传承家族文化：南宋诗人杨万里与“诚斋体”诗词欣赏

杨名炎

美篇昵称：杨名炎

美 篇 号：113946766

图片来源：自拍收藏

家训家风家文化，是每个家族代代相传的精神财富，也是中华民族传统文化的重要组成部分，我们这代人有责任挖掘总结并传承下去。

前些年，我曾两次以杨氏宗亲身份，应邀参加江西省吉安市有关单位举办的纪念南宋诗人杨万里的文化学术活动。第一次是2017年8月，由江西省井岗山大学庐陵文化研究中心举办的《杨万里与南宋文化暨纪念杨万里诞辰890周年国际学术研讨会》，第二次是同年11月，吉水市举行杨万里公园开园和杨万里雕像揭幕仪式。有幸见证来自海内外专家学者对杨万里的崇敬及对其《诚斋体》诗词文化艺术价值的深入解读。并获赠一套五册《杨万里咏花诗词选辑》珍贵藏品，平日览阅吟诵，成为我闲暇生活中的一种享受。

杨万里是南宋著名的文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”。在宋代诗坛可谓独树一帜。他创立的“诚斋体”更是开宗立派，名垂中国诗歌史。他一生作诗两万多首，今留存四千二百多首。在传世的《诚斋集》一三三卷中，包括《江湖集》、《荆溪集》、《西归集》、《南海集》、《朝天集》、《江西道院集》、《朝天续集》、《江东集》、《退休集》九个诗集。这些诗集中，咏花诗词所见甚多，为我们描绘了一幅幅充满生机活力的自然画卷。

据不完全统计，在杨万里存世的诗词作品中，咏梅、荷、竹、菊、牡丹、海棠、桃花、李花、杏花、水仙、芙蓉等各类植物花卉达30余种，其中又以梅、荷、竹的数量最多。诗词选辑中的咏梅诗词336首，咏荷诗词204首，咏竹诗词179首。加上所咏桃花、李花、海棠、瑞香等各类花卉竟高达615首。足见杨万里对梅、荷、竹及各类花卉真可称得上情有独钟。从这类作品的内容和表现手法来看，也可谓多姿多彩。或描摹花态，或借花抒情，或以花明志……，这种诗词面貌的形成，与诗人“师法自然”的创作理念和人生经历是紧密相联的。他在《荆溪集序》中说，“步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来献予诗材，盖麾之不去，前者未雠,而后者已迫，涣然未觉作诗之难也”，便很好地说明了这一点。

杨万里出身农家，幼年成长于农村，至十四岁拜高守道为师，一直随父亲杨芾在村里的南溪畔读书务农。晚年又退隐故里吉水县湴塘村，过着长达十几年幽居不出的田园生活。诗人的这些农村生活经历，笔下自然少不了写一些纪录花信农时的诗词作品。而当他在绍兴二十四年（公元1154年）中进士、入仕途后长达四十多年的官宦生涯中，诗人又先后于赣州、零陵、杭州、奉新、漳州、袁州、常州、广州、潮州、筠州等地任职，使他有机会接触、观察到不同地域各种花草树木，才会将笔下的花卉描绘得如此真切具体、品类丰富、多种多样。如果没有长期的农村生活作基础，缺少转仕多地的官宦经历，是不可能见到如此众多的花草植被的，也很难写出品种如此丰富的海量咏花诗词的。

我从数百首咏梅、咏荷、咏竹诗词中各选出几首供大家共同欣赏。

①《普明寺见梅》

城中忙失探梅期，初见僧窗一两枝。犹喜相看那恨晚，故应更好半开时。今冬不雪何关事，作伴孤芳却欠伊。月落山空正幽独，慰存无酒且新诗。

简析：全诗围绕诗人赏梅时的复杂情感展开，首联通过“城中忙失探梅期”，直抒因忙碌错过赏梅时节的懊悔，颔联则以初见梅花的“初见”与“却疑”表现欣喜与意外交织的心境；颈联借“无雪”与“欲雨”的虚实对比，既为梅花缺少雪景映衬而遗憾，又以豁达笔触化解此愁；尾联通过“慰幽独”的独白，展现诗人以新诗自遣、与梅花相知的精神共鸣 。

②《探梅》

山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝。

简析：通过探访梅花的过程，展现梅花的高洁孤傲与自然之美，同时借梅花抒发对生命哲思的感悟。“深夜浅暮时”点明探访的时间背景，暮色与寒意交织，营造出清冷幽静的氛围，暗示梅花不畏严寒的品格 。“山间幽步”既写诗人闲适的漫步状态，又通过“幽”字强化环境的静谧，为梅花出场铺垫意境 ，延续杨万里“诚斋体”的平易自然，如“恼人偏在最高枝”以口语化表达传递深意，既有对梅花形神的刻画，又寄托了对生命、孤独与美的深刻思考。

③《正月三日骤暖多稼亭前梅花盛开四首》之一

春被梅花抵死催，今年春向去年回。春回十日梅初觉，一夜商量一并开。

简析：首句以“抵死催”形容梅花急切召唤春天，凸显梅花对春光的渴望 。“今年春向去年回”，暗示季节更替的永恒性。“春回十日梅初觉”，春归十日后梅花才苏醒。“一夜商量一并开”，生动刻画梅花集体绽放的默契。语言风格延续杨万里“诚斋体”的活泼通俗，如“抵死催”“商量”等口语化表达，赋予诗歌生活趣味与动态感 。充分展现杨万里对日常生活的诗意捕捉能力和其融理于景、化俗为雅的创作智慧。

④《晓出净慈寺送林子方》

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

简析：全诗通过“莲叶无穷碧”与“荷花别样红”的强烈色彩对比，既写出了莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感，展现了六月西湖荷花的独特风姿 。

⑤《小池》

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

简析：此诗宛如一幅花草虫鸟彩墨画。画面之中，池、泉、流、荷和蜻蜓，落笔都小，却玲珑剔透，生机盎然。尤其是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”两句，以动态的视角捕捉自然生趣，体现了杨万里“诚斋体”通俗明快、捕捉瞬间的艺术特色 。

⑥《莲花》

红白莲花开共塘，两般颜色一船香。恰如汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。

简析：此诗着眼于局部，进行近距离观赏。红莲白莲挤身一处，竞艳争芳，荷风送爽，荷香扑鼻，荷之半浓半淡的佳丽形象楚楚动人。三、四句将红白莲花比作汉皇宫中的无数美女，有的浓妆重彩，有的淡妆清丽。诗人以生动形象的比喻描绘出了莲花婀娜的身段、窈窕的仪容与妆饰 。

⑦《咏竹》

凛凛冰霜节，修修玉雪身。便无文与可，自有月传神 。

简析：前两句通过冰霜与玉雪的视觉意象，塑造了竹子不畏严寒、洁白修长的形象，凸显其气节与风骨；后两句化用北宋画家文同（字与可）画竹的典故，以月光映照展现竹韵神采，强调自然之美无需人工雕饰，意境空灵 。

⑧《新竹》

东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒 。

简析：此诗以动态视角捕捉竹的生机。首句“东风弄巧补残山”赋予春风拟人化的巧思，暗喻竹林对自然景观的修复；次句“一夜吹添玉数竿”以夸张手法表现竹生长之迅捷。后两句聚焦竹笋脱箨的细节，既展现了生命成长的张力，又透露出诗人对初春微妙气候的体察 。

以上八首诗从不同角度展现了杨万里对梅、荷、竹的观察与感悟，充分体现了其 “诚斋体” 活泼自然的艺术特色。

背景音乐：《平湖秋月》古筝独奏