柄搅动秦汉风。 金戈铁马啸沧桑， 莺歌燕舞贯长虹。 鹰击广宇九州朗， 鱼翔浩波四海清。 注① "法天象地"是秦代都城设计理念，即将地上建筑与天上星象相对应："渭水贯都，以象天汉；横桥南渡，以法牵牛"（《三辅黄图》）‌‌。‌‌ “五陵”指五陵塬。因西汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，皆设陵邑于今咸阳北塬，故称“五陵塬” 。 秦汉馆内重磅展览——“天下同一——秦汉文明主题展”的序厅区域。 　　作为国内唯一以“秦汉文明”为核心的秦汉馆，五大展厅总面积约1.13万㎡，陈列文物1500余件（组），全面展现了秦汉历史时期的辉煌成就。 “天下同一”主题展，以崭新的制度创建为纲，通过政治制度、经济发展、思想奠基、文化创新、科技助力、交流互鉴等维度，全方位展示秦汉文明的高度与深度，系统呈现秦汉文明在中华文明进程中不可动摇的奠基石地位，彰显了其在人类文明百花园中的“范式”作用。 《秦魂》雕塑 《秦魂》大型组雕，是《天下同一——秦汉文明主题展》序厅里的标志。 序厅以这组雕塑开篇，用秦孝公、秦昭襄王、秦始皇、商鞅（从左至右）等秦国关键人物的群像，直观展现了秦国崛起并最终完成“天下同一”的历史脉络，与展览主题高度契合。雕塑的背景浮雕也融入了长城、车马等元素，进一步强化了“大一统”的时代背景。 　　步入《天下同一——秦汉文明主题展》展厅，一幅波澜壮阔的华夏历史长卷徐徐展开，扫六合、废分封、行郡县，书同文、车同轨、统一度量衡……“‘制’启华夏”，从中央集权体制的确立到郡县制的推行，秦汉王朝构建了影响后世两千多年的国家治理框架，奠定中华民族大一统的根基，文明血脉自此绵延不绝。 此时此刻，更理解了毛泽东主席为什么说“劝君少骂秦始皇”了。 躬立在《秦魂》雕塑前，秦孝公、秦昭襄王、秦始皇、商鞅（从左至右），好似扎根黄土厚地里的参天大树，千年巍然屹立，沧桑感永生感扑面而来，尊崇感油然而生。 　　馆内珍藏的众多国宝级文物，千年熠熠生辉，直接见证着秦汉文明的辉煌。杜虎符、皇后之玺、鎏金铜蚕、鎏金银竹节熏炉‌等一众国宝悉数亮相，九成珍品皆是首次公展，每一件都化作时光的信使，揭秘一段气壮山河或惊心动魄或凄婉动人的历史故事和先辈的高超智慧。 　　错金杜虎符，方寸之间镌刻着大秦王朝不容僭越的威严：“甲兵之符，右在君，左在杜”的铭文，道尽秦代军制的严谨，也藏着“军令如山”的千钧分量，仿佛能听见金戈铁马的呼啸；西汉吕后御用的皇后之玺，是汉代皇后玉玺唯一份实物遗存，千年温润澄澈，依稀释放出汉宫光华和诛杀一代战神韩信的煞气；鎏金银竹节熏炉尽显“九五至尊”的华贵气质；彩绘雁鱼铜灯水滤装置巧妙吸收烟尘，堪称“两千年前的黑科技”；凝视着栩栩如生的鎏金铜蚕，丝路的驼影恍若眼前；在9.71米长的汉代古船旁，仿佛听到了千年前船工的号子声；造型别致的金怪兽，融汇羊、鹰、鹿等多种动物特征，生动展现出北方草原文明的辉煌与秦汉文明交融的蓬勃气象。 　　驻足岁月长河渡口，回望千载风云，心中满怀对历史的敬畏，亦为源远流长、生生不息的华夏文明倍感骄傲自豪，更为幸运经历沧桑巨变、安享盛世芳华而长存感恩之心。 杜虎符长：9.5 cm高：4.4 cm厚：0.7 cm重：80 g 铭文:9行，40字（错金小篆） 原文：兵甲之符，右在君，左在杜。 