秦淮河游记

远方

二十多年前，去过秦淮河，留下的印象是——浆声笼影，灯红酒绿，歌舞升平，市井繁华。

今年5月10日跟团游，上午游览了牛首山后，下午来到秦淮河畔。导游把我们带到乌衣巷口，讲好集合时间，各自活动。

刚刚还沉浸在六根清静的佛缘圣地，一下跌落到繁华世界的芸芸众生中，一时还不适应。只是中饭时间早过，肚子饥肠辘辘，看到路边店各种各样的招牌鸭，令人馋涎，不管三七二十一，先钻进去填饱再说。佛可以打坐不吃，我们凡人不行。

一抹嘴后，赶紧游览拍照。走过朱雀桥后，不时有古装女子前来问合照不。在圣人孔夫子前，除了心怀崇敬尊重，何敢卖弄风情，遂摇手一笑了之。

穿过“天下文枢”牌坊，来到石结构六柱三门的棂星门。据古代规矩，棂星门是帝王出巡朝圣祀孔的专用通道，中间高门坊为皇帝御道，左右供郡亲王出入，一般官员臣民平时不能通行，常用木栅栏封闭 。‌只有新科状元在科举中榜后，被允许从中门走一次，以示炫耀和尊荣 。如今棂星门已成历史文化景观，百姓可自由通行参观。于是，傲然从中间高门坊进入，带着“王侯将相宁有种乎”的感慨来到大成庙前。望着门前那对被岁月磨去棱角的石狮，庄重威严，尽心尽职地镇守着千年文脉，此时朝圣老夫子的崇敬之心油然而生。

凭七十岁老年免票进了夫子庙，一尊圣人的巨大的铜像迎面而立，庄重肃穆，展现出孔子作为“万世师表”的典范形象。老夫子的八个弟子分立两旁。空中锦鲤花灯喜庆吉样，象征着莘莘学子中榜如“鲤鱼跳龙门”。报喜榜上挂满红条，有人还在张罗。猜想高考中考结束后，这里门庭若市。

风轻轻吹颤了大成殿檐角的铜铃，惊飞了梁间燕子，也掀开了“四书五经”。跨过朱漆门槛，孔子像前的青铜鼎似乎还留着祭祀的余温，编钟和鼓的余韵轻轻回荡。一位游客顶礼膜拜后，正虔诚地打卡签字。

瞻仰圣人后，出了大成殿，一幅巨大的匾额落入眼帘 : 东南第一学。进门就是学宫，即古代的官办学府区域。

入宫第一进院，院内东西两侧分别有“习礼亭”和“仰圣亭”。左摆放“圣音鼓”，右摆放“礼运钟”。其含义是——“钟响福到，福满全家”；“击鼓鸣金，金榜题名”。“钟鼓齐鸣，锦绣前程”，让人不免跃跃欲试。

走出夫子庙，就是中国书院历史陈列馆，亦是夫子庙的延续，古代教育制度、科举文化和儒家传统在这里得到诠释，可以更了解中国文脉。书香墨芳阵阵中，再次接受了文史的薰陶。

沿着夫子庙旁的小巷走去，那些文绉绉的招牌让人想入非非——“花想容”、“小龙门”、“晚晴楼”、“桃花源记”。

走过中国科举博物馆后，行至秦淮河边的江南贡院，河对面就是“秦淮人家”。这里虽没有夜晚时的桨声灯影，在初夏的日丽中，却也风光旖旎。

依旧免票进入贡院。随即看见一排铜像傍河而立，依次是唐寅、吴承恩、郑板桥（郑燮）、吴敬梓、林则徐、张謇。‌‌这些名人无不让人耳熟能详。而旁边的走廊里，摆着一些古迹展品，相应还有科举介绍。“选魁”下的一幅对联“书不出阁藏天下，代不分书泽万年”倒也烘托气氛。

沿着走廊边看边走，对古代科举有了肤浅的认识。路经号舍，那一句“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”和彰显年代的青砖苔痕，透出了贡生艰辛和状元及第的喜悦。“花香何及书香远，美味怎比诗味长”，不正是科举时代的真实写照。

路上，看到一位背着考篮箱的“贡生”，正边走边读，让人想到“悬梁刺骨”、“凿壁偷光”。转弯后，看到一位古装女子正在状元座上打卡摄影，真是巾帼不让须眉。

出了江南贡院，一下从古代穿越到现代。脑子里背状元箱贡生的身影，一晃变成眼前的车夫，大千世界依然芸芸众生。

看看时间还早，又走进了街边的南京记忆文化展览馆，听听讲解员讲述南京故事。那挺进门就看到重机枪和老掉牙的电影放映机、照相机……百年沧桑与门外的千年繁华形成鲜明对比，交汇织成六朝古都的深厚文化历史底蕴和重要的政治地位。

到集合时间，又来到乌衣巷。此时，百年古巷苔深础残，王谢堂檐燕喃日斜，芸芸众生其乐陶陶。路上一辆人力车上坐着一对母子，年轻的父亲在前面边跑边摄，不远处看到了李香君故居的招牌。秦淮河曾经是王孙公子的纸醉金迷，眼前是黎民百姓的寻常世界。