<p class="ql-block">2026年5月23日 多云</p><p class="ql-block">都说一部河南史,半部中国史。不去看一看河南博物院,怎么能知道我们中华文明的上下五千年。</p><p class="ql-block">河南博物院9点开馆,为避开人流高峰,8点多就坐公交去往博物院。</p> <p class="ql-block">河南省被称为中原,历来都是兵家必争之地,在这里诞生的中华文化,是我们每一个华夏子孙都挂念的地方,因而河南博物院,是朋友们有生之年都要来看一看的地方。</p> <p class="ql-block">河南博物院,位于河南省郑州市金水区农业路上,就在郑州市区内,共有14个展厅。</p> <p class="ql-block">河南省博物院一级文物、“镇馆之宝”,一件比一件厉害,每一个博物馆都是民族文化的基因宝库,每一件文物的生命轨迹都令人为之叹惊。</p><p class="ql-block">出土于河南舞阳贾湖遗址的刻符龟甲,距今约9000至7000年,属于新石器时代裴李岗文化的珍贵文物。作为中华文明早期文字萌芽的见证,它比著名的殷墟甲骨文早了数千年,展示了先民在生产力低下的新石器时代所具备的卓越智慧。</p> <p class="ql-block">贾湖骨笛,距今已有8000多年历史,被誉为“中华第一笛”,也是世界上最早的可吹奏乐器之一。</p><p class="ql-block">以下是关于这件国宝级文物的详细介绍:历史地位:它是目前中国所见最早、保存最完整的吹管乐器。它的发现将中国音乐文明史的源头推至8000多年前,甚至改写了世界音乐史,证明了早在9000年前,贾湖骨笛不仅能演奏完备的六声音阶和近似七声音阶,还能演奏富含变化音的乐曲。是该馆“九大镇馆之宝”之首,也是入选的唯一一件史前文物。</p> <p class="ql-block">乳钉纹红陶鼎,距今约8000年,被誉为“中华第一鼎”或“中华第一锅”。</p><p class="ql-block">从8000多年前的陶鼎,到后来青铜时代的青铜鼎,再到现代建筑大门上的门钉,乳钉纹这一元素一脉相承,体现了中华文明独特的审美传承。</p> <p class="ql-block">彩陶双连壶,新石器时代(距今约7000-5000年),表面施红衣黑彩,由两个壶体并列连体而成,器身呈椭圆形,口部微敛,颈部外撇。</p><p class="ql-block">该文物是仰韶文化彩陶的典型代表,反映了当时先民的生活风貌、审美情趣及社会交往方式,被誉为“五十年不变的情谊”的见证。</p> <p class="ql-block">白陶鬶(guī),整体造型模仿了一只展翅欲飞的鸟。结构:它由三个尖锥形的足(鸟爪)、一个宽大的把手(鸟翼)、一个流(鸟喙)和一个袋状腹(鸟身)组成。</p><p class="ql-block">这件文物的文化因素来自东夷部族,该部族有崇尚鸟图腾的传统,它体现了新石器时代先民“师法自然”的造物智慧,将实用功能与艺术审美完美结合。</p> <p class="ql-block">兽面纹提梁铜卣(yǒu),商代前期,古代盛酒器,专门用于盛放祭祀用的香酒“秬鬯”(jùchàng),体态修长圆润,口小腹大,有盖,盖顶有菌形钮,提梁两端饰有龙形怪兽首,造型优美且庄重。</p><p class="ql-block">作为商代青铜器的代表作之一,它展示了当时高超的铸造工艺和独特的审美风格,是了解中原早期文明的重要实物资料。</p> <p class="ql-block">兽面乳钉纹铜方鼎(俗称“杜岭方鼎”),商代前期(约公元前1400年),中国迄今发现的商代早期规模最大、年代最早的青铜方鼎,被誉为“中华第一鼎”。</p><p class="ql-block">在商代,鼎是礼器,象征着统治者的权力和地位。杜岭方鼎的出土,以无可辩驳的实物证据,结束了关于“郑州是否为商王都”的百年学术争论。其巨大的体量和复杂的铸造工艺,展示了商代前期青铜铸造技术的高超水平。</p><p class="ql-block">是郑州博物院镇馆之宝之一。</p> <p class="ql-block">这是一件商代晚期的青铜酒器,名为“妇好”铜方斝(jiǎ),这是商王武丁的配偶“妇好”墓出土的青铜器,是商代晚期的大型盛酒器。它不仅是妇好墓出土的珍贵文物之一,也是河南博物院的镇馆之宝。</p> <p class="ql-block">“妇好”夔足铜方鼎,商代后期的青铜礼器,也是商代青铜方鼎中极具代表性的一件国宝级文物。