恍然走进旧时光

阿魏

<p class="ql-block">恍然走进旧时光</p><p class="ql-block"> ——镇江西津渡步记</p><p class="ql-block"> 阿魏</p><p class="ql-block">有一个长江渡口,建筑历史久,1800年前的三国时期就有了;名称改三次,三国时称“蒜山渡”,唐代时称“金陵渡”,宋代后称“西津渡”,此后续今。西津渡的“西”,指的是镇江城西;“津渡”,指的是渡口。唐朝后,镇江列为漕运重镇,西津渡是连通南北的唯一要道,曾誉“天下第一渡”。后来,因清代长江航道北移,江水渐渐离开了古渡,经历了1400多年的渡人渡物的西津渡,成了一座名不副实的古街巷。千年岁月存千年古街,如今的西津渡,古街保存完整,古味依然浓郁。老树躯干沟壑纵横;青石板路刻着深深车辙;楼塔亭阁磷次栉比。有人夸张说“一眼看千年,一步跨古今。”今年(2026年)4月初,我漫步古街,时时不经意地引出怀古情思,仿佛有双无形的手,牵着我,走进了旧时光。</p> <p class="ql-block">我在西津渡</p> <p class="ql-block">西津渡牌示</p> <p class="ql-block">西津渡,落在镇江城西云台山之麓。临西有伯先路,有伯先公园。伯先是民主革命先烈赵声的名字,公园是市内唯一一座的纪念性公园。公园犹一把巨型的太师椅,内有赵声铜像、各类古树名木,空气新鲜,环境幽雅。“伯先公园”四个字,是已故国家副主席宋庆龄题的,勒石嵌于门侧。</p> <p class="ql-block">赵伯先像</p> <p class="ql-block">伯先路拐弯处有一原镇江英国领事馆的旧址。1860年10月,第二次鸦片战争结束,长江沿线开辟了五个通商口岸,镇江是其中之一。1864年,云台山下划为英租界,山脚下则建了英国领事馆。领事馆的建筑是中西花园式,主楼两层,局部三层,以青砖夹红砖叠砌。令我触动的有两处,一处是两层的拘留房,另一处是主楼右侧以绿草勾织的刺绣园。英国人的心思昭然若揭。</p> <p class="ql-block">镇江英国领事馆的建筑</p> <p class="ql-block">领事馆的拘留所</p> <p class="ql-block">领事馆的刺绣园</p> <p class="ql-block">西津渡依山而建,依级成坡。坡前有石壁坊。坊前的石道,光滑、凹痕深浅不一,似千年渡船人留下的脚印。坊后是青石板,有五十三级。据传有一童子,因受文殊菩萨的教化而幡然醒悟,决定上坡访圣贤,求境界升华。他先后求教了53位知者,故有五十三级青石板坡。</p><p class="ql-block">坡上第一停留处的是蒜山。这座高不过30米的小山,是三国时周瑜、诸葛亮囤粮的“算山”,后因满山野蒜而得名。</p> <p class="ql-block">青石道光滑、凹痕深浅不一</p> <p class="ql-block">五十三级青石板坡</p> <p class="ql-block">过山有一扇“同登觉路”的券门,背后是一座元代的昭关塔,白色而位于古街正中,是我国现存唯一的过街石塔。此时夕阳,青石雕成的昭关塔气度庄严,泛着柔和的光。细看白塔,觉得眼熟,似乎有点像北京的妙应寺白塔。一问高人,果然是的。高人还说道,昭关塔的建造工匠叫刘高正,是妙应寺白塔建造者的高徒,营造的理念源自元朝大都(北京)。昭关塔虽形状同于妙应寺的白塔,但没有将塔置于庙宇之中,而是放在了西津渡古街的制高点,这是营造匠者高妙之处。这座5米高的石塔矗立于渡口700多年,让过路人平添了亲近之感,也让长江上的往来渡船一望可见。塔身是覆钵式,塔尖有十三层相轮,塔座上刻着“昭关”二字。据说当年商船从塔下经过,心就安了大半,算是“过了关”。我围着石塔转了两圈,摸一摸风化的石刻,手有模糊的莲花纹,心顿生虔诚感。 </p> <p class="ql-block">“同登觉路”的券门</p> <p class="ql-block">元代的昭关石塔</p> <p class="ql-block">昭关塔北侧,有一砖屋,门额镌着醒目三字:“救生会”,里面有一匾,写着“中国镇江救生博物馆”。救生会是规格最大、影响最广的民间慈善机构,主要职能是救助渡江遇险者。救生会备有快速稳驶的红船,每日巡逻江面,及时救援遇险船只及落水船客。同游的一位导游说,从古而来,渡江多险。六朝(222-589年)时,镇江江面开阔达40余里,汹涌江水常常吞没风浪中的行船。史载南宋绍兴六年(1136年),一艘渡船遇上风浪,46人无一幸免;明万历十年(1582年),一阵狂风暴雨摧毁了千余艘江船。此后,为济渡救生,在清康熙四十二年(1703年),一位镇江乡绅,名叫蒋元鼐,联合了15位贤士,捐资在西津渡成立“京口救生会”,这是世界上最早的民办救生组织。5年后,购昭关晏公庙为救生会的会址,救生船也由3艘增加到35艘之多。