人生最好的状态：———一半一半！

绰绰有范

《道德经》有云：天之道，损有余而补不足。自然界的事物，禁忌太满太全，就比如树上的果子，一旦熟透了，马上就会坠落，凡事总要稍留欠缺，才能持衡。所谓天道，就是消减多余，补全不足。智者该知晓“一半的智慧”，为人处事都要有尺度。将满为满，一半一半，才是人生。



【A】

说话:半满未满，留有余地。

老话常说：“水倒七分满，话留三分软。”说话，就如同往杯子里倒水，太满，就会溢出来，浪费了资源，也烫伤了自己。人生在世，世事无常，若话说太满，覆水难以自收，只会淋的自己狼狈不堪。

你今天说的每一句话，都是明天的把柄，把话说死，就是把路走死。古语常讲：“逢人且说三分话，不可全抛一片心。”话说的太满，无疑给今后的路埋下祸端。人生很长，此刻的退让，是为了下一步的从容。

正如老子所说：“夫轻诺必寡信，易必多难”。凡事过犹不及，轻易许诺，必然缺乏信用，将事看容易了，难的终究是我们自己。余生很长，无论与谁相交，切记话别说满，给自己留退路，才有回旋的余地。



【B】

办事:半争半随，方得圆满。

曾国藩言：“留一分余地，半争半随，可回转自如。”办事，执念别太深，才能进退自如。若操之过急，就会欲速则不达，反而弄得身心疲惫；若竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。长此以往无法补救。

你今天做的每一件事，都是后天的伏笔。俗话说得好：“凡事留一线，日后好相见。”不论做什么，都要给自己身后留点空间，以便从容转身。给人以活路，亦是给己留退路，惟有主动争取，才是明智选择。

争，不是与他人，而是与命运抗衡；随，不是随波逐流，而是知止而后安。在得失之间，掌握的是分寸、也是取舍。聪慧之人，做事既了无遗憾，又随心而至，争随参半:争，人生少遗憾；随，知止少烦恼。



【C】

做人:半智半愚，糊涂是福。

庄子曾言：“知其愚者，非大愚也，知其惑者，非大惑也。”人活一世，许多事说不清、道不明，与其事事精明，倒不如偶尔糊涂。糊涂不是傻气、愚昧，而是一种气度、一种修养、一种人生境界。

世上的愚人分为两种：一是大智若愚，不争强好胜，静静等待时机，一飞冲天；二是愚昧浅薄，虽无才无德，却身居高位。智慧的人，往往都半醒半醉，半智半愚。一半智慧地装傻，一半优雅地缄默。

做人，糊涂一点，才不被凡尘琐事所纷扰，才不被名利争斗所牵绊。聪明一世并不能护你周全，只有精中守拙，才能顺风顺水。大凡智慧之人都是一半清醒，一半醉，该明白时不停留，该糊涂时不较真。



人生，一半糊涂，一半明白，才能活得轻松快乐。这世间，没有什么是绝对的，白云会变成苍狗，沧海会化作桑田。正如莫言所言：“这世上的事，最忌讳的就是十全十美。”人生最好的状态在于：花未全开月未圆，寻花待月思依然的境界。做人，一半一半别太满，方能得以圆满！