<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">美篇昵称：驿村人</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">美篇号：15311941</span></p> <p class="ql-block"> 伏牛山腹地，八百里连绵的山脉，是秦岭甩出的一道苍莽余波。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 那座山，并不以奇崛峭拔来震慑你，而是静静地矗立在云烟之中，透着一种阅尽春秋的淡然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这便是老君山，两千多年前，那位骑青牛出函谷关的老子，最终便是归隐在此处著书炼丹的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 唐太宗时，因是老子归隐之地，赐下了这个名字，从此山便有了仙名。</p> <p class="ql-block"> 老君山，洛阳栾川县山峰，道教名山、秦岭支脉伏牛山脉的主峰。老君山与武当山并称为 “南北二顶”，是国家 5A 级景区。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 老君山，这座矗立于伏牛山之巅的道教圣地，金阁峰矗犹如仙境、通天之道似天上宫阙。</p> <p class="ql-block"> 老君山被誉为“天下无双圣境，世界第一仙山”，最高海拔2200米。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 望着那云雾缭绕的山巅，心里无端地静了下来，仿佛此行并非为了游山玩水，而是去赴一场跨越千年的约。</p> <p class="ql-block"> 走得深了，路渐渐险了起来。一条悬空栈道，如丝带般缠在刀劈斧削般的绝壁之上，上不见顶，下不见底，风声过耳，令人心旌摇曳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这便是著名的十里画屏了。扶着崖壁上的铁索，小心翼翼地挪着步子，眼前却豁然开朗。</p> <p class="ql-block"> 既是为寻“道”而来，便舍了那直上直下的缆车，决意从谷底一步步拾级而上（下山时坐了一段缆车）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 起初的山路是温存的，石阶两旁古木参天，蓊蓊郁郁，筛下细碎的日光，落在青苔上，光影斑驳。</p> <p class="ql-block"> 那是一种无法用言语描摹的奇观：千姿百态的峰林，如戟如剑，直指苍穹；又如盆景，似仙宫，星罗棋布地散落在蒸腾的云海之间。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 云雾是这山间最变幻莫测的精灵，方才还聚成一片茫茫素缟，将千山万壑都淹没在虚无之中；</p> <p class="ql-block"> 一阵风来，那云海便翻腾起来，如潮水般涌动，几座苍青的山巅从雾气的缝隙中悄然探出，宛若海市蜃楼，又似蓬莱仙岛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人走在其中，也成了画里的一粒墨点，飘飘然不知身在何处。</p> <p class="ql-block"> 真正登临南天门，望见那一组金顶道观群时，胸腔里奔走的疲惫瞬间化作了庄严肃穆的震撼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在阳光的照耀下，五座殿宇的屋顶金光熠熠，璀璨夺目，稳稳地屹立于三座极顶之上，真如天宫一般。</p> <p class="ql-block"> 金殿、亮宝台、玉皇顶，三座金顶呈鼎足之势，傲然立于苍穹之下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我抚摸着那被岁月摩挲得温润的石栏，极目远眺，来时的路早已隐没在万千峰峦与茫茫云海之下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 那一刻，胸中积压的块垒，仿佛被这山巅的罡风一扫而空。</p> <p class="ql-block"> 下山时，夕阳西斜，将整座山镀上了一层暖色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 来时心里的那个疑问，似乎有了模糊的答案。老子西行，函谷著书，而后归隐此地，他所寻的“道”，或许并非长生久视的仙术，而是一种与天地精神往来的自在。</p> <p class="ql-block"> 正如《道德经》所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这山中的一石一木，一云一雾，春华秋实，冬雪夏鸣，无不是“道”的化身。</p> <p class="ql-block"> 在此山中，人只需静默地走，静默地看，便能在某一刻，忽然懂得“天人合一”的片刻欢愉。</p> <p class="ql-block">部分图文来自老君山网络宣传片，谢谢🌹🌹</p> <p class="ql-block">谢谢老师莅临指导🌹🌹</p>