如何辨证看自我

和美吉祥

作者简介:

赵美祥 江苏如东人 1955年8月出生，陕西师范大学政教专业毕业，从军16年 历任战士、保管员、火炮技师、助理员、股长、科长等职，老山轮战期间代理炮兵营教导员和团后勤处长；转业地方后历任乡镇党委副书记、人大主席团主席，县乡镇企业管理局副局长、县发改委（计经委）副主任兼民营经济发展办公室主任、县人大常委会委员、财经工委（农业农村工委）主任，退休后创办县食品行业协会并任秘书长十年。熟悉基层工作和百姓生活，爱好文字，先后在报刊和互联网平台发文300余篇。

如何辨证看自我

年过七旬已是暮年，自己才静下心来审视自我，反省人生，终于寻得一生平庸的根源，理解了苏轼诗句的真啼。

苏轼有诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一语道破人性认知的通病：人最大的盲区，往往不在外物，而在自我。身处自我的立场、情绪与阅历之中，极易陷入片面、狭隘、固化的认知误区。学会以唯物辩证法审视自我、剖析自我、成就自我，跳出“当局者迷”的局限，是人生最重要的清醒与修行。

辨证看自我，首在分清主观与客观，破除自我偏见。辩证法认为，事物本质是客观的，而人的认知自带主观滤镜。人观己身，最容易犯两种错：顺境时放大功劳、高估自我，滋生骄矜；逆境时放大缺憾、否定自我，陷入自卑。主观感受往往失真，真实的自我，藏在事实结果、日常言行与他人公允之中。

所谓“身在此山中”，就是被主观立场困住了双眼。真正的自知，是既尊重内心感受，又尊重客观现实；不凭一时情绪定义自己，不凭一己好恶评判得失。以客观校正主观，以事实修正观感，才能看见真实、完整的自我。

辩证看自我，重在把握整体与局部，不以片段定终身。一切事物都是整体与局部的统一，局部不能代表全部，瞬间不能概括一生。很多人自我认知的痛苦，皆源于“以偏概全”：一次失败便否定努力，一次失误便贴上平庸标签，一段低谷便认定人生无望。

人生是一场长周期的整体过程，优缺点、起落得失、进退荣辱，共同构成立体的自我。每个人都有短板，也都有光亮；都有迷茫时刻，也都有清醒担当。辩证思维，就是跳出一时一事的局部纠葛，用全局眼光看待人生。接纳局部缺憾，包容阶段性不足，不因小失自馁，不因小成自傲，方能守住心态平和、认知通透。

辩证看自我，贵在坚持发展与变化，打破固化标签。世间万物恒动常新，人亦是动态成长的生命体，而非一成不变的定式。很多人困在旧认知里：认定自己资质平平、能力有限、性格已定，于是自我设限、不敢突破、不愿改变，这便是最深层的“山中迷雾”。

昨日之我不等于今日之我，今日之我亦不等于明日之我。阅历能拓宽格局，反思能提升认知，磨砺能淬炼心性。辩证看待自我，就是承认自我的可塑性：正视当下不足，保持谦卑；相信成长可能，保持精进。不困于过往，不忧于将来，在持续修正、持续更新中，实现自我迭代、人生进阶。

辩证看自我，还要统筹内因与外因，学会理性归因。人的成长，是内因与外因共同作用的结果：自身修为是根本，环境际遇是条件。人生顺遂，既有一己努力，也含时代机遇、平台助力、他人成全；人生困顿，既有环境制约，也有自身认知、选择与定力的不足。

片面归因，是认知浅薄的表现：成功者一味归功自己，容易狂妄；失意者一味归咎命运，容易消极。辩证思维教人向内自省、向外顺势：向内守初心、修德行、练本领，做强内因；向外识大势、知进退、懂借力，用好外因。在自我努力与环境顺势之间找准平衡，方能行稳致远。

人生修行，本质是不断跳出自我、看清自我、完善自我的过程。人人皆在“庐山”之中，难免有迷茫、有局限、有盲区。但只要掌握辩证思维，学会客观看人、全面看事、发展看己，便能跳出方寸狭隘，破除执念偏见。

以清醒认知接纳自我，以持续精进成就自我，以豁达格局超越自我，终能识得人生真面目，活得通透、笃定、从容。

虽是夕阳西下，但能正确认识自我，便可让老年的自己更加坦然和通透。更希望年轻的朋友看到拙文，能从中有所启发。

（2026年5月24日）