白话：这是调兵用的兵符，右半块在君主手里，左半块在杜地（杜县）守将手里。 原文：凡兴士被甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。 白话：凡是要征兵、武装士兵，调动五十人以上军队，必须和君主的右半符对上，才能行动。 原文：燔燧之事，虽毋会符，行也。 白话：遇到点燃烽火（紧急军情），就算来不及合符，也可以直接出兵。 西汉「皇后之玺」 边长2.8厘米、高2厘米、重33克。 材质：新疆和田羊脂白玉，纯净无瑕、温润凝脂。 形制：正方形印面，螭虎钮（无角龙形神兽），四侧刻云纹。 印文：阴刻篆书“皇后之玺”四字。 发现故事 时间：1968年9月 地点：陕西咸阳韩家湾狼家沟（距汉高祖刘邦与吕后合葬的长陵约1公里）。 发现者：13岁小学生孔忠良，放学途中在水渠边捡到，后上交国家。 历史价值 身份推断：极可能为汉高祖皇后吕雉（吕后）生前用玺。 制度实证：印证《汉官旧仪》“皇后之玺，金螭虎钮”的记载，是汉代皇后玉玺唯一实物。 艺术巅峰：玉质、雕工、篆文均代表西汉玉器与篆刻的最高水平。 地位 孤品：迄今唯一汉代皇后玉玺实物，见证西汉皇权与女性执政历史。 皇后之玺 西汉鎏金铜蚕 年代：西汉（约公元前202—公元8年） 出土：1984年，陕西省安康市石泉县池河镇。 尺寸：通长5.6厘米，胸高1.8厘米，腹围1.9厘米，重约10克。 材质：红铜为胎，通体鎏金（金层有脱落）。 造型与工艺 共9个腹节，胸足、腹足、尾足齐全，呈昂首吐丝状，栩栩如生。 颈背凸线纹、腰背两道横凸纹，细节精准，是汉代鎏金工艺的代表作。 鎏金：金箔溶于汞成“金泥”涂器表，加热去汞留金，汉代已成熟。 历史意义 1. 丝路见证：汉代蚕桑、丝织业鼎盛，丝绸远销欧亚，它是丝绸之路的核心实物证据。 2. 蚕桑文明：实证陕南石泉汉代养蚕业发达，印证“丝路之源·安康”的历史地位。 3. 孤品价值：国内首次发现的汉代鎏金蚕，填补考古空白，极其罕见。 发现小故事 1984年，农民谭福全挖沙时发现，1985年无偿捐献给国家，获奖励100元（含路费补贴）。 彩绘雁鱼铜灯 （西汉，约公元前206—公元25年） 汉代环保青铜釭灯代表作。 一、基本信息 1985年神木县出土。国博、山西亦有同型馆藏。 尺寸：通高约53.5cm，长34cm，重约4.9kg 。 材质：青铜铸造，通体红、白彩绘，雁冠朱红、羽鳞墨线勾勒。 二、造型与结构 整体为鸿雁回首衔鱼伫立，分四部分，可拆卸、易清洗： 1. 雁首+鱼：中空导烟管，子母口接雁身。 2. 雁身：中空腹腔可盛清水，净化油烟。 3. 灯盘：带柄可360°旋转，调光照方向。 4. 灯罩：两片弧形板，可开合，挡风+调亮度。 三、核心“环保”原理 燃料（动物油脂）燃烧产生油烟→经鱼腹→雁颈→雁腹清水→烟尘溶于水，防室内污染。 堪称两千年前的空气净化器，比西方同类技术早近千年。 四、文化寓意 雁：瑞禽，象征忠贞、吉祥、传递思念。 鱼：谐音“余”，寓意富足有余、繁衍昌盛。 雁鱼组合，体现汉代人对美好生活的向往。 五、地位 与长信宫灯、错银铜牛灯并称汉代三大釭灯，是工艺与环保设计的典范。 “丝路一号”汉代古船 基本信息 尺寸：长9.71米、宽1.98米、高0.83米，载重3–5吨年代：汉代（碳十四测年）材质：榆木、圆柏、槐木，桐油捻缝密封。 