游芮城城隍庙，感受四朝古建魅力

茉莉花

离开永乐宫，踏入芮城县老城区，循着红墙黛瓦的指引，我们来到了沉淀了千年岁月的城隍庙。

芮城县城隍庙俗称“南庙”，始建于北宋大中祥符年间（公元1008-1016），元、明、清有增建、重建或重修。现在，沿中轴线南北排布着戏台→享亭（元）→献殿（明）→大殿（宋）→寝殿（清）四朝建筑遗存， 为全国重点文物保护单位。

这是一个新建的石牌坊，正面是“城隍庙”匾额。背面有“福佑万民”匾额，点明了城隍庙“护佑一方百姓”的信仰内涵。

牌坊里面，人头攒动，这里正在进行芮城县2026年优秀文艺节目展。台上演员尽情展示，台下观众喝彩连连。

舞台的背景是戏台的背面，两边有钟鼓楼，红墙围合起一方静谧天地，清代建筑的规整雅致扑面而来。

山门和戏台

我们从侧门来到了戏台正面，看到了它的古色古香的样子。单檐硬山顶，中间为过道，平时作为山门使用，行人可以自由出入 。遇到节庆或庙会，通道上方临时铺木板，即形成完整戏台。

原古戏台始建于北宋大中祥符年间（1008—1016年），与城隍庙同建 。在明代形成现在的格局（山门+过路戏台），清代沿用并修缮。民国初年（约1912—1920）首次坍塌 。文革期间（1966—1976）彻底拆毁 。现在展现在人们面前的，是2013年按原式样重建的山门与戏台（二合一）。

享亭

享亭又名看台、观演厅，为城隍观戏主座，与戏台正对，元代建筑。它是城隍庙中最具辨识度的建筑，尽显元代古建粗犷雄浑的风骨。

享亭为单檐歇山顶，面阔五间，立柱粗短且保留着原木自然形态，粗细不一、略带弯曲，未经精细打磨的木柱透着原生的力量感。柱头之上，一根硕大粗壮的圆木檐额横跨其间，是元代建筑“随材而用、不拘小节”的生动体现，没有宋代的精致，却多了几分豪迈与洒脱。

站在亭下，仰头望去，硕大古朴的斗拱层层叠叠，仿佛能触摸到元代工匠的随性与匠心。

献殿

献殿为明代所增建，民国二十四年重修，主要用于摆放朝奉祭品或上香之用。面宽五间，进深二间，单檐卷棚悬山顶，前檐设插廊，外露明柱，中部明间辟门通向大殿。

大殿

大殿为庙内主殿，是城隍庙最珍贵的遗存，创建于宋大中祥符年间(公元1008-1016)，面宽五间，进深三间，单檐歇山顶，是国内现存最早、保存最完整的宋代城隍庙大殿之一。

殿内正中是新塑的城隍爷。梁架上可以看到不少明代彩绘。大殿经历过多次维修，也替换过不少构建，但大型的木构和斗拱还都是宋代的原物。构件虽不算精细，却尽显宋代建筑的沉稳大气。

在这里，宋代大殿与清代献殿的屋檐几乎衔接在了一起，只在青瓦飞檐间，为天空留下一道狭长的缝隙，形成了“一线天”的独特景观。阳光从缝隙倾泻而下，落在千年的木构斗拱上，将宋代的雄浑与清代的灵秀，框进了同一片光影里。

屋顶房脊正中的瑞兽和两端的鸱吻均为琉璃制，歇山部分的“二龙戏珠”琉璃山花为明嘉靖三十年立，历经数百年风雨，依旧熠熠生辉，为全国罕见。

寝殿

寝殿位于大殿之后，为清朝所建，与大殿仅一门之隔。

寝殿是一个封闭的小型四合院，是城隍爷休息的地方，殿内供奉城隍和城隍夫人。寝殿面宽五间，进深一间，单檐悬山顶。东西两侧建有面阔三间的厢房，前部设清式垂花门。

北宋时期，城隍庙始建，寝殿作为中轴线北端建筑同期落成。明朝城隍庙整体重修，寝殿也得以修缮。清朝寝殿遭火灾焚毁后重建，现存殿宇为清朝所建，风格转为精巧细腻，与前面的宋元建筑形成鲜明对比，却又和谐相融。

碑廊

庙内东侧的碑廊更是不可错过的宝藏之地，近百通北魏至隋唐的古碑、造像静静陈列。

这些古碑的文字或清晰或模糊，侵满了岁月的痕迹。它们记录着庙宇的修缮历史、地方的民俗风情，一笔一画都是历史的印记。

其中最具价值的为《中条山靖院道堂铭》碑，是唐代的篆字碑，由王彦撰文，元稹书丹，为国家一级文物，是一通书法名碑。

相较于声名远扬的永乐宫，芮城城隍庙少了几分热闹，多了几分清幽。在这里，四朝建筑依次排布，风格迥异却一脉相承，从宋的沉稳、元的粗犷，到明的绚丽、清的精巧，如同建筑年轮层层叠加，让人直观地感受到中国古建筑的千年演变脉络。

它不仅是祭祀城隍的场所，更是芮城千年历史的见证，是中国古建筑艺术的活化石。