</p><p class="ql-block">它是商代方鼎中唯一一件有铭文的方鼎,鼎内壁铸有“妇好”二字,证实了其主人身份。作为饪食器(用于煮肉),它不仅是实用的礼器,更是商代礼乐制度和等级制度的象征。</p><p class="ql-block">是郑州博物院的镇馆之宝之一。</p> <p class="ql-block">商代后期的青铜酒器,名为“妇好”铜方尊,它是商代晚期青铜器中的精品,器身呈长方形,口部外撇,腹部下收,圈足下连方座。通体饰有精美的兽面纹(饕餮纹)和夔龙纹,纹饰繁缛华丽,展现了商代青铜铸造的高超技艺。</p><p class="ql-block">它是目前已知商代青铜方尊中唯一一件有铭文的方尊,器内底部铸有“妇好”二字,证实了其归属。</p><p class="ql-block">是河南博物院的镇馆之宝之一。</p> <p class="ql-block">西周时期的青铜酒器,名为“长子口”铜簋形觥。这件器物是西周时期礼制的重要体现。根据铭文推测,墓主人“长子口”可能是当时的国君或高级贵族。</p><p class="ql-block">这件文物不仅是研究西周青铜铸造工艺和礼乐制度的珍贵实物,也是河南博物院的代表性藏品之一。</p> <p class="ql-block">兽面纹铜方觥(gōng),它是西周早期贵族“长子口”墓葬中的随葬品,见证了商周更迭时期的礼乐文化。</p> <p class="ql-block">匍雁形铜盉(“匍”是器主的名字,“盉”是古代一种盛酒或调酒的器具),西周时期。整体呈一只大雁(或雁)的形态。头部:大雁昂首前视,扁嘴微张,双目圆睁,神态生动。器身:腹部圆润饱满,三足鼎立,表面布满斑驳的绿锈,古朴典雅。</p><p class="ql-block">它是河南博物院的人气文物之一,也是研究西周时期诸侯国之间外交礼仪、青铜铸造技术的重要实物资料。</p> <p class="ql-block">虢季铜方壶(或称虢季方壶),西周晚期。方壶,呈长方形,口部微侈,颈部较短,肩部饰有兽首,腹部呈方形且向下渐收,底部为圈足。器身通体饰有精美的兽面纹(饕餮纹)和凤鸟纹,纹饰线条流畅,布局严谨。颈部和圈足处还饰有三角纹和云雷纹。耳部:肩部两侧各有一对龙首耳,龙首造型生动,龙口衔环,增加了器物的立体感和威严感。</p><p class="ql-block">这对方壶以其精湛的工艺和宏大的气势,展现了西周青铜铸造技术的巅峰水平,是了解中国古代青铜文明不可错过的展品。</p><p class="ql-block">是博物院的镇馆之宝之一。</p> <p class="ql-block">楚国青铜编钟(具体为西周晚期的楚公逆钟),它们不仅是古代礼乐重器,更是西周时期晋楚两国密切交往的历史见证。</p> <p class="ql-block">龙耳虎足方壶,春秋时期的青铜器,是院藏的珍贵文物之一。</p><p class="ql-block">其“龙耳虎足”的设计,融合了龙与虎两种神兽的形象,象征着力量与尊贵,是研究先秦时期楚国历史、文化及青铜工艺的重要实物。</p> <p class="ql-block">跽坐人铜灯,战国时期(公元前475年-前221年),这是一件将实用功能与雕塑艺术完美结合的灯具。灯体由一个跽坐(跪坐)的人俑和上方的灯盘组成。这件铜灯不仅是一件照明工具,更是一件精美的艺术品。它通过写实的手法,生动地记录了战国时期人们的服饰、发式、礼仪姿态以及生活场景,是研究战国时期社会生活、服饰文化和青铜铸造工艺的重要实物资料。</p><p class="ql-block">也是郑州博物院镇馆之宝之一。</p> <p class="ql-block">西汉金缕玉衣(又称“玉匣”),西汉晚期(约公元前2世纪),由头罩、脸盖、上衣、袖筒、裤筒、手套、脚套等部分组成,完整覆盖人体。玉片数量:共2008片南阳独山玉制成,每片大小均匀、打磨光滑。原用金丝穿缀,出土时大部分金丝被盗,仅存少量残留,目前展陈中为复原展示,使用仿制金丝或现代材料固定。</p><p class="ql-block">是禁止出国的文物,郑州博物馆镇馆之宝之一。</p> <p class="ql-block">骆道明造像,魏时期(公元386年—534年)。这是一件非常珍贵的“个人造像”。在北魏时期,民间的佛教造像多为家族、邑社等集体行为,而由个人(骆道明)出资并署名的造像极为罕见。</p><p class="ql-block">是郑州博物院的镇馆之宝之一。