鹦鸽寺四月八庙会文化节!

陇城百姓事

<p class="ql-block">清水县流传的“鹦哥寺”故事确实和女娲造人传说紧密相连,大致情节是这样的:</p><p class="ql-block">地理位置:位于王河镇吉山村辖下的峡口自然村(也称硖口),在响水河上游山口处,建于一块突兀的巨石之上。</p><p class="ql-block">名字由来:一种说法是因地形或曾有鹦鹉(鹦鸽)鸟活动;当地也流传与女娲造人传说相关的“鹦哥寺”故事,后人建寺纪念。</p><p class="ql-block">女娲用黄土造出的第一对男女,分别叫阿哥和鹦儿。他们按女娲的旨意结为夫妻,后来不幸在一场大灾难中丧生,因无子嗣,二人感恩女娲赋予的生命,便化作了一对鹦哥鸟(也作鹦鹉)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此后,这对鸟儿始终跟随女娲,她需要时便上前帮忙。直到有一天女娲疲惫了,鸟儿引她来到一处安静的白石边,女娲合眼离世后,它们又衔来芦草为其送别。</p><p class="ql-block">后人为了纪念这对鸟儿的陪伴与送别之恩,便在那附近建起了这座鹦哥寺(即鹦鸽寺)。</p><p class="ql-block">这也和当地“女娲葬地风茔就在邻近吉山村”的地理传说形成了呼应。</p> <p class="ql-block">鹦哥寺的传说与清水、秦安、一带的女娲始祖文化圈深度绑定。吉山村辖内还有“风茔”自然村,民间相传那是女娲的葬地(风茔);再往南又有张吉山,宋代大儒张载曾隐居于此。鹦哥寺、风茔、女娲故里陇城镇(街亭古战场附近)在地理和传说上形成了连贯的“女娲足迹”文化带,是清水作为“羲轩桑梓”重要节点的民间信仰遗存。</p><p class="ql-block">目前公开史料中对它有明确的人文地理记载和多版民间文学整理,但缺乏确切的始建年代等官方考古断代记录,更多是以民俗传说和地名遗迹的形式流传。</p> <p class="ql-block">这尊石雕(龟背香炉立于)古旧的砖石地面,周身裹着岁月沉淀的斑驳——青灰与赭红交织的石质肌理,是风雨啃噬、时光摩挲的痕迹。顶部凹陷处残留香火的印记,几缕粉线垂落,似仍萦绕着往昔祈愿的余温。它形制古朴,柱身隐约有刻痕,底座敦实如磐,仿佛一位沉默的老者,见证过无数晨昏更迭、人事代谢。红墙作背景,更衬出它的沧桑厚重,每一道纹路都在诉说:这里曾有过虔诚的叩拜、岁月的低语,它是历史的切片,把时光的重量,凝在了这一方顽石之上。</p>