重游五莲山

堂塘

五莲山风景区总面积68平方公里，国家AAAA级旅游区。由五莲山、九仙山两大风景区组成，位于鲁东南沿海城市日照五莲县东南，东邻避暑胜地青岛市130公里，南距日照市25公里，西接“亚洲银杏王”驻地莒县，北距世界风筝都潍坊市110公里，西与亚洲银杏王浮来山风景区相毗邻，五莲境内有204、206国道纵贯东西，交通便捷。

我这是第四次来到五莲山了，第一次来五莲山是2013年的12月1日，那次是去日照开会，会务组组织的五莲山游玩，至今已过去了13年，第二次和第三次来五莲山分别是2024年的春季和秋季，本次来五莲山是今年的初夏。

今天是2026年的小满节气，当地连续下来三天雨，今天雨过天晴，空气特别新鲜，因同事没去过五莲山，今天上午陪同事再次来到五莲山游览。 经过三天的下雨，空气像被洗涤了似得，一尘不染，景区内绿树成荫，很是凉爽。 北宋熙宁年间（1074-1076 年），苏轼担任密州知州（治所在今诸城）时，多次登临五莲山、九仙山，被这里的风光深深折服，留下了千古赞誉：“奇秀不减雁荡”：苏轼认为五莲山的奇丽秀美，丝毫不逊色于浙江雁荡山，这句评价也成了五莲山最响亮的名片。 这是日照五莲山风景区的山门牌坊，也是正式进入核心游览区的标志性入口。 这是一座典型的中式仿古牌坊，橙黄琉璃瓦顶搭配彩绘斗拱，蓝底金字的 “五莲山” 匾额格外醒目。两侧柱子上还刻着对联：登上五莲山，一生保平安。自带满满的祈福好寓意，也成了游客打卡的必拍点。 树上挂满了仿真花，搭配 “抱树 = 暴富” 的牌子，氛围感直接拉满，把讨彩头这件事做得明明白白。树干粗壮又枝繁叶茂，抱上去既舒服又出片，连周围的碎石和草坪都布置得很适合拍照，背靠五莲山的山水灵气，加上这个讨喜的谐音梗，来这里打卡的游客都忍不住抱一抱，沾沾 “暴富” 的好运气。 五老迎宾：
这处景点得名于山上那五块天然巨石，它们排列得像五位躬身迎客的老人，姿态惟妙惟肖，因此被赋予了 “五老迎宾” 的美名，你面前这块摩崖石刻就是对它的点睛标注。民间常把这 “五老” 对应为 “福、禄、寿、财、喜” 五福，来这里打卡，也有讨个 “五福临门、喜迎好运” 的好彩头的意思。 平柳（枫杨），别名：麻柳、马尿骚、蜈蚣柳、燕子树。科属：胡桃科，枫杨属。超皮实的生存力：它是喜光又耐造的树种，不怕湿、不怕冷、也耐旱，主根和侧根都很发达，所以哪怕长在河滩、沟边这种地方，也能长得又高又壮，速生又耐贫瘠，连二氧化硫、氯气这些污染气体都不怕，是妥妥的 “环境小卫士”。 平柳：灰褐色，粗糙开裂，还很容易附生苔藓，自带一种古朴的岁月感。春天开花（4-5 月），夏天结果（8-9 月），一串串翅果垂下来，像极了飞舞的小燕子，所以也被叫做 “燕子树”。 五莲山标志性的 “五莲仙境” 石碑。石碑的背面还刻着一首诗，是对五莲山风光的绝佳概括：五朵莲花俏峥嵘，历尽沧桑不老松。寺殿巍峨古风在，万壑捧满映山红。短短四句，把五莲山的奇峰、古松、古寺和春日映山红的盛景都写尽了。
五莲山光明寺前的光明泉（古名般若泉）：它始建于唐代，距今已有 1300 多年历史，原本叫 “般若泉”，后来因为旁边的皇家寺院 “光明寺” 而改名为光明泉，是光明寺的重要组成部分。泉井清冽甘甜，而且大旱不涸，传说中是 “有求必应” 的灵泉。很多游客会在这里系上红丝带祈福，祈求平安顺遂。 日照五莲山光明寺（万寿护国光明寺 的山门，它是山东四大禅寺之一，也是明代敕建的皇家寺院。 匾额：门额 “光明寺” 为从右至左书写；
右侧：名山自是无双地
左侧：妙法仍然不二门
寓意此地为灵山胜境，佛法本源唯一； 始建于明万历三十年（1602 年），因僧人明开治好万历皇帝母亲眼疾，获敕赐建寺，由内库拨款、太监监工；
万历皇帝赐名 “万寿护国光明寺”，并将此地 “五朵山” 改名五莲山； 历经明清扩建，鼎盛时僧众 300 余人，后遭战乱损毁，1984 年复建，1987 年恢复宗教活动。 坐落于日照市五莲县五莲山大悲峰下，是五莲山核心人文景观，依山而建，兼具山林风光与古刹禅意。 这是五莲山光明寺的清代历史碑刻介绍牌，对应实物为清康熙年间留存的古碑，是研究光明寺历史的核心实物史料。

