微醺思语

翟群武 ：一禅晓歌（笔名）原创

　　给阿嬷的情书

那年的红头船裁开南海，

有些人把一生叠进侨批。

白话文刚学会写“妻”字，

邮戳已盖过了半个世纪。

阿嬷的绣花针穿过雨夜，

把心中白月光纳进鞋底。

江上月圆时，她弯下腰；

拾起了那封，迟到归期。

泰国的碎米已煮成乡音，

两个女人共用一笔字迹。

异国他乡暹罗没有春天，

而你是所有花期的母语。

南洋的丝雨下了七十年，

打湿同一件未寄出的衣。

阿嬷说有情有义的人啊，

勇敢地站着，就是故土，

坚强地活着，就是消息。

一禅晓歌

丙午年四月初七

　 一纸侨批，照见山海不隔的中国心

最近一部潮汕方言的小成本影片《给阿嬷的情书》悄然破圈好评如潮。这是一个跨越山海、诠释情义的故事：在南洋，一位素昧平生的异乡女子通过一封封侨批，以一己之力托举起中泰两个家庭。影片落幕，片尾字幕缓缓升起，泛黄纸页上手写的批文一封封浮现，全场寂静，观众久久不愿起身。

在潮汕及闽南地区，人们把“信”称为“批”。侨批，也称“银信”“番批”，是海外侨胞通过民间渠道以及邮政、金融机构寄回家乡的书信及汇款凭证。它诞生于生存压力：历史上，东南沿海一度生计凋敝，“过番”不是选择，而是活路。可彼时南洋一些偏远地方无银行、无邮局——于是，“水客”“批局”诞生，他们携带信袋，翻山送信入户。侨批记录了先辈下南洋的艰辛，讲述着浓厚的家国情怀。2013年，侨批档案凭借其独特的历史价值与文化意义，入选联合国教科文组织《世界记忆名录》。

一纸薄笺载思念，寥寥墨痕存风骨——纸短情长，被誉为“侨史敦煌”“江海万里，心中念你，便不觉遥远。”“暹罗虽远，心有所寄，身若比邻，切要平安，即为团圆。”电影《给阿嬷的情书》中，主人公们的往来信件，十分打动人心。求写它们的人，或许正踩着三轮车穿行南洋暴雨中，裤管湿透结盐霜；或许刚在橡胶林里割完胶乳，手指裂口渗血；又或许刚在码头对抗欺压侨工的包工头——据《汕头海关志》记载，仅1864至1911年这47年间，潮汕地区便有约294万人渡海南下。

彼时，金融邮政体系残缺，音讯隔绝、汇款无门。许多侨民识字不多，提笔写信更是奢望。困局之下，一条民间自发的银信递送体系逐渐形成。起初，侨民往来寄递银信，依靠奔走南洋与故土之间的“水客”，他们跨海跋涉，凭信义捎带家书钱款。随着侨民增多、业务扩张，海内外专业批局（银信局）兴起。1880年，由福建漳州角美商人郭有品创办的“天一批郊”，是史料记载中国最早的民间国际邮政机构。据饶宗颐纂修的《潮州志》记载，1946年潮汕地区批局达131家，形成收批、中转、核验、分发的成熟体系。在此过程中，“写批人”应运而生，他们帮助侨胞斟酌字句、誊写家书；“批脚”（送批人）穿行阡陌乡野、翻山越岭派送银信。

侨批是许多侨乡家庭赖以存续的纽带，也是海外游子安放乡愁的精神归处。影片中，郑木生孤身漂泊南洋，辛苦劳作，省吃俭用，将血汗钱悉数寄回故土，自己却清贫度日，至死未归，便是无数“下南洋”先辈的缩影。伴随现代金融体系普及、邮政通讯技术迭代，传统批局日渐式微。1979年，侨批业务正式归口中国银行，民营侨批业务逐渐退出历史舞台。

一纸薄笺载思念，寥寥墨痕存风骨。作为民间一手原始档案，侨批翔实记录侨胞创业轨迹、各国风土民俗，被誉为“侨史敦煌”，是研究近代移民史、金融史、社会史的鲜活样本。把最苦的日子留给自己，把最深的牵挂寄回故土——写下对家人、对家乡、对祖国的千金情义。为了生计，一代代人登上“红头船”，告别父母妻儿，冒死“过番”。修铁路、割橡胶、挖矿山、踩三轮……他们把最苦的日子留给自己，把最深的牵挂寄回故土。

侨批里，承载着养家的担当。撑起家人的生计，是侨批诞生之初最质朴、最重要的使命。《潮州志》记载，“潮人仰赖批款为生者，几占全人口十之四五”。汕头侨批文物馆馆藏最久远的一封侨批，是清光绪七年叶和仁寄给母亲的家书。叶和仁安慰母亲“万望吾亲宽心自解，勿以儿念念在心也”之余，他专门嘱咐妻子“洋银弍大元，以为母亲买肉之赀”。朴素的言辞之下，是对家人深切的惦念。

