（史海钩沉）楹联里的湘潭地名

楚国良

（史海钩沉）

楹联里的湘潭地名

文/楚国良

湘潭，地处湘中腹地，湘江如带，蜿蜒北去，山环水绕，湖映天光。自繁华市井至幽远村墟，几乎每一处地名，都系着一副或苍古、或清新的对联，恰似为这片水土立传的别样注脚。昔日文人逸士，将胸中才情镌于金石，悬之亭台桥畔、寺观楼头；当今联家，则执笔续脉，为老地名再赋新声，让千年文心在平仄间流转不息。

本文放眼湘潭全域，撷取雨湖、昭山、隐山、窑湾、万楼、韶山六大地名节点，将古今联作交织并陈，于一联一景之间，同聆莲城山水的千年回响。

　　一、雨湖：烟雨楼台入对来

湘潭雨湖，素以“雨”得名，以“湖”成景。历代文人于此题咏不绝，尤以楹联能将地名化入对仗，藏头而不露迹，写景而兼怀人，成为此地独特的文化遗产。

清代湘潭学者罗汝怀曾为雨湖七贤祠撰联：

古木参天，雨洗风磨三楚地；

高贤入座，湖光山色一楼收。

上联首嵌“雨”字，以“雨洗风磨”写时光淘洗、岁月沉淀，暗合七贤历经沧桑而精神不灭；下联首嵌“湖”字，以“湖光山色”总揽胜景，一“收”字气魄宏阔，将天地风光与人文渊薮尽纳一楼之内。联语工稳沉厚，地名在此升华为风光与人文的双重载体。

当代湘潭楹联家龙学军则以明丽笔触绘写雨湖新貌：

一湖烟雨浮双塔；

十里荷花拥万楼。

“双塔”指湘潭城区的两座古塔，“万楼”乃湘潭地标建筑，始建于明代，近年得以重建焕新。全联纯以景语出之，烟雨迷蒙中双塔若浮，荷花连天处万楼被拥，动静相宜，虚实相生。与罗汝怀联相比，一古朴沉雄，一清新华美，同一片湖光，在平仄流转中完成了跨越百年的时空应答。

　　二、昭山：山市晴岚古今说

昭山古寺旧有嵌字石联，沉郁苍茫：

昭王曾驻跸，看这般山色江声，霸业已随流水去；

山寺又重新，愿各界善男信女，慈云遍覆楚云飞。

上联追怀昭王南征，下联述及佛寺重修，“昭山”之名由此承载了从霸业到慈悲的千载层累。

另有一副悬挂于昭山远眺处的古联，更显温情（据清人笔记，此联或为晚清湘潭知县所题）：

四面云山皆入画；

万家灯火总关心。

地名在此不仅关乎风景，更系于人间烟火。

湘潭楹联家周渊龙先生曾为昭山新建亭阁题联，意脉承古而境界开新：

昭明在望，看万顷烟波，千秋山色；

爽气西来，伴一亭风月，半榻琴书。

联首仍嵌“昭”字，却将视野推向万顷烟波，古今交融，地名之魂生生不息。

此外，近代联家亦有佳作留存。民国年间湘潭文人赵启霖曾撰一联，刻于昭山半山亭：

湘水南来，烟树万家新雨霁；

麓山西去，晴岚一幅画图开。

此联紧扣“山市晴岚”主题，上写湘江雨后烟树，下写岳麓西延晴岚，将昭山置于潇湘整体画境之中，气象清朗。

当代著名楹联家余德泉教授亦曾为昭山题写长联，铭于昭山景区牌坊：

胜境重光，看万顷烟波，千重云树，携来十里晴岚，直铺作潇湘画卷；

名山可仰，想昭王驻马，米芾挥毫，更有一江帆影，都汇成今古奇观。

联中嵌典丰富：昭王南征驻跸、米芾绘《山市晴岚》图，将自然景色与人文积淀融为一炉，地名之魂愈加深厚。

古联与今联相映，昭山之名，从王业霸图到佛门慈云，从万家灯火到潇湘画卷，始终承载着山水与人心交织的厚重诗意。

　　三、隐山与碧泉：道脉儒风一脉牵

湘潭隐山，一名“龙山”，为南岳余脉，虽不甚高峻，却因湖湘学派发轫于此而名重天下。南宋建炎年间，理学家胡安国、胡宏父子避地湘潭，隐居碧泉之畔，筑碧泉书院讲学著书，开创“湖湘学派”，将二程洛学南播，遂使“碧泉”与“隐山”成为理学圣地。清代大儒王闿运踏访隐山，曾为碧泉书堂题下一联，虽墨迹无存，然联语仍载于《湘潭县志》等旧乘：

