<br> 恩施地处鄂渝湘黔交汇处，历史悠久，民族杂居，具有丰富的民间文学矿藏。千百年来口耳相传的民间故事，既蕴藏着历史知识，又闪烁着生活哲理，是人们生活中不可缺少的精神食粮。<br><br><br> <b>民族来源的故事<br></b><br> 对每个民族来说，都有一个起根发苗的历史，恩施的土家族、苗族也不例外。对本民族历史的成因，在民间并非历史与民族学家研究的那样，通过史料进行论证，更多的是经一辈一辈人的传讲流传下来，因此这类民间故事既有历史线索，又有神话色彩，在虚虚实实中折射出美的意境，从而生生不息地传讲下去。其代表作有《土家人祖先的传说》《佘氏婆婆》《土家八大姓的来历》等。<br><br> 记载鹰公佘婆创世神话的佘氏墓 <br><br><b>山水田园的故事</b><br><br> 恩施地区多山多水，山水田园是恩施各族人民赖以生存的根本，对山水的依恋，对田园的钟情，产生出许多尊崇山水、赞美田园的民间故事，代表作有《三峡的由来》《清江水是怎样变清的》《公母山》《稻花洲》《棺木岩》等。其中《棺木岩》是人们对古人悬棺葬不了解，在想象中产生的民间故事，这类民间故事除反映地名的成因，还能够帮助考古工作者寻找古文化遗存线索。<br><br><br> 清江与长江交汇处 位于恩施载南郊的红岩狮悬棺遗址 <br><b><br></b><div><b>动植物故事</b><br><br> 动植物与人们的生活息息相关，既相互斗争，又相互依赖，其间的恩恩怨怨促使民间故事的产生。如《水杉的传说》，因水杉树的伟岸与神奇，被土家人称为天梯、桅杆、旗杆。《刀刀雀儿》《苦哦鸟》《汤哥鸟》给我们讲述了过去公婆虐待儿媳的一幕幕人间悲剧。《阳雀》反映了土家族夫妻的生死恩爱。《牛为什么犁田》赞美了牛的善良与勤劳。《老鼠子嫁姑娘》反映了这个人类起始即与其相伴的动物的厉害，以及人们对它无可奈何的心理状态。<br><br><br></div> 利川谋道水杉王树 老鼠嫁女图案西兰卡普 <br><br><b>人物故事</b><br><br> 人是自然的主宰，人在创作民间故事时，最大程度反映的是人本身，因此民间文学中人的故事最多最精彩。恩施土家族民间故事中的人物故事可分为：名人故事，如《寇准的传说》《鲁班的故事》《黄山谷哥歌罗驿梦李白》《陈连升和他的战马》等；农民起义军将领的故事，如《刘体纯的故事》《张献忠的故事》《冯云山写对联》等；机智人物故事，如《孙宝的故事》《樊老三的故事》《罗兰娇的故事》《陈贤方的故事》《李大怀的故事》《陈二郎的故事》等。<br><br><br> 位于巴东城区的寇公亭 <br><b><br></b><div><b>生活故事</b><br><br> 生活故事在所有民间故事中存在最广泛，其内容大多为鞭笞贪官污吏，揭露豪强盘剥，讽刺嫌贫爱富，批评不拘小节，赞美善良，讴歌人间友爱等。这类故事有强烈的针对性和现实意义，其表现手法生动活泼、诙谐幽默，生命力极强。代表作有《车方生》《刘老汉还账》《强盗和财主》《善恶有报》《灯柱子》等。<br><br><b>思考题：</b><br><br>1、恩施土家族民间故事主要有那些种类？<br>2、为什么说有些民间故事可以提供考古线索？<br>3、收集整理一篇民间故事？</div> （2005年恩施教育研究院请我与邓斌写乡土教材课文，我分工写了数篇，此为其一，成文于当年4 月）