游海丰文天祥公园，2026年5月10日

日月精华

过零丁洋

南宋·文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

　　文天祥公园是海丰人民为缅怀南宋民族英雄文天祥兴建的综合性主题公园。建设文天祥公园，是县委、县政府实施爱国主义教育、关注民生、推进中等城市建设进程、提高海丰县历史文化名城知名度的重大举措，是全县十大民心工程之一。

　　公园总面积约3.5万平方米。近年来，县委、县政府的高度重视，加大资金投入，加强组织协调，加快园区建设。目前已建成了方饭亭、表忠祠、大门牌坊、中包心广场、展览室、海丰八大名人塑像、桥梁、路道、绿化、园林和照明等设施。

　　2011年文天祥公园正式对外开放，成为集爱国主义教育、健身休闲、旅游观光于一体的综合性主题公园。对弘扬海丰历史文化，丰富群众文化生活，完善城市功能配套，加快宜居城市建设，尤其是提高海丰县在国内外的知名度，推动旅游事业的发展将产生重大的作用。

　　文天祥又名云孙，字宋瑞，又字履善。自号浮休道人、文山。江南西路吉州庐陵县（今江西省吉安市青原区富田镇）人，汉族，南宋末年政治家、文学家，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

　　宋理宗宝祐四年，二十一岁的文天祥中进士第一，成为状元。一度掌理军器监兼权直学士院，因直言斥责宦官董宋臣，讥讽权相贾似道而遭到贬斥，数度沉浮，在三十七岁时自请致仕。

　　元军南下攻宋，文天祥散尽家财，招募士卒勤王，被任命为浙西、江东制置使兼知平江府。在援救常州时，因内部失和而退守余杭。随后升任右丞相兼枢密使，奉命与元军议和，因面斥元主帅伯颜被拘留，于押解北上途中逃归。不久后在福州参与拥立益王赵昰为帝，又自赴南剑州聚兵抗元。景炎二年再攻江西，终因势孤力单败退广东。

　　卫王赵昺继位后，拜少保，封信国公。后在五坡岭被俘，押至元大都，被囚三年，屡经威逼利诱，仍誓死不屈。元至元十九年十二月，文天祥从容就义，终年四十七岁。明代时追赐谥号“忠烈”。

　　文天祥多有忠愤慷慨之文，其诗风气势豪放，堪称诗史。他在《过零丁洋讨论》中所作的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，气势磅礴，情调高亢，激励了后世众多为理想而奋斗的仁人志士。文天祥的著作经后人整理，被辑为《文山先生全集》。

　　文天祥的品质体现对国家至死不渝的忠诚、面对绝境的坚贞不屈、融于血脉的文学气节、舍生取义的正直无畏，以及以生命践行信念的精神境界。他是中国历史上忠臣气节与文人风骨双重典范的集大成者。

　　在崖山海战南宋覆灭后，文天祥被囚三年历经百场劝降，元世祖忽必烈亲许宰相高位，他仍以「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」明志。狱中所作《正气歌》列举十二位忠烈先贤，将个人气节升华为民族精神图腾，这种超越生死的忠诚在改朝换代的历史漩涡中树立了精神丰碑。

不同于单纯愚忠，文天祥展现过人的军事谋略。端宗流亡期间，他独创「以海为疆」的游击战术，利用闽粤复杂海域与元军周旋两年有余。被俘押解途中，暗中绘制沿海水文图藏于衣带，这份《指南录》后来成为明朝抗倭的重要参考资料，印证其深远的战略眼光。

　　方饭亭是广东省文物保护单位，位于汕尾市海丰县五坡岭（今彭湃中学校园内），始建于明正德十年，为纪念南宋文天祥抗元兵败被俘的历史事件而建。自建成伊始，就成为海陆丰地区的精神地标。原建筑由表忠祠、忠义牌坊与方饭亭构成，1938年遭日军炸毁，现存主体为1955年修复的八角双层重檐攒尖顶石亭。

　　亭体坐西北朝东南，高9米，台基环绕红墙，月台以八柱支撑。亭前立“一饭千秋”刻碑，后方庑殿顶小石亭内嵌明代文天祥画像碑，刻有其就义前所作《衣带铭》及林大钦题写的“热血腔中只有宋，孤忠岭外更何人”楹联。

　　方饭亭是汕尾八景之一，是一处著名文物景点。

　　宋丞相信国文公遗像碑上共有两篇题刻。上为文天祥狱中所作，是其就义后，从他的衣带取得的，因此唤《衣带铭》。下为明正德年间惠州知府甘公亮悼念文天祥所作“宋丞相信国文公遗像记”。

画像上方《衣带铭》：孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧！

一饭千秋碑立于方饭亭下西南侧，为海丰知县王者辅立。

碑记内容：海丰城北二里许为五坡岭，宋丞相文公天祥被元师执处也。按志，景炎三年十一月，公帅勤王师由潮阳移驻海丰，方饭未毕，而潮盗陈懿导元将张弘范兵突至，公不及战，遂被执。自是而崖门风作，宋祚亡矣!【记录景炎三年十一月文天祥被执于海丰五坡岭】

　　2012年列入第七批广东省文物保护单位后，周边扩建为文天祥公园，包含纪念广场与仿古建筑群。该亭现为爱国主义教育基地，常年举办纪念活动并对外开放。

文天祥《绝命诗》是一首七言律诗，

成仁取义在於斯，一死君恩报未迟。

杲日当空存正气，狂澜砥柱起常彝。

孔明未复中原鼎，鹏举空搴二帝旂。

可恨奸回移宋祚，阖门厉鬼泣秦师。

　　《正气歌》 文天祥

余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。

　　叠是数气，当侵沴，鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。

文天祥的《正气歌》是中国文学史上咏怀气节的巅峰之作，全诗以“天地有正气”开篇，通过咏史言志，表达了作者在逆境中坚守民族大义的信念。

文天祥被元军囚禁于大都（今北京）狱中三年。面对威逼利诱，他始终不屈，以“天地正气”为精神支撑，在狱中写下此诗。全诗借古喻今，引述十二位历史人物（如苏武、诸葛亮、张巡等）的忠烈事迹，抒发自己以死报国的决心。正如《宋史·文天祥传》评价：“自古志士仁人，欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心。”