隐见龙蛇，大泽深山皆宝气；

山藏虎豹，高天厚土有灵光。

联首分嵌“隐”“山”二字，以龙蛇、虎豹喻山川灵气与人文英华，既状此地藏风聚气之势，亦暗合胡氏父子潜隐涵养、继往开来之功。上联“大泽深山”语出《左传》，言宝物藏于幽远；下联“高天厚土”则转出恢宏气象，隐示理学道脉由隐而显，终将光耀世宇。

当代著名学者、湖南省楹联家协会主席鲁晓川应隐山复建工程之约，撰联遥接王闿运，联曰：

隐见碧泉流道脉；

山藏青史振儒风。

此联仍用“隐山”冠顶，而明点“碧泉”，直揭“道脉”“儒风”，较之古联更侧重于学理的显性阐发。古今两位联家，一以象喻取势，一以史笔立骨，共咏一山一泉，地名文化遂因联语的层层积淀而愈加深厚。

明代周圣楷题隐山胡文定公祠联（见《楚宝》辑引）

学贯天人，一脉渊源承洛水；

祠邻俎豆，千秋蘋藻荐隐山。

周圣楷（1590—1640），字伯孔，湘潭人，明末学者，辑有《楚宝》等。此联题于胡安国（谥文定）祠堂，上联推溯湖湘学统直承二程（洛水），下联以祭祀之礼收归隐山，文字庄重典雅，可见明代士绅对隐山儒宗地位的尊崇。

民国吴熙题碧泉书院联（见《湘潭名胜楹联辑存》）

此间即濂溪，一脉清泉，遥分道州云影；

何处寻安定，数椽遗构，尚留南宋书声。

吴熙（1840—1922），字劭之，湘潭人，清末民国湖南著名联家。上联将碧泉比之周敦颐故里濂溪，点明理学的源流关系；下联以胡瑗（安定先生）喻胡氏父子，感慨书院虽仅存数椽，而弦歌不辍。一联之中，山水与人文交融，怀古而寓今。

今人余德泉题湘潭隐山碧泉文化园联：

隐处起龙吟，携九曲湘波，同参妙理；

山深闻虎啸，引千秋道脉，尽化春风。

余德泉，当代湖南楹联家，曾任湖南省楹联家协会主席。此联为近年隐山文化园区所作，仍以“隐山”嵌首，延续龙虎意象，而“九曲湘波”“春风”等语，又赋予传统理学以活泼生机，意在对湖湘文化进行现代诠释。

自南宋迄今，隐山与碧泉承载的儒风道脉，既铭于史册，亦凝于楹联。从胡氏父子的荒径传灯，到王闿运、刘安定、周圣楷、吴熙乃至当代联家的不断题咏，一副副对联如同文化层岩，将“隐山”二字镌刻成流动的湖湘记忆。地名因联而彰，文脉因联而续，这也是中国特有的山水人文传统。

　　四、窑湾与望衡亭：帆影涛声注地名

窑湾望衡亭，相传始建于晋，现存亭构为1932年重建。亭柱嵌有清代光绪年间石刻楹联，气韵沉雄：

地维天柱此孤石；

岳色江声萃一亭。

“孤石”喻湘潭为湘中砥柱，“岳色江声”则掬起衡岳烟岚与湘江涛声，尽收一亭，地名之魂跃然联上。亭内另悬短联，落笔清雄，可视为前联意境的具象凝缩：

江声回石鼓；

山色上云帆。

“石鼓”指境内石鼓山，“云帆”状江舟来去，一“回”一“上”，动静相生。

唐兴桥紧邻大唐兴寺，旧有石柱联自方志中辑出，暗嵌“唐兴桥”“唐兴寺”双地名，禅机深蕴：

桥通彼岸，到此应无烦恼想；

寺近唐兴，凭栏都作妙明心。

全联宛如梵门偈语，使过桥者顿消尘虑。

窑湾近年修复历史文化街区，古今联家纷纷以翰墨续写风华。当代湘潭联家赵志超先生首倡嵌字联：

窑火千年留胜迹；

湾流九曲汇湘江。

联首嵌“窑湾”，将千年窑火与九曲湘流时空并置。山西联家杨怀胜先生亦有佳制：

窑火漫江天，照千古湘流，翻腾诗浪；

湾风馨岁月，携万家灯火，辉映新天。

山东刘葆华先生另有一联，以轻快笔调为古老地名注入鲜活律动：

窑火千年，光耀星城文气旺；

湾流九曲，浪催湘水锦帆多。

诸联既承接望衡亭的岳色江声，又为窑湾镌刻出崭新的城市记忆。

　　五、万楼：杰灵台畔续佳联

湘潭万楼，又名文昌阁，始建于明万历年间，濒临湘江，见证了“小南京”的商贾云集与文脉悠长。古往今来，无数文人墨客登楼远眺，将衡岳烟云与湘水波澜化作笔底风雷。

古人曾有题联赞其地灵人杰，气势磅礴：

万笏朝天，杰阁凌云，自是楚南雄胜地；

楼台近水，文光射斗，本来湘左大观园。

此联以“万楼”二字鹤顶格嵌入，堪称妙手。“万笏朝天”借山峰喻臣子朝拜，极写地势之险峻；“文光射斗”化用《滕王阁序》之光华，尽抒人文之鼎盛。全联为这座江畔名楼定下雄浑古雅的基调。

