往事西丰沟～根系交杂的村落

老人河

上世纪六、七十年代时西丰沟的全景照片

说起东北乡村，和关内最大的差别，便在一个“根”字。关内村落多依托宗族血亲世代聚居，翻看族谱，一村人往往同出一姓、或是一族。可在东北，尤其是我当年插队的饶河县西丰沟，全然没有这般脉络。这里不谈家世祖脉，人们见面，只问一句“你是从哪儿来的”。

1968年我初到这里时，西丰沟全村不过千人，来路却是十分复杂。有早年闯关东来这里落脚的山东、河南百姓，有从山外（西丰沟地处山区）逃荒进山的形色人家，有集体转业扎根北大荒的军人，有远赴边疆的支边青年，再加上我们一百多名知青。更特别的是，村里还住着流落此地的俄罗斯、日本侨民，以及他们和当地人通婚生下的混血后代。称这里是“混血村落”，实在贴切。

五湖四海的人聚在一处，乡风民俗也变得驳杂多样。队里有一户山东人家，初来时没见过苞米面大饼子，随口唤作“片片”。这叫法渐渐成了全村的趣谈：父亲被叫作“大片片”，儿子是“小片片”，连家中最小的妹妹，也得了个“三饼子”的戏称。当年日子清苦，可村里人总能在这些细碎小事里寻出几分趣味。

人情如此，口音言语也带着交融的痕迹，山东话、河南话、东北话、江浙话、外来语，五花八门。西丰沟临近中俄边境，日常话语里总掺着不少俄语外来词。记得有一回在打谷场，听见两位老乡干活时随口念叨“嘎嘎拉斯”，两人相视会意。我一头雾水，打听后才知晓，这是俄语里“正好、刚刚好”的意思。深山僻壤之间，异国词汇竟成了乡亲们挂在嘴边的俗语。

到七十年代初，仍不断有盲目流入人口涌入村里，“盲流”也成了当时人人熟知的说法。1971年，我和另一位知青受公社指派，以民兵身份，解送十名盲流人员离开县境。一路行来，心中满是感慨。

在我们百余名知青中，除了本省哈尔滨青年，还有四十多位来自浙江的江南青年。他们把江南的生活习性带到这片黑土地上。南北青年同睡一铺炕、同吃一锅饭，朝夕相处，彼此浸染。北方人的爽朗大气，南方人的细腻温婉，再加上融入烟火日常的异域风情，在西丰沟交织相融。

这便是我曾经劳作、生活过的西丰沟。它没有关内村落清晰绵长的宗族谱系，却以宽厚的胸怀接纳了每一个漂泊而来的人。岁月匆匆而过，当年的人与事依旧清晰，这片土地混杂而多元的血脉，深沉又厚重，深深镌刻在我的记忆之中。