</p> <p class="ql-block">除罪金简,是武则天晚年向天神祈福消灾的珍贵文物。这是中国已发现的唯一一件金简,也是国内唯一一件与武则天本人直接相关的可移动文物,被誉为河南博物院的镇馆之宝之一。</p><p class="ql-block">由含金量高达96%的黄金制成。规格:长36.2厘米,宽8厘米,厚不足0.1厘米,重223.5克。铭文:正面镌刻有63个双钩文字,其中包含5个武则天自造的“则天文字”。铭文大意:金简上的文字记载了武则天自称“大周皇帝武曌”,虔诚地来到中岳嵩山,投下金简,乞求免除自己的罪过与灾病。文末署名为“使臣胡超叩首敬拜谨奏”。</p> <p class="ql-block">杨国忠进奉银铤,唐玄宗天宝十二年(公元753年),是当时宰相杨国忠进献给朝廷的贡品。</p><p class="ql-block">正面刻有“专知采市银使右相兼文部尚书臣杨国忠进”,表明了进奉者的身份和官职。背面刻有“安边郡和市银壹铤伍拾两”以及“天宝十二载十二月日”,说明了银铤的产地、重量(50两)和具体日期。这件银铤不仅是唐代“和市”制度(政府与民间进行贸易)的重要实物见证,也反映了当时边贸银铤的流通情况。同时,它也是研究杨国忠这一历史人物及其与唐玄宗关系的重要史料。</p> <p class="ql-block">唐代三彩骆驼俑与牵驼胡人俑,生动再现了古代丝绸之路的商贸场景。</p> <p class="ql-block">珍贵的唐代三彩双龙尊(也称三彩釉陶双龙首壶),国宝级文物。</p> <p class="ql-block">北宋时期的汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶。核心地位:它是河南博物院九大镇馆之宝之一,被誉为“国宝中的国宝”。全世界所有博物馆里的汝官瓷加起来不超过100件,而天蓝釉的汝窑瓷仅有5件,天蓝釉上又带刻花的仅此一件,因此显得尤为珍贵。</p><p class="ql-block">瓶口小、颈细长,瓶身圆润,整体线条流畅,宛如天鹅优美的脖颈,故得名“鹅颈瓶”。通体施天蓝釉,色泽温润如玉,呈现出“雨过天青云破处”的清澈与淡雅,不同于唐三彩的绚烂,体现了北宋王朝含蓄、明净凝练的自然之美。瓶身颈部刻有两朵对称的莲花纹,线条细腻,仿佛莲花正在绽放。釉面布满细密的开片纹路,这是汝瓷的典型特征,被称为“蝉翼纹”。</p><p class="ql-block">(汝窑是北宋时期最有名的五大名窑之首,当时是专门为皇帝烧造瓷器的官窑。由于烧造时间极短(仅二十几年),流传至今的瓷器少之又少。这件鹅颈瓶出土于河南宝丰清凉寺汝官窑遗址,是古代工匠智慧和汗水的结晶。)</p> <p class="ql-block">春秋时期楚墓的青铜器,名为云纹铜禁,现藏于河南博物院,是该院的“镇馆之宝”之一。</p> <p class="ql-block">春秋晚期的青铜神兽,被称为“缝合怪美学”。它拥有龙首、虎身、龟足、豹尾,张口吐舌,双目圆睁。最引人注目的是其头部盘绕着6条蜿蜒的小龙,背部还立有一个方座,座上站立着另一条小龙。通体镶嵌有翠绿色的孔雀石(绿松石),纹饰精美。它采用了分铸法铸造,由多个部件组装而成,接口紧密,展现了春秋时期楚国高超的青铜铸造工艺。</p><p class="ql-block">关于其具体用途,学术界目前尚有分歧,有观点认为它可能是编磬的悬架(用来挂石磬的架子),也有观点认为是某种礼器或骨架,至今未有定论。</p><p class="ql-block">也是镇馆之宝之一。</p> <p class="ql-block">春秋晚期青铜重器,是楚式青铜鼎的巅峰代表作。</p> <p class="ql-block">西周时期青铜兵器,名为透雕夔龙纹铜钺,是该馆的珍贵馆藏之一。</p> <p class="ql-block">清光绪时期的黄釉粉彩云龙纹瓷豆,是清代官窑瓷器中的精品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">郑州博物院的展品即稀缺又珍贵,要细看大概的2天,只能留存文物照片回家慢慢品味了。</p> <p class="ql-block">郑州博物院现在预约即可,9点开馆。公交残疾证免票。下午坐高铁4点10到了山西晋中,晋中酒店88元/天,中午在郑州吃的烩面15元。</p> <p class="ql-block">2026.5.24 晋中</p><p class="ql-block">晋中有个榆次老城去看看</p>