历史上，围绕万州的文昌钟灵，清代名臣、楹联大家左宗棠曾题：

万派汇湘江，揽胜此登临，且莫惊波浪兼天，风帆隐日；

一楼雄楚甸，凌霄开气象，正好比云山似画，烟树如花。

上联写登楼所见之江涛壮阔，下联写楼阁凌霄之秀丽气象，动静相生。

当代湘潭联家张绪军先生为重修后的万楼又重新题联，意承古风而注新情：

万景聚楼头，看衡岳云开，湘江水暖；

一楼雄楚尾，喜文星朗照，胜迹重光。

上联依然将衡岳湘江的永恒山水纳入眼底，下联则点出了盛世之下，古迹重光的由衷喜悦。

著名楹联家、中南大学教授余德泉先生也曾为万楼撰联，更重哲理与历史的深沉交织：

万卷古今消永日，看浪卷云飞，兴废几回惊世变；

一楼风月属吾曹，正窗明几净，江山无限入怀来。

古联之古雅，左联之壮阔，张联之明朗，余联之深邃，共同诠释着“万楼”之名的厚重与新生。每当云开雾散，文星朗照，这些刻在廊柱上的文字，仍在无声诉说着湘楚大地的今昔风华。

　　六、韶山：故园山水铸红联

韶山冲毛氏宗祠内，至今存有清代楹联一副：

注经世业；

捧檄家声。

此联寥寥八字，未直嵌“韶山”之名，却以“注经”“捧檄”二典，勾勒出毛氏家族诗书传家、孝义为本的千年家风，成为这一方水土文脉的原始注脚。

另有古联点出韶山地理形胜，大气磅礴：

韶乐自九成而来，钟灵毓秀；

山势从千秋不朽，卧虎藏龙。

上联以“韶”起笔，引舜帝南巡奏《韶乐》“九成，凤凰来仪”之典，赋予地名以礼乐祥瑞的传奇色彩；下联嵌“山”字，以“千秋不朽”“卧虎藏龙”暗喻山川形胜与英雄气象，可谓天造地设。

古今联家于此同题吟咏，代有佳作。晚清名臣曾国藩游历韶山时，曾留一联：

舜乐尧天，九韶奏出河清海晏；

龙蟠虎踞，一脉分来岳色湘流。

此联以韶乐起兴，将韶山置于湖湘地理大脉络之中，上联颂盛世清平，下联写山川气派，气象宏阔。

湘军将领罗绕典亦有题咏：

峰自九嶷分脉，至今朝圣迹长存，俨然南岳；

地因一姓生辉，看此日英灵辈出，蔚起新邦。

联语以地理为经，人物为纬，既追溯韶峰源于九嶷、比拟南岳，又寄厚望于后人英灵蔚起，极具时代张力。

民国学者王闿运曾有联云：

韶峰一柱撑南楚；

紫气千重绕故园。

以“韶峰”如柱撑起南楚天地，喻地理之重；“紫气千重”则暗含祥瑞之兆，语简而意远。

当代瞻仰者及联家更为韶山创作了大量楹联，其中一副尤为脍炙人口：

韶峰耸翠，日出东方红万里；

山色长青，春回大地暖千家。

此联巧妙嵌“韶”“山”二字，上联以“韶峰”“日出”暗合一代伟人横空出世的壮丽意象，下联以“山色长青”“春回大地”喻恩泽广被、万古长青，完成了一次古今联语间情感与信仰的接力。

当代楹联家亦有佳作踵事增华。余德泉先生的《韶山感怀》联：

九州有幸，韶峰捧日；

四海归心，滴水回春。

联中“韶峰捧日”气象万千，“滴水回春”暗扣“滴水洞”地名，一放一收之间，家国情怀与山水灵秀自然相融。

另有佚名联家的一副敬题联：

自舜帝南巡而后，此地便钟灵毓秀；

有伟人一出其间，故园即虎啸龙吟。

此联上溯舜帝南巡的历史文脉，下启伟人横空出世的时代壮歌，“虎啸龙吟”四字将故园山水赋予叱咤风云之势，古今在平仄对仗中浑然一体。

　　从雨湖烟雨到韶峰耸翠，从望衡亭的孤石涛声到万楼的重光文采，湘潭全域的地名因对联而立体丰盈。古代联家以金石之重，为山水城池定格魂魄；当代联家则用清新笔触，让老地名在新时代焕发光彩。行走在湘潭的每一处胜迹，读联识名，便是于平仄对仗中，触摸一座城市绵延不绝的文化脉搏。