丙午咏马赋 李 忠 （2026.5.24）

一飞冲天

　　

斗柄回寅，马踏新程。朝暮尔尔，时有咏马之念，惟恐难抒胸臆，未敢冒然落笔。及览《周易》龙马之说，阅《山海》神骏之篇①，参悟古人论述，方知马之美誉，不囿于形，而在其能之所用，其品之高洁。遂作短章，是为序。

盖闻二仪有像，天玄地黄，日月不淹，丙午祯祥。丙者炳也，炳千秋而昭朗；午者马焉，历百代而流芳。文明肇始，远溯羲皇。龙马负图②，凝瑞载阳。禀乾枢之刚健，挺玉骨之清苍。岷蟠郁蔚，蕴天苍之神物③；骏逸非凡，赓时代之华章。昂首则朔风北渡，振蹄则云翮南翔。鼓鬣而声震寥昊，扬镳而影濯清光。
　　
观夫百兽之群，惟马君子之仪，品汇纷殊，各标其彰。幼韶曰驹，驽顽名蹇；骁姿卓铄，骥韵轩昂。纯黑曰骊，青白称骢；的卢雄毅，赤兔飙狂。绝影神驰千里，乌骓威震八方。勇猛者骁腾，疾驰者龙骧。是以观其形以辨其类，察其性而识其纲。 溯其鸿绩：轩辕肇世，奉若图腾；骅骝开道，国祚弥光。马政关乎社稷；穆王八骏驰疆④。秦非子养兵牧马开基业；赵武灵胡服骑射辟洪荒。汉武开西域，遴选良驹清朔漠；骠骑临瀚海⑤，统率铁骑拓遐方。檀溪一跃，的卢救主⑥；关公百战，赤兔凝霜。昭陵六骏，辅太宗定鼎中原；骐骥三千，随景武荡平胡帐⑦。名将良驹，肃宁寰宇；金镳玉辔，亘越汉唐。骏功赫赫，当与日月同光。 托物言志：天行尚健，地蕴惟骧。龙潜灵渊，马奋穹疆。志士藉骐姿以砺节，文人托骏翰以敷扬。喻创业峥嵘，如天骥凌霄，直登云汉；喻守正致远，若霜蹄伏枥，稳步康庄。少陵寄语，骁腾所向无空阔；白马驮经⑧，天竺西来向洛阳。谪仙高咏，万里挥鞭策马；诗鬼抒怀，一骑络脑萦肠⑨。良骏古来自奋蹄，雄才时势可安邦。
　　
概其懿范：秉忠秉勇，秉毅秉谦，秉贞秉刚。忠则劳而无怨，死生不渝；勇则闻鼓必进，锐莫可当。毅则负重致远，坚韧不拔；谦则器度深藏，功成不矜。贞则气节凛然，投江殉主⑩；刚则骏骨嶙峋，霸气雄强。 咏哉！旆旌漫野，戎车彭彭；狂沙蔽日，骏马锵锵。烽烟多壮士，荡气又回肠。壮哉！一骑争先，克孚众望；万骐奔骛，气撼八荒。骁腾有如此，汉月照征裳。夫马者，静则幽栖林皋，闲舒逸态；动则追风逐电，矫健飞扬。
　　
嗟乎！浮生倏忽若白驹过隙，先贤咏叹，悠远绵长。君子宜师良骏，驰风骋雨，笃行不怠；蹈险弥坚，步履铿锵。古人咏马，秉其魂而高远，师其魄以振邦。至若时年，山河永固，虽无烽燧弥天，但若心交伯乐，胸藏骏骨，自可驰骋千里也。

注释

①，《周易》言马有乾行之健，《山海经》骏篇载神驹典故。

②，羲皇：指上古伏羲。龙马负图指龙马献河图，呈祥瑞之象，阴阳之理，启八卦文脉。

③，龙首天骐：化用《山海经》岷山千里，龙首马身神骏意象。

④，穆王八骏：周穆王巡狩所用八匹名马。

⑤，秦非子善牧马，受封西秦之地。赵武灵王改制，兴骑兵强国。骠骑指汉武帝封霍去病骠骑将军，北征匈奴。

⑥的卢救主，助刘备脱险。

⑦，昭陵六骏：随李世民征战天下，后将六匹骏马刻石画像。景武：开国名将李靖，谥号景武。

⑧，白马驮经。指汉明帝时期，佛教传入中原。

⑨，一骑络脑萦肠，化用李贺诗句“何当金络脑”，抒怀才不遇之志。

⑩，投江殉主，指项羽乌江自刎，乌骓投江

作者简介：李忠，男，1963年出生于南京江北古镇，服役于武警部队，毕业于中国书画函授大学，曾在南京理工大学任职。自幼与诗书画结缘，笔耕不辍，对书法和诗词楹联情有独钟，作品兼具军旅豪情与文人意趣。现为江苏省直书法家协会会员、南京市楹联家协会副主席、六合诗词协会会长、六合区老干部诗书画联谊会副会长。