结构：16块船板以榫卯+木钉拼接，无铁钉。 出土与发现 地点：西安北郊汉长安城北侧渭河故道·厨城门一号桥遗址。 时间：2014年底发现，2015年1月清理出两截断体（原为一船，被外力折断）。 地位：中国最早、东亚首见的榫卯结构木板船，填补渭河考古空白。 核心价值（为何珍贵） 1. 技术独特：榫卯+木钉拼接工艺，与古罗马地中海木船技术高度相似，东亚首次发现，见证汉代中西技术交融。 2. 丝路见证：出土于内陆渭河，印证长安与西域的水上交通与文化交流，故名“丝路一号”。 3. 工艺巅峰：代表汉代造船技术高峰，是北方亚饱水大型木质文物保护修复的成功范例。 陕西历史博物馆秦汉馆2024年2月首次公开展出。 金怪兽（战国·匈奴） 年代：战国晚期（约2300年前） 出土：1957年，陕西神木纳林高兔村 长11cm，高11.5cm，重约160–220g（纯金，含金量>90%） 造型：鹰嘴、兽身、鹿角、蝎尾，四蹄踩在四瓣花形底座上。 造型巧思（藏17只鸟） 双角各分4叉，每叉端浮雕2只小鸟，共16只，尾端卷成环形，是第17只鸟。 用途：专家推测是匈奴单于王冠顶饰，象征“君权天赐”。 西汉鎏金银竹节铜熏炉 出土：1981年陕西兴平茂陵无名冢丛葬坑。 尺寸：通高58厘米，口径9厘米，底径13.3厘米，重2.57千克。 材质：青铜，通体鎏金，局部鎏银。 主人：汉武帝的姐姐阳信长公主与大将军卫青，推测为皇家赏赐之物。 设计与工艺亮点 1. 博山炉造型：炉盖是典型的“博山”样式，模拟海上仙山，是汉代贵族流行的香具，焚香时烟雾从山峦间溢出，宛如仙境。 2. 龙纹与竹节柄：底座透雕两条蟠龙，张口咬住竹节形炉柄； 炉柄分五节，刻有竹叶纹，象征高风亮节； 柄顶三条蟠龙承托炉体，炉身装饰金龙与波涛纹，整体充满动感。 3. 铭文信息：炉口外侧和圈足外侧的铭文，记载了它的重量和所属，也印证了其皇家身份。 这件熏炉是汉代鎏金工艺的巅峰之作，它不仅是一件香具，更是当时上层社会生活方式、神仙信仰与高超手工业水平的缩影。 东汉·绿釉陶孔雀灯也称为“九连灯”。 1. 结构与造型 典型的汉代多枝灯形制，分三层： 底层是喇叭形底座，上托大灯碗，碗沿对称插4支小灯盏； 中层罐形底座上，也有1个大灯碗和4支小灯盏； 顶层塑成昂首的孔雀，孔雀背驮1盏灯，总共9个灯盏，因此也叫“九连灯”。2. 工艺与细节 以红陶为胎，通身施翠绿色釉，色泽鲜亮；小灯盏外侧有柿蒂形花纹，孔雀造型生动，整体制作精良，是汉代灯具的精品。3. 用途与象征 它是汉代贵族使用的照明器具，九盏灯同时点燃时灯火交映，兼具实用与装饰性，也是墓主人身份、财富的象征。 秦跪射俑 左胸位置刻有工匠名“鬼申”——这是秦代“物勒工名”制度，即质量追溯体系，把工匠/作坊信息刻在器物上，一旦产品出现质量问题，就能直接追责到个人，对应《秦律》里的“工有不当，必究其罪”。 秦汉馆南广场、阙门 秦汉馆南兰池三路过街天桥连接大秦文明园 秦汉文明中华雄——探秘“陕历博”秦汉馆 史馆巍峨问秦宫，骊山晚照兵马俑。 惜叹烈焰亡阿房①， 悲赞霸王绝江东。 几家竞评祖龙业， 万民长歌东方红。 国宝欣闻天籁音， 出世争襄民族兴。 注①“阿房”即阿房宫（ē páng gōng）。