侨批里，蕴藏着济乡的深情。“孤舟一系故园心”。无论富裕还是清贫，华侨对故土的牵念一脉相承，捐资建桥、修路、办学，不求回报。电影《给阿嬷的情书》编剧、导演蓝鸿春分享过这样一个故事，在马来西亚吉旦岛，有一座华人村落，乡亲们的祖籍均为广东汕头澄海。改革开放初期，老村长回到阔别多年的故土，看到进村之路满是泥泞、车辆难行，心中十分酸楚。他并非富商巨贾，却在回到吉旦岛后毅然召集乡亲集资，为家乡修通了第一条柏油路。这样的故事，在侨乡比比皆是。

侨批里，熔铸着报国的热血。华侨最重要的特点就是爱国、爱乡、爱自己的家人。回望历史，无论是烽火岁月里捐资捐物，还是和平年代投身家乡建设，华侨的心始终与祖国紧紧相连。汕头侨批文物馆珍藏着一封1938年的特殊“回批”仿制件——周恩来、叶剑英等联合致澄海籍旅泰青年侨领苏君谦等3人的回批，确认收到他们为支援延安抗日军政大学办学的经费，对他们的爱国热忱表示“殊堪钦敬”。在新中国建设、改革开放等时期，侨批同样记录下华侨渴望回国立业的壮志、勉励家人投身国家建设的希冀、与外国友人分享家乡巨变的自豪与欣喜。

从养家，到济乡，再到报国——侨批的墨迹，由家书升华为史诗，由乡情淬炼成大义。它沉默如批纸，却分外铿锵有力。那一束穿越山海的光，始终明亮如初——它写着过去，照亮着未来。

饰演老年阿嬷的演员吴少卿，兄长曾赴南洋务工，家族亲历过侨批往来的历史。这种切身的经历，使她能够快速进入角色。侨批之所以动人，正因它早已超越文献价值，成为一种文化基因、情感密码、精神印记：它诉说家国同构——辛亥革命时，“慷慨助饷，多为华侨”；抗战烽火中，许多侨批带着“勿忘国耻”“同胞快醒”“还我河山”等字样。水客背篓压弯脊梁，却从不私拆一封批。“没有信用，就没有侨批”，一句话道尽中华伦理坚硬的内核。

侨批闪耀进取之光——下南洋不是远行，是把命抵押给未知。侨胞谋生、创业，把思念融进汇款单上那一个个沉甸甸的数字里。这一纸侨批，是琥珀，封存着朴素的中国式深情；更是火光，映照出坚韧的民族精神。山海可越，血脉永续。侨批未老，它只是换了一种方式，化作千千万万侨胞参与祖（籍）国发展建设的热忱与担当。无论走得多远，根脉从未断；无论时代如何奔涌，那一束穿越山海的光，始终明亮如初。

人 生

生活忙忙碌碌，人生走走停停。

事业来来去去，皆是匆匆过过。

时间最是公允，慢慢筛离虚假。

冲淡短暂相逢，假意终究未留。

聚散皆是常态，离别本是寻常。

留不住无缘人，难长久无缘情。

注定擦肩之人，早晚淡出生活。

时光筛选真心，留下最值珍惜。

带走不必惋惜，皆是不属缘分。

看淡人来人往，释怀渐行渐远，

珍惜相伴之人，其余万般过客，

缘来散去莫负，悠然静守余生。

一禅晓歌

丙午年四月初七

一禅星语

珍爱三种人

第一种：落魄时伸手帮你的人，雪中送炭最难得，真心最值钱

第二种：

遇事懂你难处、处处体谅你的人，知冷暖，懂悲欢

第三种：说话算数、心地善良，一辈子真心待你的人

拒绝三种人

第一种：虚情假意，嘴上热情背后算计的人

第二种：好吃懒做，总想贪图别人便宜的人

第三种：三观不合，处处消耗你情绪的人

唾弃三种人

第一种：忘恩负义，知恩不报反倒算计恩人之人

第二种：两面三刀，人前一套人后一套的小人

第三种：不懂感恩，得寸进尺肆意伤害真心之人

人心换人心，真心换真情三观不同不必同行，品行不正不必深交守好本心，择善而交，清净度日

一禅心语

人过日子，一定要多记别人的好，时常修好自己的心。《菜根谭》有言：我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。

总盯着别人的缺点过日子，心里只会装满怨气，活得越发憋屈难受。若是凡事都爱斤斤计较，揪着过往矛盾不肯放下，到头来折磨的只有自己。看人总挑毛病，相处处处心生不满，日子自然过得压抑又疲惫。

人心就像一块田地，总装烦恼就会长满阴霾，常存善意才会暖意长存。待人不懂感念好处，就算身边人再真心相待，也很难相处融洽。心里积攒太多计较，就如同背着沉重包袱前行，越走身心越疲惫。

别总拿着高标准去挑剔旁人，却放任自己一身毛病不去改正。懂得铭记他人的善意，学会反省自身的不足，才是最明智的活法。做人多感念别人的付出，少纠结无谓的是非，日子才会过得舒心。