乾隆初年(1736年),蒋家后人蒋豫重振京口救生会,他的儿子、清乾隆年进士蒋宗海接任会董,订出规定,每救活一人奖励千文。还设置了被救或落难之人的安置之所。在这里受伤者会获得无偿的医治和照料,直至痊愈。“京口救生会”济渡救生的历史长达200年。其模式深深影响了长江两岸,各地纷纷仿效。渡人之外是渡心。救生会毗邻是观音洞,蒋氏一族的义举诠释了“共渡慈航”的菩萨心愿,给江上往来者以同舟共济的慰藉,正所谓佛经中说的身布施、无畏布施。救生会的每一位救人者,用自己的生命守护着他人的生命,其人性的光辉穿越时空,闪耀至今。</p> <p class="ql-block">镇江“京口救生会”</p> <p class="ql-block">中国镇江救生博物馆</p> <p class="ql-block">救生船的模型</p> <p class="ql-block">京口救生会原会址</p> <p class="ql-block">山坡下来,有一块块条石垒起的石墙上镌了五个隶字:“一眼看千年”。隶字边,众多游人正举着手机围观铺在古街路面上的一处玻璃罩。我好奇观之,玻璃罩下,高低错落呈阶梯状排列着从唐代至清代的路面遗迹: 唐时的碎陶片、宋时的青砖、明清的条石,像一部立体的历史书。短短几米玻璃罩下的路基遗址,令人一眼看尽渡口变迁的千年历史。路基遗址石缝间,长着嫩绿小草,像极了西津渡的命运,虽历尽沧桑,仍生机不断。</p> <p class="ql-block">一眼看千年</p> <p class="ql-block">玻璃罩下的路基遗址</p> <p class="ql-block">往前行,是待渡亭。待渡亭是古人等待渡船时休息的地方。唐宋以来,待渡亭屡毁屡建;清代,西津渡江岸北移,古待渡亭设在通江渡头的栈道上。如今翻修的这座亭,三面临空,一面倚墙,供人怀古凭吊。待渡亭还立了石碑,刻着晚唐诗人张祜待渡时留下的《题金陵渡》:</p><p class="ql-block">“金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。</p><p class="ql-block">潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲。”</p><p class="ql-block">待渡亭处,有许多中国和外国名人待过,有的还留下诗作和游记。给我感染较深的有两首诗篇,一首就是石碑刻的张祜作的《题金陵津渡》,还有一首是宋代王安石作的《泊船瓜洲》:</p><p class="ql-block">“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。</p><p class="ql-block">春风又绿江南岸,明月何时照我还。”</p><p class="ql-block">张祜之渡是愁渡。夜宿镇江渡口,面对长江夜景,触景生情而作。</p><p class="ql-block">王安石之渡是喜渡。据传这是王安石55岁再次拜相时,坐船过长江到扬州回首西津渡口所做,诗中有着春风得意的朗然。</p> <p class="ql-block">待渡亭</p> <p class="ql-block">张祜《题金陵渡》诗碑</p> <p class="ql-block">过了待渡亭,显示云台阁。这是一座仿宋元建筑风格的楼阁,是镇江市古建筑历史上体量最大的建筑。阁内设“镇江城市发展主题馆”。阁门的正中央,是云台阁微缩模型,左侧是《西津胜境图》。阁的一楼,有巨型玉雕《云台阁颂》;阁的二楼,有三雕: 紫铜浮雕《明府城》、楠木木雕《清镇江城》、蒙古黑影雕《民国省会镇江城》。阁的三楼,有多媒体影院。阁的四楼,似观景亭,能无遮挡看尽镇江城全貌。我气喘吁吁爬了数十级台阶,上了四楼俯瞰:夕阳把屋檐染成蜜色,巷子里飘着锅盖面的香气,有一老人坐在门槛上晒暖,猫在青瓦上打盹。景色活脱脱地像一幅《清明上河图》的市井版。</p> <p class="ql-block">云台阁</p> <p class="ql-block">云台阁四楼俯瞰景色</p> <p class="ql-block">西津渡古街的尾处是小码头街。这条200多米长的支巷挤着几十家老店。有一家“小山楼”是清代的盐商宅院,现在改成了展览馆,里面陈列着古渡的老照片、船票、货单。其中有一张1930年代的渡船票,面值“国币壹角”,票根上还印着“西津渡—瓜洲”的航线。引我感叹不已。</p><p class="ql-block">西津渡,保留了建筑,保留了民居,保留了原住民,保留了历史,是一座旧时光的博物馆。</p> <p class="ql-block">小码头街</p> <p class="ql-block">漫步旧青石板铺就的西津渡古街,像是一双无形的手,牵着我,走进了旧时光,游览了旧时光……</p>