立碑时间：清康熙二十年（公元 1681 年）

碑阳（正面）：记录重修光明寺大殿的完整经过；
碑阴（背面）：镌刻200 余位捐资重修的僧人法号，体现当时寺院僧团规模。

光明寺始建于明万历年间，开山祖师空大师来自蜀地（今四川），最初驻锡于五朵山（五莲山旧称）大悲峰下； 皇家敕建：空大师赴京师上书，获万历皇帝敕赐，钦定五莲山、光明寺，并敕建散花阁、分贝阁、藏经楼、僧房等建筑群； 重修背景：古寺历经岁月损毁，康熙时期由诸城知县主持、众僧捐资，完成大殿重修。 望海峰是五莲山主峰之一，也是五莲山观海、览胜的核心制高点。与天竺峰隔山对峙，山势险奇陡峻，峰顶巨石堆叠成棚，形似翻涌的海浪，因此又名石浪棚；峰顶视野开阔，东南方向可远眺百里黄海，是五莲山最经典的观海点位。 五莲山・流云峡「云海」摩崖石刻：
这处石刻位于流云峡区域，是五莲山标志性的摩崖题刻。该石刻为清代遗存，属于五莲山核心摩崖石刻群，与苏轼题刻、望海峰石刻共同构成五莲山的石刻文化脉络，兼具书法、地理与历史研究价值。 五莲山・寥天阁 ：始建：清康熙初年，由光明寺第五代主持海彻和尚修建；建于三面临深渊、地势险峻的聚花台上；后遭荒废倾圮，1982 年完成修复重建。
这里是五莲山经典观景台，登临可实现三重俯瞰远眺：远观：九仙山全景；俯视：脚下流云峡（就是你刚打卡的云海石刻所在峡谷）；侧望：马耳峰山势，山水风光尽收眼底。自古便是五莲山核心胜景之一。 五莲山・花岗岩柱状奇石：这处奇石位于寥天阁、流云峡附近，属于五莲山典型的花岗岩峰林地貌，是你刚才游览线路上的标志性景观。岩石为燕山期花岗岩，经千万年风化、流水侵蚀、节理裂隙作用，形成上粗下收的柱状孤峰；

这里原来是“五莲山大佛“，现佛首面部被拆除、整体被遮挡覆盖，佛身（山体天然部分）保留。

这是拍摄于2013年12月1日的五莲山大佛。是江北最大的天然花岗岩石刻大佛，与光明寺同属一片禅意核心区。位置：五莲山光明寺西南侧，依托天然巨型花岗岩山体雕刻而成；规模：佛像高 28.7 米，仅佛头就高 10.8 米，依山就势、浑然一体，被称作 “江北第一大石佛”；建造：20 世纪 90 年代依山体原生形态雕琢，巧妙利用岩石天然轮廓，佛身与山石融为一体。

五莲山大佛拆除的核心原因（政策层面根本原因）
露天大型造像违规，不符合宗教法规
五莲大佛 2000 年建成，属于在寺观教堂外修建的大型露天宗教造像，违反国家《宗教事务条例》：
规定禁止在宗教活动场所外修建大型露天宗教造像，必须经国务院宗教部门审批；
全国开展乱建露天佛像专项治理，对违规造像采取拆除、遮挡、整改措施山东政务服务网。
佛首为人工雕刻、佛身天然山体
大佛只有面部、五官是人工雕琢，躯干、肩膀是天然花岗岩巨石；因此整改仅拆除人工雕刻的佛头，天然山体部分保留。
三、时间线梳理
2000 年：大佛完工，成为五莲山核心地标；
2018 年：新版《宗教事务条例》实施，全国整治违规露天佛像；
2019 年：五莲山大佛佛头被拆除、整体围挡遮挡；
近年现状：佛头无存，仅存山体轮廓，景区地图、宣传资料仍标注 “五莲山大佛”，但实地不可见完整佛像。

望海峰是五莲山主峰之一，与天竺峰东西对峙，山势陡峻险奇。峰顶巨石层层堆叠，天然围成石棚，远观如海浪翻涌，因此别称石浪棚，是典型的花岗岩峰林奇观。
五莲山・松风径：由光明寺第五代主持泰雨和尚开辟，路径环绕光明寺西、北、东三面，一直延伸至望海峰脚下，是五莲山前山核心主游览步道，串联起你此行打卡的光明寺、流云峡、寥天阁、望海峰等全部景点。 步道两侧古松成林，山风穿林而过，松涛阵阵，因此得名 “松风径”。全程林荫密布，清幽凉爽，是登山途中的天然纳凉步道，也是感受五莲山禅意山林氛围的核心路段。 五莲山・「齊雲奇觀（齐云奇观）」摩崖石刻：

“齐云” 意为与云平齐、高接云天，用来赞叹此处山峰高耸入云、云雾缭绕的壮丽山势；“奇观” 赞美山石奇峻、云海变幻的天然盛景，精准概括了望海峰一带的山景。

回望光明寺 五莲山顶-望海峰：望海峰是五莲山的核心主峰之一，也是你本次登山路线的制高点。 沿松风径一路登顶，串联光明寺、流云峡、寥天阁，全程林荫步道，徒步体验极佳。 望海峰：光明寺东北侧，与天竺峰东西对峙，是松风径步道的终点制高点，五莲山第二高峰，东南方向可远眺百里黄海，是鲁东南少有的观海山地。 清代望海楼
峰顶留存三层八角式清代望海楼，青砖瓦顶，登临楼阁可俯瞰群山、远眺黄海，契合《五莲山志》记载：“望海峰，突兀霄汉间。东南去海百里，望之若在膝前”。 晴天可眺望黄海，清晨、雨后极易遇见云海景观，云雾翻涌、山峰若隐若现； 整座山峰由巨型花岗岩构成，巨石错落堆叠，崖壁陡峭险峻，是典型的鲁东南花岗岩峰林景观。 从这里下山。 从山门口进山到游览完毕下山，用时1小时40分钟。 感谢欣赏！